По словам Платона, впервые историю об Атлантиде он узнал от египетских жрецов. Судя по масштабам катастрофы на Санторине, ее отзвуки непременно должны были достичь Египта. Однако никаких египетских исторических записей на эту тему до нас не дошло. Отсутствие этих записей некоторые исследователи приписывают распаду Египта во время так называемого Второго переходного периода (1715 – ок. 1554 г. до н. э.). В то же время надпись на стеле, установленной в Фивах в годы правления Яхмоса, первого фараона 18‑й династии (правил ок. 1550–1525 гг. до н. э.), сообщает о разрушительном шторме, обрушившемся на побережье Египта, и о мерах, принятых фараоном для облегчения участи пострадавших людей и возмещения убытков.
Ежегодно десятки тысяч туристов посещают Санторин; это, возможно, наиболее часто фотографируемый из греческих островов. Но мало кто знает о том, что вулкан здесь все еще «живой». Последнее его извержение произошло в 1950 г., а в 1956 г. остров сотрясли сильные подземные толчки, в результате чего за одну минуту было разрушено две тысячи домов.
Павлопетри: от реальности к мифу и обратно
Сегодня этот город именуют Павлопетри – по названию близлежащего островка и одноименной деревни на побережье, но истинное его имя не знает никто. Он погрузился в воды Эгейского моря 3000 лет назад, задолго до того, как начали появляться первые сочинения по истории и географии Древней Греции. Даже Гомер не упоминает о нем в своих поэмах. На протяжении долгого времени Павлопетри считался самым древним затонувшим городом в мире, пока пальму первенства не начали оспаривать другие подобные открытия.
Руины Павлопетри, лежащие на глубине около 4 м у южного побережья Пелопоннеса, были обнаружены в 1968 г. специалистами института океанографии Кембриджского университета. Удивлению специалистов не было предела: улицы, дома, дворцы, гробницы древнего города, хотя и поврежденные, дошли до наших дней почти в том самом виде, в каком они существовали тысячи лет назад, не тронутые никакими позднейшими вмешательствами. Никто не знает, кто построил город. Первоначально предполагалось, что Павлопетри принадлежит к микенскому периоду (1600–1100 гг. до н. э.), но сегодня установлено, что он гораздо старше. Этот город возник не позднее 2800 г. до н. э., и возможно, был основан крито-минойцами. Его появление тесно связано с началом регулярной морской торговли в Восточном Средиземноморье.
Детальные исследования затонувшего города с использованием гидролокатора, предпринятые летом 2009 г., показали, что его территория занимает более 30 000 кв. м. Прекрасно сохранилась первоначальная планировка городских кварталов, застроенных одно– и двухэтажными домами, с садами, водопроводной системой, торговой площадью размерами 40 × 20 м и некрополем с семейными склепами. Одним из самых важных открытий стал мегарон – монументальное, прямоугольное в плане зальное сооружение с очагом в центре. В ранний период греческой истории такие здания являлись прототипами будущих храмов.
Руины Павлопетри были обнаружены у южного побережья Пелопоннеса
Среди тысяч артефактов, поднятых с морского дна, были статуэтки, керамика, предметы повседневного быта. Судя по находкам, городское сообщество состояло из различных социальных групп: в числе горожан были чиновники, писцы, торговцы, многочисленные ремесленники – гончары, бронзолитейщики, художники, а также воины, моряки, крестьяне, пастухи, рабы. Большое количество грузиков от ткацких станков указывает на то, что в городе проживало немало ткачей.
В крито-минойскую и микенскую эпохи Павлопетри являлся важным морским портом и торговым центром. Об этом свидетельствуют тысячи глиняных черепков, усеявших морское дно. Это обломки больших сосудов-пифосов, служивших для хранения и перевозки зерна, вина, оливкового масла. Археологи отыскали и множество целых или почти целых пифосов. Многие из них изготовлены на Крите, другие происходят из различных пунктов Эгеиды, а третьи сделаны здесь же, в Павлопетри. Как выяснили ученые, местные жители научились ловко изготавливать «контрафактные» пифосы, воспроизводящие критский и другие стили глиняных сосудов, а в некоторых случаях делали точные керамические копии высоких бронзовых кувшинов, изготовлявшихся на Крите, заменяя таким образом дорогие статусные вещи дешевыми подделками. Большое количество пифосов, найденных среди руин Павлопетри, говорит о наличии в городе крупных складов, где хранились товары. Таким образом, Павлопетри демонстрирует все признаки города нового по тем временам типа: он сформировался не как резиденция вождя или святилище, а как центр ремесел и торговли.
Так и не попав в анналы истории, город близ острова Павлопетри погиб около 1000 г. до н. э., как полагают – в результате землетрясения и последующего цунами. Историки не исключают, что гибель Павлопетри стала эпизодом масштабной катастрофы, погубившей крито-минойскую цивилизацию. Это событие предшествует появлению рассказа Платона о затонувшей Атлантиде. По этой причине некоторые исследователи в 1960‑х гг. предполагали, что Платон черпал свое вдохновение из реальной истории о гибели Павлопетри. Новые открытия в сфере подводной археологии, сделанные в последующие годы, заставили по-иному взглянуть на проблему: конечно, Атлантида – это, скорее всего, миф, но именно этот миф вдохновляет исследователей на новые поиски.
