Тем самым совет уже никак не мог превратиться в орган консолидации феодальной оппозиции против короля.
Генрих также реформировал судебную систему. Вся полнота судебной власти была сосредоточена в королевских окружных судах. Таким образом, суды оказались подвластны королю, который назначал судей. Генрих ввел суд присяжных и право апелляции в более высокую судебную инстанцию. До его реформы судебный процесс лишь в малой степени напоминал современное правосудие. Обвиняемый должен был отвергнуть обвинение путем присяги или очиститься от него путем ордалии (испытания). Допускался также поединок истца и ответчика или нанятых ими воинов. При расследовании же дел, затрагивающих интересы королевской власти, истина выяснялась путем опроса 12 присяжных из числа местных жителей. Они должны были расследовать дело и дать свое заключение королевским судьям. Теперь такой порядок был распространен на все дела, уголовные и гражданские. Уголовные же дела были полностью изъяты из компетенции феодальных (сеньоральных) судов. Королевская судебная палата (курия) была превращена в высшую инстанцию.
В 1170 году Генрих провел расследование деятельности шерифов – главных королевских чиновников в графствах, назначавшихся из числа крупных и знатных землевладельцев, и 20 из них отстранил от должности за злоупотребления. С тех пор стало традицией назначать шерифами лиц, не имевших крупных феодальных владений.
Замена церковных судов королевскими вызвала острый конфликт между Генрихом и его близким другом в прошлом Томасом (Фомой) Бекетом, архиепископом Кентерберийским. В 1164 году Генрих вынудил епископов подписать выработанные великим советом «Кларендонские конституции», регулирующие отношения короля и церкви. Епископам запрещалось покидать Англию и предписывалось хранить верность королю. Без согласия короля от церкви не мог быть отлучен никто из его вассалов или советников. Отныне королевская курия должна была решать, какие дела подлежат юрисдикции церковных, а какие – светских судов. В церковных судах должен был присутствовать королевский чиновник, контролировавший, чтобы суд не превышал своей компетенции. Клирик, обвиненный церковным судом, должен был передаваться для наказания светским властям. Королевская курия получила право отменять постановления церковных судов. Церкви в Англии было запрещено апеллировать к папе на королевские решения. Бекет отказался признать ограничения прав церковных судов. Генрих отправил Бекета на 6 лет в ссылку. Однако многие епископы тайно поддерживали Бекета. К тому же многие англичане больше верили церковному, а не королевскому суду и выражали недовольство ростом налогов и судебных поборов. Когда в 1170 году Бекет с разрешения короля вернулся в Англию, он во время рождественской проповеди отлучил от церкви несколько преданных королю рыцарей. Узнав об этом, Генрих, находившийся во Франции, в сердцах воскликнул: «Неужели нет никого, кто избавил бы меня от этого попа!» Четверо рыцарей поняли это как приказ и в 1171 году организовали убийство Бекета. Это вызвало волнения в народе и мятеж баронов во французских владениях Генриха. Затем восстали бароны на севере Англии, и их поддержал шотландский король. Правда, эти мятежи были довольно легко подавлены, но гораздо тревожнее было то, что народ совершал паломничества к гробнице Бекета, которого считали мучеником и защитником народных интересов. Церковь объявила Фому Бекета святым и грозила королю отлучением. Генрих вынужден был взять на себя ответственность за это преступление и, выполняя предписание римского папы, совершил публичное покаяние перед гробницей Бекета, а затем подвергся бичеванию. Епископы и монахи нанесли ему 80 ударов. Королю пришлось отказаться от контроля над церковными судами.
В 1173 году в Англии вспыхнул мятеж баронов, который Генриху удалось быстро подавить. В битве при Алике 13 июля 1174 года он пленил короля Шотландии Вильгельма Льва.
Своим сыновьям Генриху, Ричарду, Жоффруа и Иоанну Генрих дал земли и титулы, но не дал денег, что вызывало их недовольство. Старшего сына Генриха он еще при своей жизни короновал как короля Генриха III. Однако в 1183 году тот поднял против отца мятеж, быстро подавленный. Огорченный Генрих III вскоре помер от лихорадки. После этого Генрих объявил своим наследником Ричарда. Королева Элеонора подстрекала Ричарда и Жоффруа на новый мятеж против отца. Ричард вступил в союз с новым королем Франции Филиппом II Августом. Жоффруа и Ричард подняли в 1189 году восстание против отца, в котором тайно соучаствовал и Иоанн. С большим трудом Генриху удалось помириться с мятежниками. Он умер в своем замке в Шиньоне 6 июля 1189 года на руках у своего сына Жоффруа.
