Несчастье не сломило Александра Даниловича. Он заявил: «С простой жизни начинал, простой жизнью и закончу!» И взялся за строительство. Собственноручно и на собственные деньги с помощью слуг в течение года Меншиков построил в Березове самый добротный в городе дом и близ него церковь во имя Рождества Пресвятые Богородицы с приделом Святого Ильи Пророка. Так что знаменитая картина В. И. Сурикова «Меншиков в Березове» представляет собою фантазию художника и к действительности на любом этапе жизни ссыльного «птенца гнезда Петрова» в Березове не имеет никакого отношения.
Меншиков стал церковным старостой: «ежедневно первым входил в храм и последним оставлял его, звонил в колокола, пел на клиросе, говорил иногда собравшимся прихожанам назидательные поучения, почерпнутые из Божественного писания». Вел он березовский дневник, но рукопись пропала после кончины автора. Умер А. Д. Меншиков 12 ноября 1729 г. во время эпидемии оспы. Похоронили его на берегу Сосьвы.
Через 100 лет, в 1825 г., власти решили отыскать могилу героя Полтавской битвы. Ее нашли, раскопали и вскрыли гроб. Тление не тронуло тело покойника. Он даже оказался гладко выбритым, хотя и было известно, что в ссылке Меншиков отращивал бороду. Прах похоронили. Через 50 лет вновь вспомнили о герое, заодно вспомнили, что изначально на его гробе нашли два совершенно похожих на большой, но малюсеньких гробика с останками младенцев. Могилу вновь вскрыли. В гробу лежал почерневший труп… женщины.
Меншиков в Берёзове. Художник В. И. Суриков. 1883 г.
Так получила подтверждение трагическая «легенда» о царской невесте Марии. Вскоре после прибытия в Березов ссыльного семейства к ним прискакал неизвестный молодой человек и посватался к девице. Венчались они тайно. Мария была на сносях, когда умер отец. Через полтора месяца женщина родила мертвую двойню и 26 декабря 1729 г. скончалась сама. Предполагают, что она была замужем за Федором Васильевичем Долгоруковым, сыном Л. В. Долгорукова, дипломата и давнишнего врага Меншикова.
Могилу А. Д. Меншикова, видимо, смыла протекающая рядом Большая Сосьва.
9 января 1730 г. лежавший на смертном одре император Петр II пожелал вернуть детей Меншикова из Сибири. Волю его исполнила императрица Анна Иоанновна. Повеление свое она отдала в июле 1730 г., как раз в те дни, когда в Березов привезли главных виновников опалы Меншиковых – семейство Долгоруковых[114]. Формально Анна Иоанновна отправила их в ссылку за скверный присмотр за здоровьем Петра II, но сами Долгоруковы были уверены, что так им отомстила цесаревна Елизавета Петровна за попытки постричь ее в монастырь. Поначалу детей ссыльных поселили в тех же кельях заброшенного монастыря, а родителей за недостатком мест – в дровяном сарае, где установили печки. Через несколько месяцев отъезжавшие Меншиковы отдали родственникам покойной сестры дом, построенный Александром Даниловичем.
Путь в Березов и жизнь там описала в своей книге «Своеручные записки княгини…» классик русской литературы первой половины XVIII в. Н. Б. Долгорукова (Шереметева). Ссыльных «…на струге довезли по Оке и Каме до Соликамска, а оттуда пешим ходом перевели через Уральские горы. Из Тюмени по Иртышу доставили на остров между реками Сосьвой и Вогулкой. Там стояли несколько сотен землянок и маленьких курных изб. Имелись также церковь и острог. Это был город Березов». По приказу императрицы жили Долгоруковы под строжайшим арестом, на пропитание им отпускалось в день по 1 рублю на человека. Местные торговцы грабили ссыльных беспощадно: скажем, за 1 пуд сахара брали 9 рублей 50 копеек – целое коровье стадо!
Мать П. Ю. Долгорукова умерла в том же 1730 г., сам князь – в 1734 г. Родители не узнали об ужасной участи своих детей. И. А. Долгоруков оказался болтливым человеком и рассказывал неблаговидные истории из жизни императорской семьи. В конце концов он был арестован, доставлен в Центральную Россию, подвергнут пыткам и в 1734 г. четвертован. Братьям его Николаю и Александру после бичевания отрезали языки, после чего сослали: Николая на каторгу в Охотск, Александра – на каторгу на Камчатке. Алексея пощадили и без членовредительства отправили матросом в Камчатскую экспедицию. Сестер постригли в разные монастыри. Наталья Борисовна с детьми оставалась в Березове, а после восшествия на престол Елизаветы Петровны благополучно вернулась в столицу к брату графу П. Б. Шереметеву.
А в марте 1742 г. в Березовский острог привезли бывшего вице-канцлера Российской империи графа Андрея Ивановича Остермана и его супругу Марфу Ивановну (урожденную Стрешневу). Они были врагами Елизаветы Петровны. Графа судили и приговорили к отсечению головы. На эшафоте палач занес над осужденным топор, но отвел его в сторону, ибо в то же мгновение курьер императрицы объявил о помиловании и замене казни вечной ссылкой.
