100 великих исчезновений — страница 40 из 78

Солнце над мертвыми городами – Помпеями, Стабией, Геркуланумом и Октавианумом – показалось лишь через несколько дней.


Помпеи на фоне Везувия


На многие века на месте, где раньше росли оливки и зеленели виноградники, простерлись унылые серые равнины застывшей лавы. В конце XVI в. архитектор Фонтана, копая колодец около Сарно, случайно нашел остатки стены и обломки фресок. Но первые раскопки Помпеи начались позже – в XVIII в. В городе, засыпанном пеплом и пемзой, сохранились дома, мозаики, посуда. Сейчас по расчищенным улицам исчезнувшего, но частично возвратившегося к жизни города бродят туристы, к счастью, не представляющие себе, каково это – заживо исчезнуть под слоем пепла.

Призрачное царство пресвитера Иоанна

Таинственный пресвитер Иоанн, известный в англоязычном мире под именем Престера Джона, по слухам, послал в 1165 г. письмо византийскому императору Мануэлю Комнину. В письме он сообщал, что его королевство простирается от развалин Вавилона до Индии и за ее пределы. В его стране, пользующейся почетом и уважением у королей 72 стран, водятся слоны, верблюды, рогатые люди, кентавры, сатиры, великаны и легендарная птица феникс.

А в самом центре владений Престера Джона находится фонтан вечной юности: тот, кто трижды выпьет из него, никогда не станет старше 30 лет. Своим королевством Джон управляет с помощью волшебного зеркала, в котором видно все, что происходит даже в самых отдаленных уголках его обширных владений. Армия короля насчитывает 10 тысяч всадников и 100 тысяч пехотинцев, впереди идут 14 носильщиков, несущих золотые кресты, искусно инкрустированные прекрасными драгоценными камнями.


Пресвитер Иоанн. Рисунок XVI в.


Впервые Престер Джон упоминается в летописи Отто из Фрейзингена, повествующей о событиях, происходивших вплоть до 1156 г. Согласно этой летописи, в 1145 г. епископ Хью из города Гебаль (ныне Джубайль в Ливане) посетил папу римского и рассказал ему о неком короле и священнике по имени Джон, который жил в далекой стране на востоке и происходил от одного из библейских волхвов – мудрецов, пришедших поклонитъся младенцу Иисусу в Вифлееме. И сам король, и все его подданные были христианами. За несколько лет до этого, одержав победу над мидянами и персами, он намеревался освободить Иерусалим от неверных, но не смог форсировать реку Тигр.

Слухи о чудесном королевстве Престера Джона стали распространяться как раз в эпоху крестовых походов; поэтому неудивительно, что папа Александр III стал искать с ним союза. 27 сентября 1177 г. он написал Престеру Джону письмо и повелел своему верному врачу Филиппу доставить его по назначению.

Посланник уехал, его долго ждали, но он так и не вернулся. Миссия эта была едва ли выполнима, поскольку никто не знал, где находится королевство Престера Джона. Однако вера людей в существование неподвластного возрасту правителя и его чудесного царства непоколебима. Людская молва просто перенесла его, скорее всего, в Эфиопию, где христианство утвердилось еще в IV в.

Троя

Сегодня утеряны сведения о местоположении многих городов древнего мира. До сих пор ведутся поиски легендарной Трои, воспетой Гомером в эпосе «Илиада», так как многие ученые не считают Троей город, найденный Шлиманом на азиатской части Турции. Со школьной скамьи нам известно о девятилетней войне греков с Троей. Об истории Трои и о периоде этой войны написаны многочисленные научные работы, но проблема остается нерешенной.


Кстати

Начало практического поиска Трои положил немецкий археолог и кладоискатель Генрих Шлиман, который в 1870–1873 гг. провел в северо-западной азиатской части Турции раскопки Гиссарлыкского холма и обнаружил остатки города-крепости с богатым кладом. Шлиман объявил, что это гомеровская Троя. Общественность легковерно приняла сообщение за истину.


К раскопкам Г. Шлиман готовился основательно. Сколотив большое состояние на золотых приисках в США, он приступил к раскопкам в поиске богатого клада, находившегося в развалинах древнего города. Для поиска месторождений золота и кладов он использовал свои экстрасенсорные способности (ясновидение, биолокация), а также легенды, предания. Найденный клад Шлиман назвал «кладом Приама».


Генрих Шлиман


Однако ряд крупных историков высказал несогласие с тем, что найденные развалины имеют отношение к Трое, приведя веские доводы и ссылки на письменные источники и исторические факты. Древние источники однозначно указывают местоположение Трои на Европейском континенте к северу от пролива Дарданеллы. Известно, что персидский царь Ксеркс, переправившись в V в. до н. э. с азиатского континента на европейский со своими войсками при походе в Грецию, побывал на развалинах бывшей Трои, где принес Богам в жертву 1000 быков и ценные дары. Позднее, в IV в. до н. э., Александр Македонский перед переправкой своих войск на Азиатский континент, при походе в Египет и Персию, возложил у развалин Трои богатые дары богам. Тогда там еще были видны остатки храмов, а окрест продолжалась жизнь. Через земли, где находилась Троя, проходили дороги с запада на восток и с севера на юг. Руины Трои подвергались последующим разрушениям в IV и III вв., в период яростной борьбы с языческим многобожием, когда уничтожалась всяческая память о прошлом вместе с ее носителями – людьми.

