В курганах Могильной степи археологи нашли большое количество уникальных изделий из бронзы и золота, богатое оружие, церемониальные зонты, предметы шаманского ритуала. Особый интерес вызывают погребальные керамические маски, ныне сложившиеся в настоящую портретную галерею людей той эпохи.
К V в. н. э. в Минусинской котловине сформировалось первое государство хакасов – Земля хягас. Власть в нем принадлежала племени енисейских кыргызов, но это уже тема другого рассказа.
Пазырыкские курганы, или Месть мидийской колдуньи
Пять Пазырыкских курганов[84] Горного Алтая имеют выдающееся значение как для истории и археологии Южной Сибири, так и для мировой истории и археологии в целом. Расположены они в урочище Пазырык рядом с озером Укок на плоскогорье Укок, в самом стыке границ Казахстана, Китая, Монголии и России. В Монголии подобных захоронений много, но сибирская пятерка стала выдающимся явлением в общем ряду древних курганов. Археологи относят их к IV–III вв. до н. э. Предполагают, что курганы возведены над погребальными камерами скифских (возможно, сакских) вождей.
Пазырыкские курганы
В 1924 г. под видом археологической экспедиции на Горный Алтай была направлена группа ученых Русского музея, некоторым членам которой было поручено изучить настроения местного населения на предмет отделения от СССР. Возглавлял экспедицию археолог С. И. Руденко. Он и обратил особое внимание на курганы в долине Пазырык. Такой была рекогносцировка. Первый курган ученые раскопали в 1929 г., второй – в 1947–1948 гг., третий и четвертый – в 1948 г.[85], пятый – в 1949 г. Несмотря на тяжелейшие условия восстановления страны из разрухи Великой Отечественной войны и при бойкоте СССР богатыми странами, развязавшими холодную войну, Советское государство нашло возможность регулярно и основательно финансировать археологические экспедиции в Пазырыке.
Местное население выступало против раскопок: люди опасались мести мертвых. Поэтому участники экспедиций были вооружены и работали в военно-полевой обстановке. Земляные работы проводили наемные рабочие на зарплате.
Общие характеристики курганов таковы. Они представляют собою каменные насыпи диаметром от 24 до 47 м при высоте от 1,5 до 3,75 м. Первый и второй, а также третий и четвертый сгруппированы парами в северной части урочища. Пятый стоит отдельно в южной его оконечности. На дне могильных ям глубиной от 4 до 5,2 м находились бревенчатые погребальные камеры с двойными стенками и двойным потолком, высотой до 1,5 м. Исключение составляет четвертый курган, сруб которого имел одинарные стенки. Все курганы были ограблены в древности…
При этом мировую славу Пазырыкским курганам принесла не бывалая нигде в мире сохранность там биологических тел и сделанных из органики предметов! Другими словами, в Пазырыке избежало тления все то, что в прочих захоронениях разлагается в первую очередь: «залатанные и заштопанные одежды; протертые подошвы; сшитые из лоскутков и обрезков кожи и меха шубы; вырезанные из кедра звери и птицы; затейливые войлочные аппликации; плетенные из шерстяных ниток косы; деревянная посуда, много раз чиненная; остатки краски и семян…»[86].
«Мерзлота в Пазырыкских курганах не имеет никакого отношения к вечной мерзлоте. Она самостоятельно возникла в виде линзы под курганами. Для того чтобы это понять, нужно представить себе устройство пазырыкских гробниц. Под большой каменной насыпью находится огромнейшая яма, в которой сооружен деревянный сруб. Его потолок покрывался берестой и кустарником, а сверху все заваливали камнями. При такой конструкции вода проникала в погребальную камеру, там замерзала и уже не могла растаять. Ситуацию усугубили грабители. Через их проходы вода полностью заполняла не только сруб, но и остальное подкурганное пространство. Все предметы внутри просто замерзли – как в холодильнике. Даже в нетронутых грабителями курганах набиралось много воды. Находившиеся внутри деревянные вещи всплывали, а потом как бы врастали в лед» (А. А. Тишкин).
Вдоль южных стенок камер стояли вырубленные из цельного ствола дерева саркофаги, в которых обнаружены мумии 6 человек – мужчин и женщин. Возраст их при жизни примерно от 16 до 50 лет. Эти мумии единственные в своем роде из обнаруженных на территории России. Они не заморожены, не засушены, не засолены в соляных копях, не законсервированы природой в торфянике – они мумифицированы людьми по особой, отличной от древнеегипетской технологии. Причем обнаружены мумии представителей как монголоидной, так и европеоидной рас. Внимательно изучив способы захоронений, ряд ученых пришел к гипотезе, что похороненная с мужем женщина из Пятого кургана была колдуньей (возможно, родом из Мидии), виновницей каких-то несчастий, отчего погребение и оказалось в противоположном от прочих конце Пазырыка.
