Мэри и ее сестрам пришлось работать, чтобы содержать себя и свою семью, но в то время вся работа, доступная женщинам, была отстойной.
Можно было стать учительницей, гувернанткой и воспитывать чьих-нибудь бестолковых детей, ну или шить, но на этом все. Мэри не давалась работа гувернантки и учительницы. Они с сестрой даже пытались открыть школу в Ньюингтон Грин в Лондоне, но их дело потерпело неудачу. Зато на этом месте сейчас находится Покестоп, и это хорошая новость[22].
В XVIII веке женщины могли заработать еще одним способом — писать. Мэри устроилась на работу в периодическое издание со скучным названием «Аналитический обзор» и писала обо всем, от путешествий до сатиры и политики. В 1787 году она опубликовала свою первую работу «Размышления о воспитании дочерей» и была так довольна собой, что писала сестре: «Надеюсь, ты не забыла, что я писательница». (Я почти уверена, что право так хвастаться — единственная причина писать книгу.) К 1790-м годам она стала самой известной политической писательницей в Европе, пробив себе дорогу к славе колким ответом на «Размышления о революции во Франции» консервативного писателя Эдмунда Берка. Она критиковала его за оправдания перед французской аристократией, которой надрала зад в своей «Защите прав человека». Мэри была ярой сторонницей французской революции, по крайней мере, в годы ее начала, пока во время этого действа не стали обезглавливать людей. Она уловила настроения тех времен и дух оптимизма: «Наконец благоразумие показало свое пленительное лицо… и темной руке деспотизма больше не скрыть его сияния». В один прекрасный день Мэри не просто оказалась основательницей Покестопа — она стала одним из важнейших философов во времена, которые были и так напичканы всякими философами.
А теперь встанем в круг и дружно скажем: В ИСТОРИИ БЫЛИ ЖЕНЩИНЫ! ОНИ ДЕЛАЛИ ТАКИЕ ЖЕ КЛАССНЫЕ ВЕЩИ, КАК И МУЖЧИНЫ! ОНИ ИЗОБРЕЛИ ЭТОТ МИР! Нет никаких причин не знать о Мэри Уолстонкрафт, если в школе мы проходим Жан-Жака Руссо, Томаса Пейна и всяких других английских придурков, которые были друзьями и современниками Мэри и чьи имена мы послушно выучили вечером перед контрольной, а потом забыли. Имя Мэри Уолстонкрафт тоже заслуживает того, чтобы учить его перед контрольной, а потом забыть. Эта женщина заслуживает того, чтобы рассказывать о ней в школе скучающим старшеклассникам, которые в основном думают о том, как бы переспать друг с другом, но, по крайней мере, потом будут смутно припоминать ее имя. Вот для чего нужно образование. Вот чего хотела бы Мэри. Но нет, мы, конечно, не будем учить детей, что женщины могут играть и реально играли важную роль в истории. Вдруг от этого девочки начнут думать, что они тоже могут стать невероятно умными. Тогда в мире воцарится хаос.
Без сомнения, важнейшей работой Мэри стала «Защита прав человека». Мыслители просвещения все время что-нибудь защищали. «Цивилизованные женщины нашего столетия, за несколькими исключениями, — писала она, — думают лишь о том, чтобы внушать любовь, в то время как им стоит лелеять более благородные стремления и своими способностями и добродетелью заслуживать уважения». Мэри Уолстонкрафт вряд ли понравились бы реалити-шоу XXI века. Если только там не показывали бы, как женщины интеллектуально унижают друг друга своими добродетелями, а победительнице в награду достается не мускулистый красавец Брукс, а должность профессора в университете. Можно назвать такое шоу «Холостячкой гуманитарных наук».
«Защита прав женщины» стала международным бестселлером, а жены джентльменов читали ее по очереди и обсуждали идеи, изложенные в книге, о том, что — эй! — может, женщины тоже люди, а если и кажутся «слабыми и убогими», так это потому, что их такими сделало общество. Не всем женщинам понравилась критика гендерного разделения Мэри. Одна протестантская писательница Ханна Мор объясняла в письме, почему не стала читать книгу Мэри: «Есть что-то фантастическое и абсурдное в самом названии… нет животного более обязанного за подчинение своим хорошим поведением, чем женщина». Молодец, Ханна, хорошая девочка!
Другие критики осуждали внешний вид Мэри, потому что, как известно, именно твоя прическа определяет, хорошая ты писательница или нет. Мэри носила простую немодную одежду, а волосы распускала по плечам, за что некоторые называли ее «философом-неряхой», кстати, это прозвище сегодня превратилось бы в отличную надпись на футболке.
Прежде всего Мэри была привержена равенству, и не только между полами, но и между классами. Когда Англия переживала упадок феодальной системы и подъем капитализма, Мэри предупреждала, что «тирания богатства еще более возмутительна и унизительна, чем тирания высокого сословия».
