Когда Мстислав Удатный и Даниил Волынский достигли Днепра, галицкий князь приказал изрубить стоявшие у берега ладьи. Мстислава охватила паника, ему казалось, что монголы будут преследовать галичан на правом берегу реки. Уничтожив ладьи и насады, Удатный лишил несколько тысяч беглецов шансов на спасение, кто не сумел перебраться через реку, были либо убиты, либо попали в плен. В действиях Мстислава не было никакого смысла, монголы умели форсировать водные преграды. По свидетельству польского историка Матвея Меховского, разбежавшихся по степи русских воинов ограбили и перебили союзники-половцы (21, 48).
Когда главные силы монголов вернулись на берег Калки, начался штурм лагеря киевлян. Бой не прекращался два дня и две ночи, русские бились отчаянно и отбили все атаки противника. Ситуация сложилась критическая, у киевлян было много убитых и раненых, заканчивались стрелы, помощи ждать было неоткуда. Но самой страшной проблемой стала нехватка воды. Калка была рядом, но чтобы добраться до неё, надо было пробиться сквозь плотные ряды монгольского войска. Трудно сказать, какое решение принял бы Мстислав Романович, события стали развиваться по непредусмотренному сценарию. Находившийся в монгольском войске воевода бродников Плоскиня предложил князьям сложить оружие и покинуть укрепление, поскольку полководцы Джебе и Субудай не будут их убивать и отпустят за выкуп. В знак правдивости своих слов, Плоскиня целовал крест.
Бродниками русские летописцы называли смешанное местное население в нижнем течении Дона и Днестра, вдоль побережья Азовского моря в XII–XIII вв. По мнению В.Н. Татищева, бродники были русские люди, которые исповедовали христианство и были поселены на Дону «для показания бродов и переходов» (158, 19). Н.М. Карамзин считал бродников разбойниками, иногда нанимавшимися к князьям за деньги на службу. Аналогичного мнения придерживался и С.М. Соловьёв. Поэтому верить этим людям на слово было крайне неосмотрительно. Однако Мстислав Романович предпочел услышать то, что хотел услышать. Князь принял предложение воеводы, приказал воинам сложить оружие и покинуть холм. О том, что именно бродники, а не Джебе и Субудай вели переговоры с князьями, свидетельствуют практически все летописи: «Были вместе с татарами и бродники, а воеводой у них Плоскиня. Этот окаянный воевода целовал крест великому князю Мстиславу, и двум другим князьям, и всем, кто был с ними, что татары не убьют их, а возьмут за них выкуп, но солгал окаянный: передал их, связав, татарам» (16, 117). Об этом сообщает и Суздальская летопись по Академическому списку: «ту же и Бродницы быша старые, и воевода их Плоскыня, и тьй окаянный целовав крест ко князю Мстиславу и обема князема, яко их не избити и пустит их искупе, и сългав окаянный предаст их связав Татарам, а гору взяша, а люди посекоша» (44, 508). Складывается впечатление, что монголы вообще ничего Мстиславу Романовичу не обещали и клятвопреступление лежит целиком на совести Плоскини. Другое дело, что воевода бродников сделал за Субудая и Джебе всю черную работу. Бродники пленили князей, монголы перебили безоружных воинов и захватили холм. Погиб и знаменитый богатырь Александр Попович с отборной дружиной из 70 воинов. Мстислава Романовича и двух других князей монгольские военачальники раздавили под помостом из досок, на котором праздновали победу.
Какие были потери сторон? Относительно общего количества погибших русских воинов точных сведений тоже нет. Из высшего командного состава кроме Мстислава Киевского, Андрея Туровского, Александра Дубровицкого было убито ещё несколько князей: «А других князей, которых татары преследовали до Днепра, было убито шесть: князь Святослав Каневский, Изяслав Ингваревич, Святослав Шумский, Мстислав Черниговский с сыном, Юрий Несвижский, а из воинов только десятый вернулся домой… Говорили, что одних киевлян погибло тогда тридцать тысяч» (16, 117). В Лаврентьевской летописи присутствует более достоверная информация о павших киевлянах: «Мстислав, старый добрый князь, был тут убит, и другой Мстислав, и иных 7 князей было убито, а бояр и прочих воинов великое множество; говорят, что одних киевлян погибло в том походе 10 тысяч. И стоял плач и печаль в Руси, и по всей земле слышали о той беде» (31, 383). Свои подсчеты сделал В.Н. Татищев: «На сем бою побито князей русских: Святослав каневский, Изяслав Ингоревич северский, Юрий Несвижский, Святослав шумский, Мстислав Всеволодич черниговский и сын его Василько, Ярослав неговорский. Прежде же со Мстиславом убито в бою три князя, да с великим князем 2 князя. Тысяцких же и воевод множество и прочих войск до 70000… И так от всего того великого войска едва десятая часть в Киев возвратилась» (161, 694). Потери монголов Василий Никитич определяет следующим образом: «Татары хотя столь великое войско русское победили, но своих весьма много потеряли. И сами сказывают, что их на оном бою более 100 000 побито и хана их старший сын Тосхус убит» (161, 694). Такого не могло быть по определению. Фантастические цифры русских потерь приводит Генрих Латвийский: «И пал великий король Мстислав из Киева (Mistoslawe de Kywa) с сорока тысячами воинов, что были при нем. Другой же король, Мстислав галицкий (rex Galatie Mysteslawe), спасся бегством. Из остальных королей пало в этой битве около пятидесяти. И гнались за ними татары шесть дней и перебили у них более ста тысяч человек (а точное число их знает один бог), прочие же бежали» (4, 222). Одно можно утверждать наверняка – вряд ли из киевлян кто-либо уцелел, они изначально были окружены превосходящими силами противника и не имели возможности прорваться к Днепру или уйти в степь. А когда сложили оружие, шансов на спасение не осталось вообще. Уцелела ростовская дружина, весть о побоище на Калке застала князя Василька в Чернигове.
