Из числа старинных предметов в Амьенском соборе сохранились деревянные скамьи для молящихся, изготовленные в начале XVI в. Скамьи покрыты рельефами на темы Ветхого Завета. Всего здесь около 4500 фигур. Традиционные окна-розы в Амьенском соборе выполнены в виде восьмилепесткового цветка шиповника, напоминающего только что распустившийся бутон. И роза, и стрельчатые окна высотой 12 м раньше были застеклены многоцветными витражами. Поэтому высокие своды собора казались затененными и как бы покоились на стенах, излучавших неяркий переливчатый свет. Мягкое освещение падало то с одной, то с другой стороны — в зависимости от времени суток. А самой светлой частью в соборе являлся алтарь, освещаемый высокими стрельчатыми окнами апсиды. Такое умелое распределение света, характерное вообще для готических соборов Франции, создавало возвышенное настроение у молящихся. Но для того чтобы правильно распределить эти потоки света, нужно было быть незаурядным мастером.
Амьенский собор оказал большое влияние на зодчих, возводивших в последующем готические постройки в других областях Франции.
В годы Первой мировой войны Амьенский собор оказался в непосредственной близости от линии фронта. Несколько раз в него попадали снаряды. Однако благодаря тому, что горожане обложили фасады собора мешками с песком, серьезных разрушений удалось избежать.
(По материалам книги «Величайшие храмы мира». Вече, 2006)
БАЗИЛИКА НОТР-ДАМ ДЕ ФУРВЬЕР: СИМВОЛ ЛИОНА
Кто-то считает Нотр-Дам де Фурвьер слишком вычурным, эклектичным и безвкусным. Но разве может быть образчиком скромности храм, являющийся символом самого весёлого и хлебосольного города Франции — Лиона? И как утверждал архитектор базилики — Пьер Боссан, — ничто не может быть слишком хорошо для Небесной Царицы, которой, собственно, и посвящен Нотр-Дам де Фурвьер.
Базилика посвящена Деве Марии, которая, согласно легенде, спасла Лион от эпидемии чумы в 1643 г. Каждый год местные житель благодарят Деву за спасение города, повсеместно зажигая свечи. Этот праздник называется праздником огней.
Строительство базилики, на месте которой прежде располагался римский форум, продолжалось с 1872 по 1896 г. на средства частных фондов при активном участии города, что послужило своего рода триумфом христианских ценностей над идеями социалистов лионской коммуны в 1870 г.
Проект базилики был разработан Пьером Боссаном и сочетал в себе черты христианской и византийской архитектуры. Строение отличается великолепно выполненными мозаиками и витражами. На территории базилики располагается склеп с останками св. Иосифа и музей сакрального искусства. Базилику, которая находится на холме Фурвьер и отчасти благодаря своему положению стала символом города, украшают четыре главные башни и колокольня. Постройку венчает позолоченная статуя Девы Марии.
В определенное время туристы допускаются в северную башню, чтобы полюбоваться восхитительной панорамой города.
Фактически базилика Нотр-Дам де Фурвьер представляет собой две церкви, расположенные друг над другом. Верхняя церковь украшена великолепным богатым декором, тогда как нижняя отличается простотой исполнения.
Базилика Нотр-Дам де Фурвьер
Храм, вобравший в себя черты классицизма, неоготического и неовизантийского стилей и находящийся на историческом холме Фурвьер в окружении древнеримских театров, смотрится необычно. Но именно через это своеобразие его архитектуры можно почувствовать настоящий вкус лионской жизни — беззаботной, красивой и лёгкой.
Ажурные башенки и зубчатые стены пышной базилики видны практически отовсюду. Кружевные стены храма, отороченные белоснежным мрамором, на палящем лионском солнце начинают светиться каким-то магическим светом, а огромная позолоченная статуя Богородицы, установленная на средневековой башне-капелле, словно парит над шумным городом, благословляя его жителей. Четыре затейливые башни неспроста придают церкви сходство с крепостью — Пьер Боссан полагал, что вера должна защищать человека подобно крепости.
Лионцы решили построить на холме Фурвьер новую церковь, которая вобрала бы в себя всё лучшее, что было создано в мировой архитектуре. К сведению туристов: подняться на величественный холм можно всего за пять минут при помощи фуникулёра.
(По материалам tiptotrip.ru)
ШАРТРСКИЙ СОБОР: «АКРОПОЛЬ ФРАНЦИИ»
Это одно из величайших творений готической архитектуры и христианской культуры Средневековья. Его ценность состоит еще и в том, что он сохранился до наших дней практически нетронутым. Расположенный на высоком холме над городом, Шартрский собор получил название «Акрополь Франции». Его сравнивают с энциклопедией, в которой отразилось миропонимание различных слоев французского общества первой половины XIII в.
Спустя некоторое время после постройки первой шартрской церкви (около VIII в.) в Шартре появилась драгоценная реликвия христианства: Покров Богоматери. Предание утверждает, что именно этот Покров был на Богоматери в момент рождения Иисуса Христа.
Старинный французский город Шартр, административный центр департамента Эр-и-Луар, находится в 90 км к юго-западу от Парижа. История города восходит к середине I тыс. н. э. Приблизительно к этому же времени относится строительство в Шартре католической церкви, которая, как считают, была построена на месте, где во времена галлов находилось кельтское языческое капище. Здесь же находился святой источник.
