100 великих загадок Крыма — страница 30 из 86

Окончательно тавры растворяются среди обитателей Крыма, по-видимому, во II–III веках, когда позднескифские города полуострова были уничтожены захватчиками – аланами и готами.

(По материалам: https: //weekend.rambler.ru/read/40617904/? utm_content=weekend_media&utm_medium=read_more&utm_source=copylink)

Тайны племени готов

В Крыму жили и готы – германское племя, появившееся на полуострове во времена Великого переселения народов. Христианский святой Прокопий Кесарийский писал, что готы занимались земледелием, а их знать занимала военные должности в Боспоре, который готы взяли под контроль. Став владельцами боспорского флота, в 257 году германцы предприняли поход на Трапезунд, где захватили несметные сокровища.

Готы обосновались на северо-западе полуострова и в IV веке образовали свое государство – Готию, которая простояла девять веков и только потом частично вошла в княжество Феодоро, а сами готы были, очевидно, ассимилированы греками и турками-османами. Большинство готов со временем стали христианами, их духовным центром была крепость Дорос (Мангуп).

Долгое время Готия была буфером между ордами кочевников, напиравших на Крым с севера, и Византией на юге, пережила нашествия гуннов, хазар, татаро-монголов и прекратила свое существование после нашествия османов.

Католический священник Станислав Сестреневич-Богуш писал, что еще в XVIII веке готы жили у крепости Мангуп, их язык был похож на немецкий, но все они были исламизированы.

Крымские готы бесследно пропали в XVII веке – после завоевания полуострова турками-османами. Куда ушел целый народ? Каким был его язык? Историкам крымские готы оставили много работы.

По данным историков: взято у соседей

В Восточной Европе готы в течение нескольких столетий проживали по соседству со славянами. По мнению языковедов, именно из готского языка через старославянский к нам пришли такие общеупотребительные слова, как «хлеб» (hlaifs), «котел» (katils), «искушать» (kausjan), «верблюд» (ulbandus), «мытарь» (motareis), «поститься» (fastan), «хлев» (hlaiw), «мзда» (mizdo), «плясать» (plinsjan), «смоква» (smakka) и многие другие. Более того, по всей видимости, именно от крымско-готского wingart произошло русское слово «виноград».

(По материалам: «Тайна исчезновения крымских готов». Русская Семерка russian7.ru)

Некоторые ученые считают, что Великое переселение народов спровоцировали именно готы, вытеснившие вандалов и ругов с их земель. Готы разговаривали на германском языке – готском, а в IV веке легендарный епископ Вульфила создал для них готский алфавит, а вскоре и перевел Библию, так как именно готы стали первыми германскими племенами, принявшими христианство.

Готы прославились тем, что крушили римские легионы, захватывали Рим и покорили множество земель, за что впоследствии эпоха Ренессанса, преклоняющаяся перед античной классикой, отомстила им, сделав слово «готический» синонимом варварского и заклеймив последующие достижения всех германских народов.

Переселившись к низовьям Вислы, готы запустили цепную реакцию. Под давлением варварских племен Римская империя быстро пала, и готы распространили свое влияние от Восточной Европы до Поволжья и Крыма.


Крепость Мангуп – духовный центр готов в Крыму


В Крыму часть готов подчиняет себе аланов, одно из сарматских ираноязычных кочевых племен, после чего совместно с ними совершает набеги на полуостров. В исторических источниках того времени даже встречается память о таком тесном союзе двух народов – уже упоминавшийся нами этноним гото-аланы.

Готы расселились по южной части Крыма и на Керченском полуострове. Затем Европа была потрясена наступлением гуннов, или хунну, – кочевников из Азии.

Готы в это время находились между византийскими владениями, в частности крупнейшим городом Херсонесом, и гуннами.

Оплотом Готии стала крепость Дорос, после завоевания хазарами и до наших времен называемая Мангуп-кале – огромный пещерный город, до сих пор являющийся туристической Меккой Крыма. Изолированное горное плато снабжалось питьевой водой из горных источников и потому являлось уникальной, наполовину искусственной, а наполовину природной фортификацией.

У крымских готов был надежный союз с Византийской империей, откуда на полуостров стекалась интеллектуальная элита Византии, бегущая от преследований иконоборцев, – образованные монахи, а однажды даже сосланный император Юстиниан II, а иноземцы называли их государство «страной сорока замков».

С XII века готы начинают платить дань половцам: даже в «Слове о полку Игореве» крымские готы описываются как народ, тяготящийся чужеземным игом. Несмотря на тяжелые времена, они продолжали заниматься торговлей, и до нас дошли даже упоминания об их торговых контактах с Новгородом (XII век). Общемировая перестановка сил затрагивает соседей крымских готов – византийцев, с которыми начинает конкурировать Трапезундская империя.

