100 величайших хулиганок в истории. Женщины, которых должен знать каждый — страница 44 из 57

В 1930-е годы она выступала в театрах Германии, Австрии и Венгрии, а за стенами театра шли митинги, где протестующие называли ее «непристойным черным дьяволом». Ее не очень заботила политика, но она стала политической активисткой, встречалась с десятками мировых лидеров и побывала в каждом уголке земного шара.

Она пользовалась людьми и в то же время жила ради других. Она восхищалась Муссолини, а потом отвергала фашизм яростнее многих французских граждан. Она была ненадежной, непредсказуемой, нецензурной женщиной, которая при этом служила совершенно незаметной, спокойной и хладнокровной шпионкой, передавала секретные сообщения, прикалывая их булавкой к лифчику, и сохраняла спокойствие под давлением. Она обеспечивала евреев, бегущих от фашизма, фальшивыми паспортами и иногда заявляла, что она частично еврейка (каковой не являлась).

У нее была бесконечная череда любовников, но американских военнослужащих она убеждала перестать спать с женщинами во время службы в Северной Африке, чтобы ограничить распространение венерических заболеваний.

Она до ужаса боялась одиночества, но настолько не боялась бомбежек, что вместо того, чтобы во время них падать на землю, спокойно доедала свое мороженое. Она была абсолютной дивой и при этом выступала перед солдатами на улице в мороз, если все они не помещались в зрительном зале.

Иногда она мазала лицо черным, а дома отбеливала кожу. Она обыгрывала расовые стереотипы и боролась против расизма. В 1963 году на марше в Вашингтоне она выступала перед 250 тысячами людей вместе с Мартином Лютером Кингом.

Она объявляла о том, что уходит из шоу-бизнеса, а потом вдруг отправлялась на гастроли. Она решила стать монахиней, а через неделю передумала.

Она любила детей, но не могла родить, поэтому усыновила и удочерила 12 детей из разных стран мира. Она поселила их в своем огромном замке, куда могли приходить посетители и наблюдать, как «радужное племя» живет в расовой гармонии. У нее были добрые намерения, но иногда все шло не так. Она умерла после потрясающего выступления в 1975 году в возрасте 68 лет.

Честно говоря, это даже не полная версия. Полная версия ее жизни продолжалась 68 лет, и рассказ о ней, вероятно, занял был 68 лет.

Она была идеальным примером хулиганки и прожила долгую жизнь, которую не уложить в короткий рассказ. Так что почитай о ней. Прочти ее мемуары, в которых полно наглой лжи, но ты простишь ее за это, потому что она — Жозефина Бейкер, и она прекрасна.

Проблема в том, что Жозефина Бейкер жила с такой страстью, элегантностью, непристойностью, всегда сохраняла присутствие духа и пережила столько боли и радости, что, если будешь слишком много о ней думать, то у тебя заболит голова или от радости, или от неверия, в зависимости от того, какая у тебя сейчас фаза менструального цикла, в случае если у тебя есть менструальный цикл. Найди в интернете видео с ее выступлением, и поймешь, о чем я говорю.

Женщины, которые надрали зад нацистам(Как фигурально, так и буквально)

86. Софи Шолль (1921–1943 гг.)

Боюсь, эта глава будет далеко не такой веселой. Если ты рассчитываешь смеяться над каждым рассказом в этой книге, то мне жаль тебя разочаровывать: жизнь жестока, мир жесток, история в основном ужасна, а еще в ней были фашисты. Рассказ о Софи Шолль одновременно дико вдохновляет и полностью обескураживает. Вместе со своим братом Гансом Софи возглавляла Белую розу — небольшую группу молодых немцев, состоящую в основном из студентов Мюнхенского университета, а также их ворчливого профессора, которая вела работу по противостоянию Гитлеру во время Второй мировой войны. Вместе они олицетворяли юношеский максимализм и смелость, а их окончательное поражение показывает, на какую глубину готов опуститься фашистский режим для поддержания абсолютного контроля.

Софи родилась в Форхтенберге на юге Германии, затем ее семья переехала в Ульм, где дети и выросли. Семья была невероятно сплоченной и любящей. Отец Роберт презирал Гитлера и национал-социалистов с самого начала, и если сейчас такая позиция звучит как очевидный выбор, то для тех времен она необычна. Даже его детей поначалу увлекли идеи национал-социализма. Ганс, брат Софи, вступил в Гитлерюгенд еще до того, как это стало обязательным, а Софи вступила в похожую организацию для девочек, и это вызвало некоторые разногласия в семье.

В 1936 году Ганс, как представитель ульмского филиала Гитлерюгенда, отправился в Нюрнберг на огромный митинг, направленный на пробуждение еще более ярого национализма в рядах молодежи вроде Ганса. Но вернулся с мероприятия он в полном разочаровании от увиденного.