Согласно одной из наиболее распространенных легенд, реликвия появилась в Шартре во времена правления французского короля Карла II Лысого. К тому времени в Шартре сгорели уже три церковных здания и епископ Жильбер вел реконструкцию четвертого, превратив его в городской кафедральный собор. Восстановление храма началось в 859 г. после разорения, которому город и храм подверглись во время набега норманнов годом раньше. Карл II Лысый пожертвовал во вновь возведенный собор драгоценную реликвию — Покров Девы Марии.
В 911 г. под стенами Шартра снова появились норманны. Тогда произошло первое чудо, связанное с Покровом. Шартрский епископ Жантельм, надеясь на заступничество Девы Марии, вывесил Покров на городской стене, и норманны, как свидетельствует стари иная хроника, обратились в бегство. Второе чудо произошло в Шартре в 1194 г., когда собор, где хранилась священная реликвия, был практически полностью уничтожен громадным трехдневным пожаром. Ноларец, в котором хранился Покров Девы Марии, уцелел. Буквально в последний момент его успели перенести в подземный тайник-часовню, что спасло от гибели драгоценную святыню.
Шартрский собор
Практически сразу после пожара, в 1194 г., началось строительство нового Шартрского собора, затмившего собой все предыдущие постройки. От предыдущего храма уцелел только западный фасад, который был органично включен в объем нового собора. Храм, посвященный Деве Марии и получивший название Нотр-Дам де Шартр, строился почти полтора века и был освящен в 1260 г. в присутствии короля Людовика IX. Шартрский собор ознаменовал собой триумф нового архитектурного стиля, несколько столетий безраздельно царившего в Европе, — готики.
Нотр-Дам де Шартр является одним из лучших образцов «чистой» готики, с теми особенностями стиля, которые присущи французским средневековым постройкам. Собор представляет собой трехнефную базилику. С западной стороны к храму примыкают две очень разные и мало похожие друг на друга башни, каждая высотой около 90 м. Более ранняя, северная башня была построена в 1134–1150 гг., а венчающий ее ажурный шатер установили только в 1513 г. Шатер украшает прихотливое каменное кружево, характеризующее эпоху поздней готики. Первоначально башня была покрыта деревянным шатром, но он сгорел в начале XVI в. Тогда в 1507–1513 гг. архитектор Жан Тексье возвел над башней каменный шатер.
Южная башня — «Старая колокольня» — выглядит гораздо более строго. Построенная в 1145–1165 гг., она сохраняет линии «чистой» готики и выдержана в едином стиле с основным зданием собора. Шартрский собор сложен из очень прочного песчаника, который добывался в каменоломнях Бершера, в 8 км от Шартра. Некоторые каменные блоки в стенах собора достигают 2–3 м в длину и 1 м в высоту.
Западный фасад Шартрского собора — единственное, что уцелело от предыдущей постройки. Его создание относится к 1170 г. Фасад украшают три великолепных портала, относящиеся к XII в. В центральном портале, который называется «Королевским порталом», находится композиция «Христос во славе». Слева и справа от фигуры Христа расположены фантастические крылатые животные, под ними идет широкий скульптурный пояс с фигурами святых.
Северный и южный фасады украшают каменные рельефы XIII в. Помимо них, с севера и с юга на фасадах здания можно видеть весьма характерное для французской готики огромное, круглое кружевное окно, в проемы которого в свинцовых переплетах вставлены цветные витражи. «Эти огромные круги света, эти огненные колеса, которые мечут молнии, — одна из причин красоты Шартрского собора», — писал французский историк искусства Маль. Диаметр окон трансепта составляет 13 м. Подобное окно вошло в историю искусства под названием «роза». Впервые оно появилось в Шартрском соборе, как утверждают, по заказу короля Людовика IX Святого и его супруги королевы Бланки Кастильской. На витражах розы можно видеть гербы Франции и Кастилии, сцены из земной жизни Богоматери и сцены Страшного суда.
Высота центрального нефа Шартрского собора составляет 37 м, а боковых нефов — 14 м. Одной из особенностей храма и его достопримечательностью является обилие цветных стеклянных витражей. Их в соборе 176, и общая площадь витражей составляет около 2 тысяч кв. м. Это самый большой дошедший до наших дней ансамбль средневековых витражей.
Шартрский собор — один из немногих соборов Франции, который почти полностью сохранил свое витражное убранство. Снаружи витражи выглядят почти бесцветными. Их магия раскрывается только в интерьере собора, когда солнечные лучи, проникая сквозь цветные стекла, придают древним краскам наибольшую яркость. В оттенках витражного стекла преобладают красный, сиреневый и голубой цвета. Общую сиреневато-розовую тональность освещения храма в солнечный день пронизывают сполохи красного цвета, а в пасмурную погоду в соборе доминирует голубое мерцание. «Когда солнце горячо, плиты пола и поверхность столбов покрываются огненными, ультрамариновыми и цвета граната пятнами, растушеванными на зернистой поверхности камня, как от прикосновения пастели, — писал исследователь витражей Шартрского собора Жан Вийет. — В серую погоду вся церковь наполняется голубоватым мерцанием, придающим большую глубину перспективе, сводам — больше таинственности».