Из досье историков: следы затерялись
Примечательна и судьба артефактов, отправленных в Новосибирск. Их так и не исследовали – во всяком случае, официально. По одной из версий, они погибли в середине 80‑х годов прошлого века во время пожара в хранилище, по другой – были отправлены обратно в Крым, в фонды Симферопольского краеведческого музея (ныне Центральный музей Тавриды). Однако в фондах музея, как уверяют его сотрудники, ничего подобного нет и никогда не было.
Стела с клятвой херсонеситов
Еще в конце XIX века в Херсонесе были обнаружены части мраморной плиты, на которой в III веке до нашей эры жители города греческими буквами высекли свою присягу. Практически весь текст ученым удалось перевести: это клятва охранять город от врагов, демократические принципы справедливости, по которым уже тогда жили древние херсонеситы, и требование поступать так, как велят олимпийские боги. Однако до сих пор, спустя более ста лет, историкам так и не удалось расшифровать значение слова ΣАΣТНРА («састер»), которое упоминается в одной из строчек. По одной из версий, в этом слове зашифрован закон божеский и человеческий, согласно которому херсонеситы поклялись хранить в тайне секрет таврской богини Девы. Но какой именно? Интересно, что в месте, где когда-то в древности располагался самый крупный храм богини Дианы – римской ипостаси Девы, или по-гречески – Артемиды, богини охоты, прибрежные скалы представляют собой рекурсивный, двояковыгнутый лук, который еще называют скифским, ведь именно такие луки использовали скифы, сарматы и другие народы Тавриды.
Стела с присягой граждан Херсонеса
Это место – мыс Фиолент, расположенный недалеко от Херсонеса и входивший в территорию Гераклейского полуострова. Лук направлен таким образом, что если натянуть на его воображаемую тетиву стрелу, то наконечник будет смотреть туда, где на многих старинных картах изображались остров Алопекия (давным-давно погибший), а также крайние северные владения страны Колхиды. А ведь именно в Колхиде хранилось Золотое руно. Учитывая, что, согласно последним исследованиям, аргонавты плыли в Азовское море, а не к берегам современной Грузии, как раз в районе погибшего острова Алопекия и мог находиться загадочный артефакт, который, по легенде, обладал чудодейственными свойствами и даже был способен летать. Вполне возможно, что именно секрет Золотого руна, оберегаемого богиней Девой, херсонеситы и пообещали хранить в тайне…
Татьяна Фадеева, кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник отдела истории ИНИОН РАН:
– В клятве херсонеситов – известной клятве, которая высечена на огромной стеле, являющейся центральным памятником херсонесского музея, – упоминается фраза: «Састер народу сохраню». После долгих исследований я пришла к выводу, что «Састер» – это те самые индийские Шастры (то есть закон божеский и человеческий), которые охраняли таврам их верования, обычаи и устои, восходившие к таврской Деве и культу Богини-матери.
(По материалам: https: //salik.biz/articles/43327‑nerazgadannye-tainy-kryma.html)
Ритуальный бассейн Неаполя
Несколько лет назад в Неаполе Скифском археологи обнаружили ритуальный бассейн, сложенный из отдельных каменных плит. Датируют его примерно 130 годом до нашей эры – временем прихода на трон царя Скилура. В отличие от остальных сооружений объект имеет тот же вид, в каком его, по мнению археологов, засыпали скифы, чтобы сохранить для потомков. На дне бассейна с одной стороны видны выполненные красной краской изображения воинов, солярного символа и нескольких других знаков, которые никто не может расшифровать.
Ритуальный бассейн на территории городища
Что интересно, это был бассейн для сбора воды, в то же время в нем разводили огонь (о чем свидетельствуют следы копоти на стенах), а потом засыпали землей. Есть мнение, что это может свидетельствовать о попытках соединения нескольких стихий – воды, огня и земли. Вероятно, и ветер на возвышающихся над Салгирской долиной Петровских скалах играл здесь не последнюю роль. По легенде, во времена правления царя Таргитая – сына Зевса и прародителя всех скифов, на его землю с неба упали золотые предметы: плуг, ярмо, секира и чаша. Любопытно, что все они изображались подобно четырем карточным мастям Таро – как меч, пентакль, посох и кубок. А ведь они как раз неразрывно связаны с четырьмя природными стихиями. Отсюда можно сделать предположение, что в ритуальный бассейн могли поместить четыре священных скифских предмета, которые переходили от одного царя к другому…
Юрий Зайцев, старший научный сотрудник Института археологии НАН Украины:
– Других таких объектов – по конструкции, оформлению и изображениям – мы не знаем. Например, нарисованное колесико со спицами традиционно воспринимается как солярный знак. Интересны полоса с двумя линиями зубьев с двух сторон и всевозможные другие линии. Но неясно, что это. Хотя у древних людей, в отличие от нас, все изображения имели свой смысл, тем более такие, которые нанесены на статусные вещи.