Одним из крупнейших разочарований за карьеру Мэри стал Руссо, потому что она восхищалась его философией мысли, но решительно не принимала его представления о женщине. Он считал, что женщины от природы склонны к подчинению и рождаются для того, чтобы «подчиняться мужчине и терпеть от него даже несправедливость». Нужно всего лишь посмотреть, в какие игрушки играют дети, и все сразу же станет на свои места. Стоит отметить, что дети выбирают эти игрушки, конечно же, в вакууме, а окружающее общество никак не влияет на их решения о том, что их должно привлекать. Что мы получаем в итоге? «Мальчикам нравится движение и шум, барабаны, волчки, игрушечные повозки; девочки предпочитают то, что приятно на вид, и то, что можно использовать в наряде — зеркальца, украшения, кукол. Кукла занимает особое место в играх девочек; это показывает, что девочка инстинктивно склонна всю жизнь заниматься хозяйством». Да, все верно, именно поэтому из девочек вырастают мамы, а из мальчиков — барабаны.
Благодаря своей блестящей аргументации он также сделал вывод, что женщинам следует получать только то образование, которое поможет им заботиться о мужчинах дома, и, знаешь, может, если звезды сойдутся, даже скромненько и сдержанно поддержать беседу за ужином, Во всем остальном же им следует полностью полагаться на гениальность своих мужей.
«Идеи Руссо жизнеспособны в том случае, — отвечала Мэри, — если мужчина достиг совершенного интеллекта одновременно с тем, как зрелости достигло его тело, и тогда муж и жена станут едины и будут опираться только на его понимание; изящный плющ и крепкий дуб, который он обвивает, образуют единое целое, и их сила и красота будут одинаково видны. Но, увы! Мужья, как и их спутницы, — часто лишь не повзрослевшие дети; к тому же, благодаря дебоширству юности, мужчины редко пребывают в хорошей форме — а если слепой ведет слепого, то не нужно большого ума, чтобы осознать последствия…».
В просвещенных кругах XVIII века это прозвучало еще как язвительно!
ОТЛИЧНО, ПОРА ПЕРЕЙТИ К СЕКСУ!
Ты уже знаешь, что Мэри Уоллстонкрафт называли «философом-неряхой». Кроме того, оказывается, она была еще и немножко распутна — по крайней мере, по стандартам британского среднего класса XVIII века. На самом деле скандальную репутацию она заслужила лишь тем, что за всю жизнь у нее было всего трое мужчин, ну, может, еще одна женщина, так что нам ли, блудницам современности, ее судить?
Первой ее большой любовью был Генрих Фюссли, что звучит как «мюсли», но на самом деле так звали мужчину. Причем женатого, вот так вот. Они познакомились в 1788 году. Он был художником и писателем, и это уже могло бы стать тревожным звоночком, но Мэри страстно влюбилась в него на целых три года. Мэри больше не могла без него жить и попросила его жену Софию пожить в их доме и стать «духовной супругой Генриха». София не то чтобы была в восторге, так что Мэри пришлось одной переехать во Францию, как это обычно и бывает, когда пытаешься залечить разбитое сердце и завести друзей-радикалов.
Французская революция была в полном разгаре и как раз переживала конфетно-тюремный период, а букетно-гильотинный тогда еще не наступил, Мэри познакомилась с американским капитаном Гилбертом Имлеем, снова влюбилась и залетела, Когда все стало слишком гильотинно, Гилберт уехал из Франции «по делам» и оставил ее одну с животом. Она родила дочь, назвала ее Фанни (лол) и с гордостью писала своему другу: «Моя малышка начинает так МУЖЕСТВЕННО есть, что ее отец язвительно намекает, что она напишет вторую часть „Прав женщины“». Зачет.
Когда тебя бросили во время беременности, это должно стать еще одним тревожным звоночком, но сердцу не прикажешь, и Мэри по-прежнему была влюблена в Гилберта, Он отправил ее в Скандинавию, чтобы она помогла ему разобраться с какими-то делами, и Мэри с радостью на это согласилась, а когда вернулась, то обнаружила, что у него новая женщина, Мэри ничего не оставалось, кроме как броситься с моста в Темзу, но, к счастью, ее спасли.
Гребаный Гилберт. По крайней мере, из этой истории Мэри смогла создать блестящий литературный труд — «Краткое пребывание в Швеции, Норвегии и Дании», — основанный на письмах о ее разбитом сердце и отчаянии.
В конце концов Мэри нашла своего спутника в лице Уильяма Годвина, философа и историка. Они уже как-то встречались на званом ужине, где громко спорили о религии. Пять лет спустя после этой встречи Мэри нагло заявилась к нему домой, чтобы обсудить роман Руссо. Они стали любовниками и писали друг другу эротические письма, в которых в основном говорилось о том, как они краснеют от стыда, и в которых слишком много аллюзий и метафор (правда, в XXI веке они вряд ли вызовут у кого-то эрекцию). Но, видимо, для этих двоих писем было достаточно, и скоро Мэри снова забеременела. Они поженились, чем потрясли всех своих друзей, которые не знали, что Мэри так и не вышла замуж за Гилберта, этого бесполезного мужчину, который только зря занимал место в пространстве.
Супруги были очень счастливы, они наслаждались обществом друг друга, играли с первой дочкой Мэри, участвовали в интеллектуальных дебатах и занимались чем-то, после чего краснели от стыда. Все это закончилось, когда Мэри родила и после родов умерла от инфекции. Уильям был опустошен и писал своему другу: «У меня нет ни малейшей надежды, что когда-нибудь я буду снова счастлив». Вот бы они встретились раньше и провели побольше времени вдвоем, вместо того чтобы Мэри потратила годы на Гилберта. Вот бы женское здравоохранение не было таким отстойным, что тогда, что сейчас.