Когда началась война, Софи тоже стала разочаровываться от каждой новости, которую получала от друзей, сражающихся на Восточном фронте, в том числе от своего парня Фрица. В своих письмах он рассказывал о военных неудачах и о чудовищных зверствах по отношению к евреям, и эти рассказы шли вразрез с официальными новостями, которые передавали в Германии. Так Ганс и Софи пришли к тому же мнению, что и их отец, и отношения в семье вошли в мирное русло.

Софи писала Фрицу о любви своих родителей к детям: «Эта любовь, которая не требует ничего взамен, просто удивительна. Это один из самых прекрасных подарков, что я когда-либо получала». Это было ее последнее письмо Фрицу.

Софи очень любила природу и учебу и мечтала учиться в Мюнхенском университете вместе с Гансом. Но для начала ей нужно было пройти государственную службу в качестве воспитателя детского сада и работницы на заводе, что приводило ее в ярость, потому что она знала, что эта работа — ее вклад в войну. К тому же она терпеть не могла других девушек на заводе, которых интересовали только разговоры о мальчиках и об одежде и которые были кучкой фашисток.

В 1942 году Софи наконец поступила в университет, где изучала философию и биологию. В университете она случайно узнала, что Ганс с друзьями основал группу сопротивления Гитлеру. До того момента участникам группы удавалось сохранять это в тайне даже от своих собственных семей. Софи настояла на том, чтобы ее тоже взяли в группу.

Основным занятием объединения, которое называлось группой Белой розы, было распространение листовок, обличающих гитлеровский режим, по всему университету, по всему Мюнхену и по всей Германии. Члены группы печатали листовки в секретном ателье на печатной машинке и размножали с помощью старого копировального аппарата. Это и было все их оружие в борьбе против безжалостного государства.

Группа распространяла шесть разных видов листовок, в более ранних из которых содержались призывы к пассивному сопротивлению режиму и длинные философские интерлюдии вкупе с непонятными вычурными отсылками — ну, знаешь, всякая дребедень, о которой обожают говорить студенты университетов. Шли месяцы, и, благодаря профессору Курту Хуберу, информация в листовках стала излагаться более ясно и актуально.

Участникам группы пришлось научиться полностью доверять друг другу. Нужно учесть, что они жили в обществе, где друзья, соседи и даже члены семьи доносили друг на друга в гестапо за неправильные представления о Гитлере. Дети должны были доносить на собственных родителей, если слышали дома любые антифашистские разговоры. В 1939 году рабочий завода, который выступил против увольнения евреев, был тут же расстрелян в пример тому, что случится со всеми, кто не согласен, не готов подчиняться или нарушает идеологическую работу режима.

В 1942 году в Мюнхене создание листовок было непростым делом. Члены Белой розы покупали всего по несколько листов бумаги и несколько марок за раз, чтобы не вызвать подозрений в том, что эти вещи нужны им для каких-то «не тех» целей.

Потом они клали готовые листовки в чемодан, а это худший аксессуар, с которым можно ходить в нацистской Германии, за исключением огромного баннера с буквами «Гитлер — козел», — и по одному ехали на поезде в разные города, а чемодан оставляли на багажной полке подальше от того места, где сидели сами. Как только они прибывали на место, то опускали листовки в почтовые ящики и отправляли на другой конец страны. Таким образом гестапо не могло узнать, откуда идут письма. Во время таких невероятно опасных поездок им также удалось завербовать несколько сторонников в других городах и других университетах, которые тоже стали распространять листовки. Софи исполняла обязанности казначея группы, распространять листовки тоже помогала.

Члены группы жили в постоянном страхе, что их поймают, и постоянном отчаянии от того, в каком состоянии находится их страна, а в жизни им приходилось делать вид, что они всем довольны. Днем они гуляли, вечером ходили на концерты, а по ночам печатали провокационные листовки. Ганса и других юношей на какое-то время отправили в Россию на фронт лечить людей на войне, которую они ненавидели.

Шестую листовку Белой розы написал их профессор Хубер, который, в отличие от своих протеже, был довольно консервативен и ненавидел нацистов за то, что он считал неправомерным использованием армии и германского государства, которое любил. Он написал разгромную критику по случаю поражения немецких войск под Сталинградом 3 февраля 1943 года, от которой разошлась ударная война по всей нации, привыкшей к бесконечной пропаганде о славных победах Германии.

Это будет их последняя листовка.

Утром 18 февраля Ганс и Софи вместе пошли в Мюнхенский университет с чемоданом листовок и разложили их стопками в аудиториях и коридорах по всему главному зданию университета незадолго до начала занятий. Они как раз собирались покинуть место преступления, когда обнаружили, что у них в чемодане остались листовки, которые могут их скомпрометировать. Вспомнив, что они не положили листовок на верхнем этаже главного здания, они поднялись по лестнице.

Как раз в тот момент, когда прозвенел звонок и студенты стали выходить из аудиторий, Софи сбросила стопку листовок с верхнего этажа, и они полетели прямо на головы студентам и преподавателям. В консервативном университете города, где Гитлер получил поддержку в самом начале своего пути, провокационные листовки падали с потолка, как лепестки с деревьев весной.