Записка греческого купца
Недалеко от Евпатории, на территории греко-скифского городища Чайка, местные жители обнаружили фрагмент керамической посуды и сдали его в ломбард. Антиквар, увидев на нем надписи на древнегреческом языке, тут же показал находку археологам. Оказалось, что в руках ученых – самая настоящая сенсация, бесценная историческая реликвия.
Выяснилось, что надпись на фрагменте миски сделана уже после того, как керамическое изделие разбилось, а осколок был использован в качестве записки греческим купцом, отправлявшимся в плавание.
Керамический осколок с надписью из городища Чайка
Археологам даже удалось разобрать суть письма: для купца черепок служил напоминанием о том, что привезти своим клиентам – женам скифских вельмож Агузака и Азиака, а также дочери Лафтиака. Из названий заморских товаров удалось расшифровать лишь одно – хрисолит: полудрагоценный камень, из которого изготавливали украшения. Это открытие заполнило белое пятно в представлениях о том, в каких отношениях пребывали греческие колонизаторы с населением полуострова.
Масонские вазы Пантикапея
В экспозиции Керченского музея древностей сохранились погребальные вазы Боспора-Пантикапея, на которых изображены самые настоящие масонские символы. Их наносили на предметы, использовавшиеся в ритуальных обрядах Боспорского царства. Но что примечательно, для публичного обозрения они всегда выставлены той стороной, на которой изображены лишь классические фольклорные и литературные сюжеты Античности, а вот другая их сторона почему-то всегда скрыта от посторонних глаз. Да и сотрудники учреждения уверяют: мол, нет в этих изображениях ничего необычного, они всегда, с самого основания музейной коллекции, так демонстрировались.
А ведь как раз на противоположной стороне ваз можно увидеть сюжеты загадочных мистерий Цереры Фесмофоры, боспорской ипостаси Деметры, проводившихся в здешнем Боспорском царстве начиная примерно с VI века до нашей эры ежегодно, в сентябре и феврале. Это был главный культ древности, призванный, как считалось, сохранить весь род человеческий, не уступавший в массовости и грандиозности знаменитым афинским Олимпийским играм и совершенно отличающийся от всех практикуемых нынче религий. При этом настолько убедительный и универсальный, что объединял своих адептов как минимум в течение двух тысячелетий не только на территории Пантикапея, но и по всему тогдашнему цивилизованному миру – от Египта до Атлантики.
Вазы из Пантикапея с изображением мистерий Цереры Фесмофоры
Но как происходило общение с высшим существом, как оно выглядело – достоверно неизвестно, ведь участникам мистерий запрещалось под страхом смерти рассказывать об увиденном и пережитом во время ритуалов. Древние хронисты сообщают, что за разглашение религиозных тайн наказывали даже знатных адептов. Например, среди жертв мистической ложи оказался и древнегреческий мудрец Сократ – его заставили выпить чашу с ядом за то, что он откровенничал о секретах боспорских мистерий с непосвященными. Однако в обмен на молчание адепты получали знания о загробном мире. А высшие степени посвящения открывали боспорянам путь к вершинам социума.
Во многих исследованиях отмечается, что пресловутое масонское движение довольно прямолинейно наследует большинство своих ритуальных аспектов из античных мистерий, аналогичных тем, которые праздновали когда-то и на керченской земле. А во-вторых, знаки, сопровождающие боспорские мистерии, особенно обозначения высших степеней посвящения, на самом деле подозрительно напоминают известные масонские символы: зеркало, ключ, треугольник, рыба, змей-уроборос, заглатывающий свой хвост, всевидящее око и др. Учитывая, что основатель Керченского музея древностей Поль Дюбрюкс входил в тайную масонскую ложу, неудивительно, почему появилась традиция скрывать символы на вазах от непосвященных…
Дюбуа де Монпере, французский исследователь XIX века:
– Подобных погребальных ваз, хранящихся в музеях и частных коллекциях Европы, существовало огромное количество. Все они родом из Керчи, откуда ценные предметы свободно вывозятся ради украшения европейских коллекций. И чем более их изучаешь, тем четче проявляется мысль: древний Боспор был самым мощным религиозным центром в Северном Причерноморье, а может, и во всем античном мире.
(По материалам: https: //salik.biz/articles/43327‑nerazgadannye-tainy-kryma.html, Алексея Правдина)
Древняя крепость Кульчук
Редкий путешественник специально сворачивал с дороги, чтобы осмотреть «развалины турецкого укрепления» – так это место обозначили на самых первых картах-верстовках, составленных еще в конце XVIII века, после присоединения Крыма к Российской империи. Глухими и необжитыми когда-то считались эти края – нынешний Черноморский район полуострова. Ближайшее селение Кыпчак (сейчас оно называется Громово) возникло в нескольких километрах от развалин, так что старому укреплению не пришлось испытать, как многим другим, энтузиазм местных жителей, оза