[4].
Кстати
Некоторые исследователи считают, что почерпнуть такие сведения немцы могли из российского летописного свода, перекочевавшего за границу во время революции 1917 г. и гражданской войны. К тому же около 3000 древнерусских рукописей, по разным оценкам, переехали в Германию за первые два года оккупации советских территорий.
По мнению доктора исторических наук Валерия Дёмина, немцы располагали некой информацией о том, что где-то в Рязанских землях спрятаны бесценные реликвии русских князей, связанных в том числе с местом нахождения Гипербореи. О неких подземельях, где во время монголо-татарского ига русские князья спрятали наследие гиперборейцев. Там они и пролежали долгие века. Предполагаемая ценность спрятанного, по мнению руководства «Аненербе», была такова, что нацисты посчитали необходимым отправить под Рязань специальный отряд, даже не дожидаясь, пока регулярные части вермахта возьмут Москву. Обнаружив подземелье и спрятанные в них реликвии, спецотряд должен был оставаться на месте до момента, пока его вместе с найденным не эвакуируют в Германию. Однако ничего не вышло. Трофеи остались там, где они были обнаружены, поскольку не поступило приказа на их уничтожение. Ведь немцы не ожидали поражения под Москвой. А группа вынуждена была выбираться из окружения.
6 декабря 1941 года фон Бок записал в своём дневнике: «Температура упала до –38, нам приходится в спешке бросать наши танки, на таком морозе они просто не заводятся. Потери среди офицерского состава из-за обморожений шокируют».
Короткой строкой
Подтверждения раскопок исследователей «Аненербе» не найдено, но установлено, что на берегу реки Оки приблизительно в том месте, на которое намеревались отправиться нацисты, российские археологи в начале 2000‑х гг. обнаружили на Спасской Луке гигантское городище неизвестной культуры. И самое поразительное, археологи действительно установили связь этих древних рязанских племён с предками немцев – готами.
Захоронение нашли у северного притоки Оки речки Прони, на развалинах села Старая Рязань, рассказывают в различных своих публикациях Илья Ахмедов и Андрей Поляков. Они принадлежат цивилизации, жившей здесь полторы тысячи лет назад, в V в., то есть задолго до славян. По найденным железным и керамическим изделиям археологи сделали вывод, что обитавшие здесь племена были развиты лучше, чем окружавшие здесь соседи. Условно эти племена историки называют «рязано-окскими». Их относят к волжско-финской группе финно-угорских народов. Предполагают, что они пришли с востока и поселились здесь ещё до начала нашей эры. Вожди окских племён носили такие же короны, что и ранние готские короли. Историки предположили, что окские племена состояли с готами в военном союзе. Местные земли они захватывали вместе.
Места для своей оккупации они выбрали неслучайно. Во-первых, по Оке с Востока на Запад пролегал торговый путь. Во-вторых, здесь были богатая охота и возможности для скотоводства. Исследователи предполагают, что эти племена были воинственными кочевниками. Но есть нечто, что поразило археологов.
Короткой строкой
В погребениях рядом с мечами и кольчуг находились также лошадиные кости и длинные тёмные женские косы. То есть там были захоронены женщины воительницы, этакие рязано-окские амазонки, которые сражались наравне с мужчинами. И их хоронили как воинов, вместе с оружием и лошадью. Не исключено, что амазонки жили отдельными общинами и рожали детей от мужчин из соседних племён, куда потом отдавали детей на воспитание.
В истории рязано-окской цивилизации больше загадок, чем ответов. Однажды она просто исчезла. Ушли ли эти племена, или с ними что-то случилось? Какое они имели отношение к народу эрзя, следы которого там обнаружены, и почему именно с ними нашли общий язык готы? Может потому, что он у них был общим?
Арабские летописи, упоминавшие белоголовых арсов и артов, могли подвигнуть немцев на поиски на Оке чистых арийцев. Зоны поисков нацистов под Рязанью намечались на одной широте с английским Стоунхенджем. Ещё до войны эмиссары «Аненербе» изучали этот британский феномен. Кто знает, может, «рязанский» проект имел связь с английским?
Все это не могло не волновать ученых из «Аненербе». К сожалению, эти эпизоды Великой Отечественной войны прописаны путано и противоречиво. Что касается гитлеровских коммандос, засланных в муромские леса, то, говорят, выбраться за линию фронта смогли только двое участников, обмороженных и ни с чем…
(По материалам СМИ и Юрия Пугнина)
Где могила Александра Македонского?
Величайший полководец древности скончался в Вавилоне, не достигнув и 33 лет. Его болезнь и смерть достаточно подробно описаны в трудах античных историков. Долгое время считалось, что он умер скорее всего от тропической лихорадки. Но вот в самое последнее время появилась другая версия смерти «царя Азии», изложенная в книге американского историка Грэхема Филипса «Александр Великий. Убийство в Вавилоне».
