Известняк – хрупкий, а потому очень опасный неожиданными обвалами и завалами материал. Пещеры Ленских скал мало изучены. До большинства из них трудно добраться даже опытным альпинистам, что уж говорить об ученых мужах. К тому же проходы в части пещер ныне закупорены многометровыми ледяными пробками. Что за ними ожидает исследователей – великая тайна.
Денни и другие
Пока всевозможные исследователи и толкователи Библии судят да рядят о событиях, случившихся при строительстве Вавилонской башни, археологи, палеонтологи и особенно палеогенетики нашли и неопровержимо доказали, что в первобытные времена на Земле жили и даже общались между собою несколько подвидов человека. Совсем недавно, когда наука утверждала исключительно эволюционную цепочку становления Homo sapiens, это прозвучало бы как вопиющее кощунство. Сегодня мы признаем, что человек – такая же часть биосферы, как и многие прочие биологические организмы, а потому ему неизбежно должно быть присуще видовое разнообразие.
Специалисты доказали существование в древности трех подвидов человека: Homo sapiens neanderthalensis – человек разумный неандерталец; Homo sapiens – человек разумный; Homo denisovensis – денисовский человек, он же Homo altaiensis – человек алтайский. Генетически неандерталец и человек разумный ближе друг другу, чем денисовец.
В 2016 г. в Денисовой пещере обнаружены костные останки непосредственного предка Homo sapiens (так в науке считается длительное время) – Homo erectus (человек прямоходящий) с мтДНК денисовского человека. Вполне возможно, что человек прямоходящий не предок первых трех подвидов, а четвертый подвид первобытного человека.
Денисова пещера, где обнаружены стоянки первобытных людей всех подвидов, располагается на территории Южной Сибири в предгорьях Алтая на стыке границ России с Китаем, Монголией и Казахстаном. Согласно преданию, первым нашел ее в XVIII в. пастух (или отшельник) по имени Денис. Жил ли он там постоянно или только укрывался в непогоду, мы не знаем, но в народе эта труднодоступная пещера получила его имя.
Советские археологи заинтересовались пещерой в конце 1970-х гг. Там начались раскопки. Однако наука к тому времени еще не достигла необходимых высот, чтобы ученые могли даже догадаться о сенсационности своего открытия. В течение 30 лет в пещере один за другим были вскрыты 20 культурных слоев, только тогда ученые дошли до материка.
Окаменелый остаток кости весом менее 2 г, оставшийся от Денни
В 2008 г. среди многочисленных костных останков, где преобладали кости доисторических животных, была обнаружена маленькая, сломанная пополам косточка от пальца гоминина[71] – последняя фаланга мизинца 9-летней девочки, жившей 48–50 тыс. лет назад. Эту кость отправили на ДНК-анализ в Германию. Результат оказался потрясающий и всколыхнул весь научный мир! Немецкие палеогенетики восстановили по этому фрагменту косточки полный геном обитателей Денисовой пещеры. Сделали они это со столь высокой точностью, что смело заявили, будто эти первобытные люди были кареглазыми брюнетами со смуглой кожей. Но не это главное. Пальчик принадлежал девочке, ДНК которой указывает на существование неизвестного науке гоминина! Бесспорно, он родственен неандертальцам и произошел от еще более древней популяции первобытных людей, живших примерно 800 тыс. лет назад.
В течение последовавшего десятилетия палеогенетики установили, что в ДНК многих современных землян на всех континентах (кроме Антарктиды), прежде всего в Азии (китайцы, тибетцы), содержится след ДНК этого гоминина. Так стали создаваться гипотезы его миграции и истории.
Неизвестного гоминина ученые классифицировали по месту первой находки – Денисовой пещере – как Homo denisovensis – денисовский человек. Девочке же, пальчик которой оповестил современный мир о новом подвиде человека, дали имя Денни. Фалангу ее пальчика в научных трудах называют Denisova 3.
Долгое время считалось, что останки денисовского человека сохранились только в алтайской Денисовой пещере. Помимо фрагмента мизинца Денни там найдены два зуба и фаланга пальца ноги взрослого мужчины-денисовца (или мужчин-денисовцев).
Находки в Денисовой пещере дали толчок молниеносному развитию палеонтологических наук. В первой четверти XXI в. в продолжение палеогенетических методов был разработан метод идентификации ископаемых костей[72]. Благодаря ему было установлено, что найденная в 1980 г. неподалеку от культовой буддийской пещеры Байшья в северо-восточной части Тибета (3280 м над уровнем моря) нижняя челюсть гоминина (челюсть из Сяхэ) принадлежала денисовскому человеку, жившему там 160 тыс. лет назад. Оказалось, что организм денисовца был генетически приспособлен к жизни в высокогорье.
Тем временем при дальнейшем исследовании генома Денни оказалось, что в хромосомном наборе ее отца-денисовца имеются наследственные признаки неандертальцев. Это означает, что денисовцы и неандертальцы жили одновременно и совокуплялись. Перед учеными встал сложный вопрос: это случайность или подобное межвидовое скрещивание было явлением частым?