В Березове Остерманов поселили в тех же кельях. На содержание отпускали по 1 рубль в сутки на человека и по 10 копеек на каждого слугу. О жизни их под стражей мало что известно. Поскольку Остерман был лютеранином, императрица повелела отправить в Березов пастора с жалованьем 150 рублей в год. Дети преступника избежали участи Меншиковых и Долгоруковых – им оставили состояние и почести родителей.
А. И. Остерман умер в Березове 22 мая 1747 г. При этом в ссылку он прибыл в тяжелом, чуть ли не предсмертном состоянии из-за подагры, но здешний климат сказался на больном благоприятно – граф быстро поправился. Болезнь сразила ссыльного вельможу только через пять лет. Жена его вернулась в Санкт-Петербург.
История березовской ссылки не закончилась со смертью Остермана. Отбывали там наказание декабристы. Из Березова бежал в США ссыльный Лев Давидович Троцкий. Но это все темы для отдельных рассказов.
Могила Амурсаны
Л. Н. Гумилев отмечал: «Именно ойраты приняли на себя функцию, которую ранее отчасти несли хунны, тюрки и уйгуры, став барьером против агрессии Китая на север, и осуществляли эту роль до 1758 г., пока маньчжуро-китайские войска династии Цин не истребили этот мужественный этнос»[115]. Другими словами, судьба Сибири неразрывна с судьбами чжурчжэньского государства Цзинь (Маньчжурией) и Джунгарского ханства.
Ойрат-монгольское[116] государство Джунгарское ханство образовалось в самом конце XIV в. на огромной территории от современной Монголии до юга Уральских гор в ходе вооруженного противостояния ойратов с Китайской империей монгольской династии Юань. В 1468 г. государство это было разгромлено китайцами, но предание о нем сохранялось в народе. С начала 1630-х гг. тайши (вожди племен) воевали с соседями (прежде всего с Китайской империей) за независимое государство, но только в середине 1670-х гг. они сумели объединить разные племена (этногруппы) и победить. В результате образовались три ханства: Джунгарское (Центральная Азия), Калмыцкое (Поволжье) и Кукунорское (Тибет).
С 1680-х гг. Джунгарское ханство соперничало с Китайской империей Цин за Монголию и Тибет. В XVIII в. состоялись три ойратско-маньчжурских войны (это официальное название, вернее было бы сказать ойратско-китайские войны джунгаров против маньчжурской династии китайских императоров). Первые две войны проходили с переменным успехом, во второй джунгарам даже удалось захватить Лхасу и несколько лет править на Тибете. Но в конце концов каждая сторона сохранила свои территории.
В годы третьей ойратско-маньчжурской войны прославился национальный герой монголов нойон[117] Амурсана. С 1749 г. в ханстве бушевала кровавая междоусобица. Был свергнут и убит собственным старшим братом Ламой-Дорджи семнадцатилетний хунтайджи[118] Цэван-Дорджи (он же Аджа-хан). Против Ламы-Дорджи выступили его родичи нойоны Дабачи и Амурсана. Они намеревались возвести на престол третьего брата – мальчика Чеван-Даши.
Лама-Дорджи приказал казнить своих сестру и брата, после чего стал истреблять непокорных нойонов. Так началась междоусобица в Джунгарии. Самого Ламу-Дорджи заколол пикой Амурсана в 1753 г. На престол взошел Дабачи. За помощь в подавлении смуты Амурсана запросил у хунтайджи «кан-каракольские, тау-телеутские, телецкие и саянские земли»[119]. Ему отказали, после чего был составлен очередной заговор нойонов и междоусобица продолжилась. Поначалу Амурсана терпел поражение. Тогда он обратился за помощью к китайскому императору Хунли, на деле он призвал погибель на свой народ. В Поднебесной обращение Амурсаны сочли сигналом к нападению на Джунгарию.
Амурсана
Весной 1755 г. в Джунгарское ханство вторглось 50-тысячное китайское войско, получившее название Армия по умиротворению пограничной окраины (В. С. Кузнецов). Началась третья ойратско-маньчжурская война. Враги застали Дабачи врасплох, он без боя бежал в Кашгарию[120], где его выдали китайцам.
Овладев Джунгарией, китайские полководцы объявили, что присоединяют ее к империи! Отныне могущественное ханство было расчленено на четыре малых ханства, подчиненных Пекину. Амурсане досталось ханство Хойт на Алтае. Первым делом хойтский хан устроил дикую резню бедноте из племени Дабачи. А затем в сентябре 1755 г. во главе небольшого воинства ойратов Амурсана напал на китайский пограничный отряд на границе Халхи. Так началось народное ойратское восстание против захватчиков.
Амурсана дважды пытался собрать ойратское войско со всей Джунгарии. Но другие нойоны, справедливо полагая его недостойным престола, запретили своим ойратам поддержать его. Этим помимо своей воли они приговорили Джунгарское ханство к окончательной гибели. Летом 1756 г. Амурсана вынужден был бежать к казахам, а огромное цинское войско по воле императора приступило к размеренному холокосту народа Джунгарии. Постепенно продвигаясь по стране, вырезали всех ойратов – и бедных, и богатых, и женщин, и мужчин, и дряхлых стариков, и новорожденных младенцев. Из примерно 600 тыс. человек едва спаслись 60 тыс. Одни бежали на Волгу, в Калмыцкое ханство, другие – в Афганистан и Бухару, третьи – в российскую Сибирь.