К 30 годам Александр стал властителем огромной державы, которая охватывала две трети известного тогда мира. В 326 г. до н. э. в битве при Гидаспе он разгромил войска индийского царя Пора и спустился по Инду до Индийского океана. Недовольство его солдат заставило Александра отказаться от дальнейших завоеваний в Индии и повернуть на Запад. В конце концов царь обосновался в Вавилоне, который фактически стал столицей его огромной державы.
Александр Македонский на смертном одре
Александр был женат на персидской принцессе, бактрийке Роксане. Она, кстати, сопровождала его в индийском походе. В Вавилоне Александр окончательно превратился в восточного владыку, взял себе еще две жены, дочь Дария III Статиру и персидскую принцессу Парисатиду. По мнению Филипса, Роксана отравила Александра из ревности после появления у него еще двух законных жен. Отравила она его стрихнином, который был неизвестен тогда ни в Европе, ни в Азии.
Кстати
По-видимому, Роксана узнала о смертоносных свойствах растения Stгychnosnux vomica в долине Инда от местных жрецов, которые в очень малых дозах использовали стрихнин при религиозных ритуалах. Филипс считает, что Роксана была виновницей еще одного преступления: за год до кончины Александра она отравила Гефестиона, друга его детства. У Александра с ним была однополая связь. Роксана, видимо, применила тот же стрихнин. Умер Гефестион внезапно и как-то странно. Александр очень тяжело переживал его смерть и даже объявил при дворе траур на целый год.
В конце мая 323 г. до н. э. на пиру в память покойного Гефестиона Александр ощутил сильный приступ боли и упал на ковер. «Первоначальными симптомами были возбуждение, дрожь, боль и онемение шеи, а затем началась сильная боль в области желудка», – пишет Филипс. У Александра появилась жажда, а ночью начались конвульсии и галлюцинации. Болезнь продолжалась около двух недель, то усиливаясь, то отступая.
Человек железной воли, Александр продолжал готовить морскую и сухопутные экспедиции по завоеванию Аравийского полуострова и остальной, помимо Египта, Северной Африки. Но силы его с каждым днем убывали, даже знаменитый врач Асклепий не мог ничем помочь.
Когда Александр Великий скончался, о мумификации и захоронении тела никто из его сподвижников и не подумал. Целую неделю они митинговали со своими солдатами, бросались с мечами друг на друга. Начался дележ огромной империи. Птолемей, внебрачный сын Филиппа, отца Александра, которому достался в управление Египет, вдруг вспомнил о теле и настоял на том, чтобы его временно захоронить в Вавилоне. Так и поступили, но два года сподвижники спорили, куда везти на Триумфальной колеснице золотой саркофаг своего бывшего повелителя.
Наконец саркофаг выкопали и направили в Македонию. Птолемей в Сирии напал на траурный кортеж, силой и подкупом отобрал «трофей» и быстрым маршем перевез в Мемфис, где и захоронил близ одного из древних храмов Амона. Еще через два года тело снова выкопали и в роскошной лодке отправили в Александрию, ставшую к тому времени большим столичным городом. Птолемей приказал повторить бальзамирование, поместил тело в новый саркофаг и установил в мавзолее на центральной площади. Сохранились сведения, что его осматривал римский император Октавиан Август в 31 г. до н. э. Однако знаменитый полководец античности лежал тогда почему-то в стеклянном саркофаге…
На протяжении последующих веков Александрию сотрясали смуты, перевороты, катастрофические события и войны. К примеру, ожесточенные столкновения происходили между различными сектами первых христиан. Александр для них оказался «царем еретиков и язычников». Некоторые историки считают, что саркофаг великого завоевателя фанатики выкрали и закопали где-то глубоко в землю. Затем в Египет нахлынули арабы и на месте мавзолея построили мечеть. Вот тут все окончательно запуталось, ибо мусульмане много веков никого не допускали в Александрию.
Науке достался клубок загадок. Распутается ли он?
Короткой строкой
Версий о захоронении Александра Великого дошло до нас превеликое множество. Персидские сказания утверждают, что царя захоронили в Вавилоне, а в Александрию повезли пустой саркофаг. Другая восточная легенда повествует, что тело полководца долго пролежало в земле Месопотамии и растворилось в ней, обильно политой им людской кровью. В город при устье Нила отправили лишь мумию, искусно сделанную египетскими мастерами из смолы и камыша…
Македонская легенда гласит, что ветераны собрали сход и спросили своего оракула, как поступить с телом вождя. Тот заявил, что Александр завоевал тридцать стран, основал тридцать городов и достиг тридцатилетнего возраста, а это по ритму Вселенной означает – судьба великого человека на этом завершилась. Следовательно, его надо похоронить там, где он родился. Македонцы со свойственной им решимостью выкрали останки племенного вождя, заменив их трупом греческого наемника из Спарты. Гроб отвезли не в город, где Александр появился на свет, а в Эгей – древнюю столицу с некрополем первых царей Македонии. По племенным обычаям труп сожгли на большом костре…