Мумия женщины из Пятого кургана
За северными стенками срубов находятся захоронения лошадей – от 7 до 14 конских скелетов в каждом. Кони были убиты ударами боевого чекана в черепную коробку на месте, у могилы. По трупам были установлены масти, пол и возраст животных. В захоронениях коней найдены отлично сохранившиеся седла, уздечки, телеги, повозка, предметы вооружения, ковры и др.
Рассказать обо всех или даже о части уникальных артефактов из Пазырыкских курганов в данной книге невозможно. Большинство их хранится в Эрмитаже, отправляю читателей туда. Здесь же обращу ваше внимание на самую удивительную находку.
При раскопках в Пятом кургане был обнаружен узелковый ворсовый ковер с минимальными повреждениями. Его сумели извлечь, законсервировать, реставрировать и разместить в постоянной экспозиции Эрмитажа. Размер ковра 1,83 × 2,00 м. Где он был изготовлен, неизвестно. Сегодня мировая наука признает Пазырыкский ковер из Пятого кургана мидийской колдуньи самым древним сохранившимся ковром в мировой истории.
Ну и самое важное для любителей истории – недавно в Пазырыкских курганах выявлены живые возбудители чумы. Растаявшие ледяные линзы выполнили свой охранный долг.
Чичабургский «интернационал»
В 1979 г. группа исследователей из Института истории, филологии и философии (ИИФФ) СО АН СССР обнаружили близ берега озера Большая Чича (Здвинский район Новосибирской области) следы древнего поселения. С раскопками не спешили. Был в этой группе на то время младший научный сотрудник отдела археологии и этнографии ИИФФ В. И. Молодин. В течение 20 лет он несколько раз порывался начать раскопки на многообещающем месте, но всегда возникали какие-то препятствия. Будто укрытая от человеческих глаз тайна сама выбирала, когда и в каком виде явиться на свет. Молодин уже стал академиком РАН, заместителем председателя Сибирского отделения РАН, занимался исследованием знаменитых пазырыкских скифских курганов в Горном Алтае. На берег Большой Чичи ученый вернулся только в 1999 г. А дальше случилось вот что.
Из рассказа академика В. И. Молодина:
«Как-то ехали мы с немецкими коллегами-геофизиками к Чичабургу. Их руководитель профессор Герман Парцингер[87] очень хотел работать вместе с нами. А мы уже вели раскопки на Чичабурге. Добрались до нашего лагеря часа в три ночи. Естественно, сели за стол. И капитально сели. До восьми утра. А дальше, независимо от обстоятельств, надо работать. Была жара. Геофизики таскали свои приборы. С трудом, но все равно отработали весь день. А вечером – банкет для всех, скрепляющий наш союз с приехавшими специалистами из Германии. Садимся за стол, начинаем сплачиваться. А геофизики тем временем расшифровывают информацию, которую они получили за день работы. И вот один из них приходит после компьютерной лаборатории к нам в столовую, где идет банкет, с совершенно ошалевшим видом. Он меня и Парцингера нервно и требовательно зовет к мониторам. Мы, уже веселые и в превосходном настроении, подходим к компьютерам, смотрим на экраны, и все как бы впадают в шок. Мы видим ровную улицу домов под землей. А на другом экране видим древнюю систему обороны… Это, скажу я вам, был высокий момент, то самое счастье ученого, которое бывает крайне редко»[88]. Если учесть, что при использовании археологами обычных методов работы лопатой, щеточками и руками такое открытие потребовало бы минимум целой жизни исследователя, а геофизиками оно было сделано за один день пусть и кропотливого труда на жаре, то о каком большем счастье еще можно говорить.
Раскопки Чичабурга
Так был выявлен Чичабург – самый древний на сегодня город Великой Сибири. Впрочем, ученые предпочитают определять его протогородом, или городищем, в лучшем случае факторией[89], т. е. «предшественником настоящего города». В любом случае площадь поселения более 240 тыс. м² (около 650 × около 400 м) с населением более 2 тыс. человек. Время основания определяют примерно концом IX–VIII в. до н. э. Поселение было окружено мощными оборонительными укреплениями – валами и рвами; разделено на отдельные сектора, внутри которых находятся богатые дома и постройки бедняков, при этом каждый сектор, как и весь город, имел четкую плановую застройку. Планирование строительства в IX в. до н. э. – вот где великий феномен!
Археологи назвали свою находку Чичабург: «Чича» – озеро Большая Чича и «бург» – в память о немецких геофизиках-первооткрывателях.
Впервые в нашей стране здесь были применены новейшие методики археологических изысканий. Помимо многопланового геофизического мониторинга другие геофизические методы позволили послойно, стратиграфически[90] представить общую картину подземного расположения. Изучая магнитограмму, исследователи определяли на ней аномалии и в таких местах делали раскопы. Копать пришлось неглубоко: процесс почвообразования в лесостепной части Сибири идет очень медленно, за тысячелетия накапливается буквально несколько сантиметров. В результате глубина залегания культурного слоя Чичабурга составила всего 40 см. Культурный слой в целом сохранился замечательно.