Основываясь на древних источниках, ученые полагают, что район реального местоположения гомеровской Трои находится в европейской части Турции. Это не умаляет заслуг Г. Шлимана, который нашел какой-то город-крепость и клад в азиатской части страны.

Древние источники сообщают, что основание Трои началось после наводнений и других природных катастроф. В частности, во время голода треть критян (или афинян) под предводительством царевича Скомандра отправилась основывать свою колонию у границ Фригии, по соседству с фракийцами и бебриками, которые жили у северного берега Пропонтиды (Мраморного моря). Они выбрали место недалеко от города Гамаксита, под высокой горой, которую они назвали Ида в честь критского дома Зевса.

Здесь быстро вырос город Сминфии.


Короткой строкой

Сам Скомандр женился на нимфе Идее, которая родила ему сына Тевкра. По прошествии времени критяне завоевали своих новых соседей бебриков, но в битве погиб Скомандр. Его власть унаследовал Тевкр, по имени которого поселенцы начали называться тевкрами.


В эти места в ту пору прибыл Дардан, сын Зевса и плеяды Электры, который помог воевать с бебриками и присоединить некоторые земли соседних фракийских народов. За это Дардан получил часть царства, а также женился на Батие, дочери Тевкра. После смерти Тевкра власть над всем царством перешла к Дардану, которая распространилась также и на многие азиатские народы. Всему царству он дал свое имя (Дарцания). Он также создавал новые колонии во Фракии и дальше. Его могила была видна в первых веках нашей эры в той части Трои, которая называлась Дардания, до слияния с двумя другими поселениями: Илион и Троя, образовавшими единый город Трою. Дардан привез с собой часть священных реликвий и изваяний своей матери, а другую их часть его брат Иасион увез в Самофракию на север Эгейского моря. Имеются основания предполагать, что современный остров Самофракия в те далекие времена являлся полуостровом фракийского берега, отделившись позднее в результате землетрясения и опускания земель под воду.


Кстати

После разрушения Трои Гераклом, возвращавшимся из похода к амазонкам, царь Приам намеревался заново отстроить Трою на новом месте на холме Ата, но вспомнил неблагоприятные пророчества, связанные с этим холмом, и снова отстроил Трою на старом месте. К холму Ата ранее неоднократно обращал свой взор и Дардан, чтобы построить город. Но пророчества были неблагоприятны, т. к. на холме были следы города иного народа и иной цивилизации.


Троянские тексты сообщают о большом числе мельниц на реке, где стояла Троя, а также о присутствии вблизи «Малой Индии» (культовых сооружений жрецов и жриц из Индии).

Древние письменные источники также сообщают о некоторых народах, являвшихся соседями троянцев (фракийцы, киконы, бебрики, латофаги), что позволяет уточнить местоположение Трои. Например Одиссей, возвращаясь после разрушения Трои на свой остров Итаку (запад Греции), буйно грабил города и земли северных соседей афинян, живших у северного берега Эгейского моря (киконы, латофаги, киклопы, фракийцы).

В этих же источниках сообщается, что во фракийском городе киконов у устья реки Симон (так эта река называется в наши дни) на севере Греции жил Борей со своей женой Орифеей. Известно, что основная часть фракийских народов проживала на землях современной Болгарии, соседствующей с европейской частью Турции. Бебрики были соседями фракийцев и жили к востоку от устья реки Марица (Гебр) на берегу Пропантиды (Мраморное море). Именно здесь, на северном берегу Мраморного моря, Ясон с аргонавтами (по пути в Колхиду за волшебным сосудом Золотое руно), сойдя на берег для пополнения припасов, начал грабить, убивать местное население – бебриков. После возвращения на свой корабль с награбленной добычей аргонавты пировали всю ночь. Потом они благополучно проплыли в Босфоре восточнее Византа, около сходящихся между собой скал Симплегад.


Кстати

Некоторые исследователи предполагают, что это были технические устройства из гигантских полых плавающих «каменных» глыб-понтонов, которые прикрывали пролив и использовались для регулирования судоходства. При необходимости Симплегады могли заполняться водой и оседать на дно, а после откачки воды снова всплывать. Подобные устройства ранее были на Гибралтаре и в других проливах планеты. Это свидетельствует о том, что Причерноморские земли когда-то в древности были хорошо обжиты и обустроены. А древние «герои» Геракл, Одиссей, Ясон были подобны дикарям-грабителям, приходившим в Причерноморье за волшебным поясом амазонской царицы Ипполиты, за Золотым руном в Колхиду.