Саладин (Салах-ад-Дин Юсуф Ибн Айюб), султан Египта(около 1138–1193)
Самый знаменитый султан Египта, Сирии, Йемена и Палестины, победитель крестоносцев и основатель династии Айюбидов Салах-ад-Дин Юсуф Ибн Айюб, в Европе известный как Саладин (его имя в переводе с арабского означает «Благо веры»), родился в городе Тикрит (Тигрит), в Месопотамии, в семье видного курдского военачальника Айюба. В 1154 году султан Нуреддин назначил Айюба правителем Дамаска. Там Саладин изучал богословие и готовил себя к духовной карьере. Но судьба распорядилась иначе. Еще в юности Саладин участвовал в походах против крестоносцев и проявил недюжинные способности полководца. Саладина же султан в 1169 году назначил наместником Александрии, поставив перед ним задачу отнять Египет у династии Фатимидов. Саладин успешно справился с этой миссией, свергнув последнего Фатимида халифа Адада. Через несколько недель после этого умер его дядя Ширкух, и Саладин унаследовал от него пост визиря Египта и командующего войсками в Сирии. Он перестал подчиняться султану Нуреддину. Султан начал готовить поход против мятежного наместника Египта, но внезапно умер. Зато Саладин успешно вторгся в Сирию, разбил войско наследников Нуреддина, а их самих уничтожил. В 1171 году он провозгласил себя султаном Сирии и Египта. В течение последующих лет он занимался собиранием окрестных арабских земель, отпавших от халифата во время его противостояния с Нуреддином. В 1174 году он овладел Дамаском и Хамою, в следующем году взял Халеб, а в 1176 году разгромил при Халме войско атабека Сейфеддина Мосульского. В том же году ему удалось заключить мир с воинственной сирийской сектой ассассинов, признавшей его власть. В 1182 и 1185 годах армия Саладина осаждала Мосул, после чего мосульский атабек Иззеддин признал власть султана. В результате под властью Саладина объединились Египет, Сирия и Месопотамия.
Став султаном, Саладин поставил на ключевые посты в государстве своих родственников и друзей. Он укрепил армию и создал сильный флот, сыгравший важную роль в войне с крестоносцами.
Саладин стремился изгнать крестоносцев из Палестины и объединить под своей властью все мусульманские государства Ближнего Востока. Боевые действия против крестоносцев султан начал в 1177 году. Он провозгласил «джихад» против «неверных» (крестоносцев) и собрал в Каире лучших исламских мыслителей и проповедников, призванных пробудить воинственный дух ислама в массах мусульман. В 1187 году Саладин счел себя достаточно сильным, чтобы вторгнуться в христианские государства в Палестине и Сирии с 20‑тысячной армией. Половину его армии составляли конные лучники с дальнобойными луками. 4 июля 1187 года войска Саладина разгромили у Хаттина вблизи Тивериадского озера, в Северной Палестине, армию Иерусалимского королевства, усиленную войсками Триполийского княжества. Почти вся 20‑тысячная армия крестоносцев была уничтожена. Пленных рыцарей Саладин обменял на своих пленных или отпустил за большой выкуп. В течение трех месяцев были захвачены Иерусалим, Бейрут, Аккра и другие города, удерживавшиеся крестоносцами. Саладин проявил великодушие к побежденным и не подверг их преследованиям, позволив тем христианам, которые этого пожелают, остаться в Палестине. Тем же христианам, кто не готов был признать власть мусульман, было дано 40 дней на то, чтобы покинуть Иерусалим и Палестину. Саладин отпустил и попавшего в плен последнего короля Иерусалима Гвидо де Лузиньяна, взяв с него слово чести больше не сражаться с мусульманами. Однако король нарушил клятву и впоследствии вместе со своим войском принял участие в осаде Аккры. Всем рыцарям за выкуп было разрешено покинуть Иерусалим, но без лошадей и без оружия. Большинство беглецов погибло от голода. Оставшихся пленников продали в рабство. Саладину не удалось овладеть только Триром, который защищал герцог Конрад Монферратский, а также Триполи и Антиохией. Когда в Европе узнали о падении 2 октября 1187 года Иерусалима, был снаряжен новый, третий по счету, крестовый поход. Его возглавили германский император Фридрих I Барбаросса, французский король Филипп II и английский король Ричард I Львиное Сердце. Однако по пути на Восток Фридрих утонул в бурной горной речке, а его войско вернулось в Германию. Крестоносцам удалось овладеть в 1191 году Аккрой после двухлетней осады, но вскоре после этого единственного успеха французские рыцари во главе с королем Филиппом вернулись в Европу. Ричард в 1191 году овладел Кипром, где захватил богатую добычу, и высадился в Палестине, двинувшись на Иерусалим. Тогда Саладин вновь собрал большое войско и преградил дорогу крестоносцам. Он уничтожил или вывез все запасы продовольствия и вынудил Ричарда 7 сентября 1191 года принять сражение у Арсуфа. Европейцы утверждали, что у Саладина было 300 тысяч воинов, но если принять во внимание, что Иерусалим султан завоевал с 20‑тысячной армией, эта цифра кажется преувеличенной раз в 10. Кавалерия султана несколько раз атаковала рыцарей, но те устояли. Сражение закончилось вничью. Английский король понял, что у его войска не хватит сил для осады Иерусалима. Через год, 2 сентября 1192 года, Саладин и Ричард заключили перемирие на три года, фактически продлившееся несколько десятилетий. Саладин удержал все свои завоевания, кроме Аккры, и вынудил Ричарда отказаться от претензий на Иерусалим. Под контролем крестоносцев осталась только прибрежная полоса от Тира до Яффы, причем Яффа и Аскалон были предварительно разрушены мусульманами до основания. В то же время христианским паломникам и купцам было разрешено беспрепятственно посещать Иерусалим (Аль-Кудс). За крестоносцами остался также Кипр, где Гвидо де Лузиньян основал Кипрское королевство. Султан оказался не только искусным полководцем, но и хорошим дипломатом. Саладин после подписания мира вернулся в Дамаск, который с детства любил больше всех других городов своей державы. Там он и скончался 4 марта 1193 года от желтой лихорадки, вскоре после завершения Третьего крестового похода. Он до сих пор почитается как один из наиболее выдающихся героев исламского мира. В Дамаске ему был сооружен великолепный мавзолей. Современники отмечали политическую дальновидность Саладина. Подданные считали его справедливым правителем.