Гелика утраченная и найденная
Странная связь античного города Гелика с Посейдоном – повелителем морей и, как говорят, землетрясений (имя Посейдон в переводе означает «трясущий землю») – в итоге обернулась для города катастрофой: в один черный день он исчез с лица земли.
Древние авторы утверждали, что причиной тому стал гнев Посейдона. По преданию, бог моря был крайне недоволен жителями Гелики из-за их отказа отдать статую Посейдона или хотя бы копию ее ионийским колонистам из Малой Азии. Некоторые авторы даже утверждают, что ионийские послы были убиты. В результате Посейдон жестоко наказал Гелику: разбушевавшееся по его воле море в одночасье поглотило город. Эта история очень напоминает легенду о гибели Атлантиды, с одной лишь разницей: если об Атлантиде известно только из одного-единственного текста Платона, то о Гелике античные авторы писали много и довольно подробно. В их сочинениях содержится немало географических ориентиров, которые в конце концов и помогли археологам отыскать исчезнувший город.
Город Гелика, основанный еще в эпоху ранней бронзы (2600–2300 гг. до н. э.), располагался в северо-западной части полуострова Пелоппонес, на берегу Коринфского залива. По преданию, он был основан Ионом, родоначальником ионийцев – одного из четырех главных греческих племен. Греческий географ Павсаний в своем «Описании Эллады» приводит такой рассказ об основании Гелики:
«Страна, находящаяся между Элидой и Сикионией и простирающаяся до Восточного моря, в наше время носит название Ахайи, по имени заселившего ее племени. Эта самая страна в древности называлась Эгиалом (Побережье), а населявший ее народ – эгиалеями. По сказаниям сикионцев, это имя получили от Эгиалея, царствовавшего в теперешней Сикионии. Некоторые же производят это название от характера природы этой местности, так как большая часть этой страны – берег (эгиал). Впоследствии, когда умер Геллен, остальные сыновья Геллена изгнали из Фессалии Ксуфа, возведя на него обвинение, будто он похитил лично для себя часть из отцовских богатств; тогда Ксуф бежал в Афины, где он удостоился получить руку дочери Эрехтея, и от нее имел двух сыновей, Ахея и Иона. Когда Эрехтей умер, то судьею в споре между его сыновьями о власти был выбран Ксуф; он решил, что царем должен быть старший из них, Кекроп; за это остальные сыновья Эрехтея изгнали его из этой страны. Тогда Ксуф отправился в Эгиал, поселился там и там же и умер. Из его сыновей Ахей, набрав себе сподвижников из Эгиала и из Афин, вернулся в Фессалию и занял отцовскую область; Ион же стал набирать войско против эгиалеев и их царя Селинунта; тогда Селинунт отправил послов к Иону и предложил ему в жены свою единственную дочь Гелику, а ему самому – усыновление и право наследования власти. Это было согласно с желаниями Иона; поэтому по смерти Селинунта Ион получил власть и в честь своей жены выстроил в Эгиале город Гелику, а народ назвал по своему имени ионами. Но это было не переменой имени, а дополнением к их старому названию: они стали называться ионянами эгиалейскими. За этой страной еще долго оставалось ее древнее имя…»[20]
Современные раскопки Гелики
Являясь главным городом первой Ахейской лиги – конфедерации двенадцати городов древней Ахайи, Гелика играла роль важного экономического, культурного и религиозного центра; выходцы из Гелики основали колонии Сибарис в Южной Италии и Приену в Малой Азии. Город был широко известен своим храмом Посейдона Геликония, где стояла бронзовая статуя грозного бога морей. Профиль Посейдона чеканился на монетах Гелики.
Зимой 373 г. до н. э., в одну из ночей, город был стерт с лица земли. Накануне в течение пяти дней жители города наблюдали странную картину: сотни и тысячи мелких животных, вплоть до мышей, начали убегать от морского побережья в горы. На пятую ночь в небе появились «огромные столбы пламени». За этим последовал мощный подземный толчок. Спустя некоторое время на город, отстоявший от береговой линии на расстоянии 12 стадий[21], обрушилась огромная волна-цунами высотой более 10 м, вызванная землетрясением. Погибло все: город, окрестные поля, 10 спартанских кораблей, стоявших в гавани Гелики. Две тысячи спасателей, присланные ахейскими городами, не нашли ни одной живой души, не было видно даже трупов; из воды торчали только обломанные верхушки деревьев священной рощи Посейдона.
«Эту страну поразило землетрясение, которое до основания и навсегда уничтожило все сооружения и дома, а с домами и самый город, не оставив даже следа, – рассказывает Павсаний. – Говорят, что тогда было такого рода землетрясение, которое разрушило Гелику, землетрясение, которое уничтожает город до основания. Зимою же еще и другое несчастие постигло этот и без того подвергшийся разрушению город. Море разлилось по большей части страны и потопило целиком всю Гелику. И этот потоп настолько глубоко залил рощу Посейдона, что видны были только верхушки деревьев. Внезапно бог потряс землю; вместе с землетрясением море двинулось вверх, и волна смыла Гелику вместе с населением. Такому же землетрясению подвергся и другой город, у горы Сипила, который провалился в расщелину земли, а из расщелины горы потекла сюда вода, и провал земли обратился в озеро, называемое Салоя; развалины города были видны в этом озере, пока вода горного потока не покрыла их. Видны и развалины Гелики, но не так ясно, как прежде, так как морская вода их разъела. Судьба Гелики служит наукой и предостережением как тем, которые совершили преступление в этом городе, так и всем другим».