Тем временем земли у Кафы (современная Феодосия) покупают генуэзские колонисты, а затем при помощи договора с ханом Мамаем основывают там небольшое княжество Феодоро, называемое еще княжеством Готией, вытеснив самих готов ближе к горам. Территория крымских готов с этого момента простиралась от Балаклавы до Алушты – древних Ямболи и Алистона, а важнейшие крепости перешли в руки генуэзцев.

Так Готия разделилась на две части, но упорные готы не сдались в этой борьбе и продолжали строить крепости – исары – и возвращать свои земли. Крымские готы показывали себя и как успешных политиков, заключив брак княжеской дочери с императором Трапезунда.

Однако после немногочисленных побед Готия терпит сокрушительное поражение: турки берут в 1475 году Кафу (в настоящее время сохранилась крепость), а затем осаждают Мангуп, что приводит к разрушению государства крымских готов. Край приходит в упадок, оказавшись на окраине турецких земель, а готский княжеский род сохраняется в боярской семье Головиных – готских князей-эмигрантов, живших в Москве. Готы-крестьяне тем временем продолжали изолированно жить в горах и ассимилировались лишь спустя века.

Из досье историков: жизнь продолжается

Несмотря на то что после IX века слово «гот» стало личным именем и археологам не удавалось найти каких-либо более новых, непосредственно готских источников, о крымских готах было известно благодаря историческим документам стран-соседей.

Но судьба готов не закончилась с падением их государства в XV веке. Посланник австрийского императора Фердинанда барон Ожье Гислен де Бусбек в конце XVI века в своем письме упоминает, что однажды во время дипломатической миссии в Османской империи он встретил в Стамбуле одного человека, утверждавшего, что он – крымский гот. Он забыл свой родной язык, однако его спутник, грек, якобы владел крымско-готским языком, и после краткой беседы Бусбек составил небольшой крымско-готский словарь, являющийся единственным письменным памятником этого языка, похожего на готский времен Вульфилы.

В XVIII–XIX веках среди крымских татар этнографы обнаруживают нетипично выглядящих людей, отдаленно напоминающих по антропологическим признакам крымских готов, вследствие чего рождается теория о том, что готы продолжают существовать на территории Крыма. За эту теорию цепляются нацистские ученые, планирующие присоединить Крым к рейху и создать там Готенланд, то есть землю готов.

Таким образом, «готский вопрос», по мнению нацистских идеологов, давал повод предъявить свои права на владение «землей предков». В 1942 году была снаряжена экспедиция на полуостров, в ходе которой обследовались Бахчисарай и Мангуп. Гитлер отдал приказ заселить в будущем территорию Крыма немцами-эмигрантами из Южной Америки и Палестины, или южнотирольцами.

Население Крыма, наводненного немецкими эмигрантами, по плану фюрера, должно было поддержать этот план. Однако грандиозная схема провалилась: последовали депортации немцев Крыма и Вторая мировая, разрушившая национал-социалистическую Германию. Симферополь так и не стал «Готенбургом» – городом готов, Севастополь – «Готенсхафеном», готской гаванью, а сам Крым – «Готенландом»

Из досье историков: так куда же исчезли крымские готы?

Ученые XIX века часто задавались вопросом о том, что же, собственно говоря, стало с целым народом, который подавал признаки жизни, по некоторым сообщениям, еще в конце XVIII века. Исследователи совершенно справедливо указывали на то, что поиски потомков готов следовало бы начать с исследования нескольких этнических групп, с которыми те предположительно смешивались и вступали в браки. Из этих групп обычно выделялись говорившие на греческом христиане таты и урумы, переселенные из Крыма в Приазовье в 1778 году, а также южнобережные и горские татары Крыма, говорившие на крымско-татарском. Действительно, и у тех и у других часто можно встретить индивидуумов со светлыми или рыжими волосами, бледной кожей и голубыми глазами.

Так что, увидев на рынке в Бахчисарае улыбчивого голубоглазого татарина, знайте: перед вами, быть может, потомок древней нации, чьи воинственные предки некогда начали Великое переселение народов…

Для нас важно, что начиная с 1980‑х годов на материале многочисленных исследований и анализа прежде всего археологических данных наблюдается возвращение на новом витке к мнению о готах как одном из ведущих этнических компонентов крымского Средневековья. Присутствие готов в Тавриде, а также влияние на этнический и культурный фон средневекового Крыма современными учеными не отрицается. Однако и результаты наработок советского периода также обогатили современные представления о крымском Средневековье. Готы теперь представляются хотя и важным, но не единственным ведущим этносом средневековой Таврики. Тем не менее окончательно вопрос о крымских готах и их роли в истории Крыма пока не разрешен.

(По материалам: Pikabu.ru, http: //russian7.ru; Михаил Кизилов, ru-sled.ru, diletant.media)