Первые найденные археологами в пещере орудия труда были изготовлены примерно 300 тыс. лет назад. Самое раннее появление там денисовцев (судя по отложениям и останкам) относят к 200 тыс. лет назад. Ушли они из пещеры или вымерли примерно 55 тыс. лет назад? Неандертальцы жили в пещере где-то между 190 тыс. – 100 тыс. лет назад. Отсюда делается вывод, что скрещивание денисовцев и неандертальцев происходило длительное время.
И все же главная загадка денисовцев не в их геноме и не в миграционных путешествиях. В 2016 г. в нижних археологических слоях Денисовой пещере, которые относят к периоду примерно 50 тыс. лет назад была обнаружена небольшая (8 см) иголка – самая древняя в мировой истории. А в 2017 г. был установлен возраст фрагмента браслета, найденного еще в 2008 г., – тоже примерно 50 тыс. лет назад. Эти находки коренным образом ломают представления современной науки о становлении мировой культуры.
Впрочем, приоритет денисовцев в данном случае отстаивают преимущественно сибирские ученые. В мировой науке распространена гипотеза о приходе в Денисову пещеру сапиенсов, об их скрещивании с денисовцами и о получении последними культурных навыков от незваных гостей.
Петроглифы Сибири
Петроглифы, они же писаницы, – любой тип древних наскальных изображений, за исключением надписей. Это могут быть и рисунки краской, и резьба, и гравировка, причем тематика петроглифов весьма разнообразная: от традиционных изображений животных и людей до бытовых и батальных сценок.
Восточная и Южная Сибирь и Дальний Восток богаты петроглифами. Западная Сибирь в этом отношении менее изучена по целому ряду причин.
Перечислить даже значительные скопления петроглифов Сибири невозможно[73]. Назову несколько: петроглифы утеса Саган-Заба (Белая Скала) на Байкале (открыты в 1881 г.); Шишкинские писаницы в верховьях реки Лены (начало XVIII в.); Томская писаница и еще 7 соседних с нею скоплений наскальных изображений (1721 г.); петроглифы реки Елангаш (1871 г.), гора Джалгызтобе в Чуйской степи (начало XX в.) и петроглифы урочища Калбак-Таш вдоль реки Чуи (тогда же) – все на Алтае; Турочакская писаница на берегу реки Бии (1975 г.) и святилище Сетерлю в Каракольской долине, Горный Алтай; Сулекская писаница или Пичиктиг-Таг (Писаная Гора) в Республике Хакасия (1847 г.); петроглифы Сикачи-Алян и других сел на берегах рек Амур, Кия, Уссури, Хабаровский край (1888–1889 гг.); петроглифы Минусинской котловины на Енисее (начало XVIII в.); петроглифы гор Шолде-Тей и Йиме, плато Алды-Бель – все в долине реки Куйлуг-Хемь в верховьях Енисея, Республика Тува (1960-е гг., всего на территории Тувы выявлено около 80 мест нахождения петроглифов); писаницы на скальных берегах реки Ангары (первая половина XVIII в.); петроглифы на скалах горного массива Кэйныней в низовьях реки Пегтымель, Чукотка (1965 г.) и др. Время создания сибирских петроглифов колеблется от верхнего палеолита (35 тыс. лет назад – 8000 гг. до н. э) и до раннего Средневековья.
Я не случайно привел столь обширный список сибирских скоплений уже обнаруженных и изученных наукой петроглифов. Дело в том, что в XIX в., с началом научного исследования петроглифов, особенно в зоне франко-кантабрийских пещер[74], в западноевропейской археологии возобладала теория, согласно которой монументальная пещерная живопись создавалась только в юго-западном уголке Европы, а следовательно, делался вывод: Западная Европа – колыбель изобразительного искусства, да и искусства вообще. Из этого посыла вырастала теория «гениальной расы», которая в каменном веке (верхний палеолит) опередила людей прочих регионов в сфере духовных потребностей – стала творить искусство. Дореволюционная отечественная наука опровергать расистские бредни не спешила. Работу эту проделала советская археология, опиралась она прежде всего на петроглифы Карелии, Урала и Сибири.
Первое исследование сибирских петроглифов относится к первой половине XVIII в., когда Петр I повелел немецкому ботанику Д. Г. Мессершмидту[75] заняться изучением Сибири. В 1721 г. ученый исследовал и описал петроглифы Томской писаницы, чем положил начало науке о древних рисунках на камнях Северной Азии.
Существенным вопросом для науки стало: зачем древние создавали петроглифы? Самый распространенный ответ: рисунки являлись важнейшей частью религиозного ритуала, находились в центре священных церемоний и секретных обрядов. Над рисунками или подле них колдовали шаманы, взывая к духам и богам с прошением о помощи. В современном понимании это были важнейшие элементы общения человека с нечистой силой.
Шишкинские писаницы