После победы монголы на Русь не пошли, у них уже не было достаточных сил для такого масштабного предприятия. Джебе и Субудай уже нарушили волю Чингисхана и слишком далеко углубились на запад, пришло время возвращаться в Монголию. Несмотря на это, один из монгольских отрядов переправился через Днепр и дошел до Новгорода-Святополча, городка в 56 верстах от Киева. Это было преследование разбитого противника, никаких далеко идущих целей Джебе и Субудай перед собой не ставили. Новгород-Святополч сожгли, степняки ушли на левый берег Днепра, Джебе и Субудай повели свои потрепанные войска на восток.
Почему объединенное русско-половецкое войско потерпело поражение, хотя у монголов практически не было шансов на победу? Ничего гениального Джебе и Субудай не изобрели, их тактика была известна со времен скифов. Русские князья и воеводы имели колоссальный опыт войны со степняками, но почему-то им не воспользовались. Половцы прекрасно знали театр боевых действий, уже сражались с монголами, однако никакой существенной пользы не принесли. На вопрос о причинах страшного поражения союзников ответил летописец: «Но все это случилось не из-за татар, а из-за гордости и высокомерия русских князей» (16, 109). Главная причина разгрома была не в монголах, а в тех, кто возглавил с ними борьбу. Несогласованные действия князей стали единственной причиной катастрофы.
Битва на Калке не имела того эпохального значения, которое ей обычно приписывают. Даже если бы русские и половцы выиграли сражение, осенью 1237 г. орда Батыя всё равно бы появилась у границ Руси. Не было монгольской разведки на запад, не было у Чингисхана желания выяснить военный потенциал Руси. Битва произошла благодаря стечению роковых обстоятельств и вопреки воле кагана, давшего своим военачальником совершенно другие инструкции. Для Руси побоище на Калке обернулась внутренними неурядицами. После гибели большого количества князей начался передел уделов, вспыхнули жестокие междоусобицы. Период относительной стабильности и спокойствия закончился, Южная и Юго-Западная Русь погрузились в пучину смут и братоубийственных войн, которые будут продолжаться до нашествия Батыя.
41. Оборона Юрьева (август 1224)
В 1030 г. великий киевский князь Ярослав Владимирович совершил поход в Прибалтику и на берегу реки Эмбах (Эмайыги), основал город Юрьев. Георгий (Юрий) – крестильное имя Ярослава, поэтому можно говорить о том, что князь назвал город в свою честь. Река Омовжа вытекает из озера Выртсъярв, протекает по равнинной местности и впадает в Чудское озеро. Построенный на возвышенности Юрьев господствовал над окрестностями и занимал исключительно важное стратегическое положение, из него можно было контролировать всю восточную Эстонию. Юрьев «по обычаю руссов деревом и землею довольно укреплен был» (161, 698). Основание нового города не оказало существенного влияния на усиление русских позиций в регионе, для князей и правящей новгородской верхушки на первом месте всегда стояли финансовые интересы. Русских интересовала исключительно дань, которую платили местные племена. Первым предложил крестить эстов Мстислав Удатный, однако как новгородский князь он не обладал для этого необходимыми ресурсами. В отличие от крестоносцев, русские князья не проводили целенаправленной и последовательной политики в отношении Прибалтики. Католики действовали дерзко и эффективно, планомерно и успешно закрепляясь на захваченных территориях. Это в полной мере относилось к Юрьеву, где проживали эсты, а русские князья появлялись лишь эпизодически. Зимой 1133 г. новгородский князь Всеволод Мстиславич ходил походом на Юрьев и взял город 9 февраля. В 1191 г. в зимний поход на эстов отправился князь Ярослав Владимирович. Русские взяли Юрьев, разорили окрестности и захватили много пленников.
Армия крестоносцев в походе. Миниатюра XIII в.
Такая безответственная политика привела к тому, что в 1215 г. Юрьев был занят рыцарями Ордена меченосцев. Затем ситуация изменилась. В 1222 г. в Эстонии вспыхнуло восстание против католиков, жители Юрьева перебили немецкий гарнизон, призвали на помощь новгородцев и псковичей. Русские отряды заняли Юрьев и замок Феллин, началась подготовка к большой войне с Орденом.