Но эта отчаянная решимость не принесла мордве никакой пользы. Абрам пал в битве со всеми своими сподвижниками, городок был разграблен и сожжен, и оставшиеся в нем жители были перебиты.
Мстислав здесь оставил тысячу человек конных ратников, заповедал им жить около Абрамова городища, а отнюдь не в самом городище, а почему так приказал, легенда не объясняет.
Великий князь Юрий Всеволодович.
Фреска Архангельского собора Московского Кремля. XVII в.
Между тем мордва, узнав о гибели Абрама и его сподвижников, взволновалась и замыслила мщение: суздальцы, поселившиеся у Абрамова городища, были обречены на смерть, шесть тысяч человек мордвы двинулись на них с тем, чтобы сделать внезапное нападение.
Но суздальцы, жившие у Абрамова городища около года, имели также и друзей между ближайшей мордвы, и эти друзья уведомили суздальцев о предстоящей опасности.
Воины княжеские, видя, что только отчаянная храбрость может спасти их от гибели, решились предупредить мордву, сели на коней и бросились навстречу неприятелю, что вшестеро сильнее.
В 10 верстах от Нижнего, на нынешнем рязанском тракте, около того места, где ныне стоит деревня Новая, они встретили пешую мордву, ударили на нее, пробились через смятение без потерь и поскакали березопольем к Боголюбову.
Мордва преследовала их, но, будучи плохо вооружена и без коней, не посмела напасть на них»[94].
Кто сочинил легенду об Абрамовом городке, неизвестно. Но в течение всего XX в. (да и включая наши дни) археологи не нашли следов мордвы в устье Оки. Если верить этому преданию, воевал против мордвы в 1171 г. городец-остёрский князь Мстислав Ростиславич. Однако воевал он не против мордвы, а против волжских булгар, которые беспощадно грабили русские земли. Завершил их разгром в 1221 г. великий князь владимирский Юрий Всеволодович. В честь победы повелел он заложить в устье Оки Новгород. Для отличия его от Новгорода Великого стал город Нижним Новгородом.
Новосибирск: тайны Академгородка
Третий в России по численности населения город Новосибирск[95] был основан в 1893 г. как поселок для рабочих Транссибирской магистрали, у места, где было намечено построить первый в истории железнодорожный мост через Обь.
В дальнейшем произошла значительная историческая путаница, и сегодня идет спор документов (если так можно сказать). В те времена на Транссибе работали два инженера-строителя по фамилии Михайловский – Константин Яковлевич (Михайловский-1) и Николай Георгиевич (Михайловский-2, ныне широко известный писатель Гарин-Михайловский, автор «Детства Тёмы» и сборника «Корейских народных сказок»). Ряд исследователей утверждают, что Михайловский-1 изучил, разработал и одобрил проект строительства моста через Обь, а потому именно он стал фактическим основателем города Новосибирска. Однако в XX в. и власти, и историки предпочли считать таковым выдающегося русского писателя. Где правда, точно установить пока не получается.
Изначально строить город не предполагали. Считалось, что строители моста уедут на другие объекты Среднесибирской дороги (так назывался участок Транссибирской магистрали от Оби до Енисея) или вернутся по домам. Но новоселам место понравилось. Посыпались их многочисленные просьбы и прошения в адрес правительства и лично царю об устроении города, которые в конце концов дали положительный результат. 28 декабря 1903 г. Николай II утвердил решение Совета министров о возведении поселка Новониколаевска в статус безуездного города Томской губернии с упрощенным городским управлением.
Академик М.А. Лаврентьев – один из основателей Академгородка
Территория нынешнего Новосибирска была обжита давно. До сих пор бытует предание о том, что в районе деревни Чёмы, среди болот находился остров, в центре которого был рукотворный ход, обложенный каленым кирпичом. Старожилы уверяли, что там, глубоко под землёй, находится оружейня хана Кучума. Якобы в XVI в. там закованные в кандалы кузнецы ковали для ханова войска клинки и доспехи. За оружейней укрывалась сокровищница Кучума. Там хан и скрывался в последние дни жизни. После смерти Кучум был похоронен в своей сокровищнице. Говорят, что на остров наложено заклятье: если кто его найдет, тот никогда не найдет дорогу обратно.
В царской России Новониколаевск рос очень быстро, поскольку был крупнейшим железнодорожным узлом Сибири. Однако истинный расцвет его наступил в советское время. 12 февраля 1926 г. Новониколаевск был переименован в Новосибирск.
В первой половине 1950‑х гг. академики математики Михаил Алексеевич Лаврентьев и Сергей Львович Соболев, а также академик в области механики Сергей Алексеевич Христианович выступили в печати с предложением организовать в Сибири крупный научный центр с институтами различных направлений. Правительство и научная общественность поддержали эту идею. Центром инициативы был избран Новосибирск. 18 мая 1957 г. Совет министров СССР постановил организовать там Сибирское отделение АН СССР. Был учрежден оргкомитет во главе с М.А. Лаврентьевым, и началось строительство знаменитого ныне Академгородка – города в городе.
Не то согласно русской народной традиции (вспомним те же истории о «черном колдуне» Брюсе – ученом сподвижнике Петра I Якове Вилимовиче Брюсе), не то благодаря бурной фантазии веселой советской молодежи, но очень скоро новосибирский Академгородок оброс целой гирляндой захватывающих изящных новейших легенд и преданий о недальновидных ученых и рискованных экспериментаторах. Большинство из них необычайно реалистичны и невольно заставляются задуматься об ответственности ученых и опасности неконтролируемой науки. Вот некоторые истории из многих.
Сюжет, пожалуй, самой мрачной из всех явно взят из рассказа Герберта Уэллса «Странная орхидея». Якобы в 1970 г. ученые Академгородка вырастили невероятно живучую плотоядную берёзу с зачатками разума и высадили её в близлежащем лесу. «Дерево получилось раза в два выше и раз в шесть толще обычного. Ветви у него росли вниз и сгибались под прямым углом. Растение было живое, разумное и агрессивное. С места оно не двигалось, но хватало ветками всё, что было в пределах досягаемости, в том числе и самих ученых. По легенде, оно и сейчас растет, а однажды, пока дерево спало, кто-то написал на стволе белой краской три шестерки как предостережение»[96].
По другой легенде, новосибирский Академгородок является центром по изучению НЛО и инопланетян. Будто туда отвозят для изучения останки пришельцев из космоса, чьи межпланетные корабли потерпели крушение над Россией. Видимо, там уже скопился целый музей душераздирающих артефактов.
Как бы там ни было, но строители Академгородка четко понимали национальную ценность его обитателей, и никто не сомневался, что Академгородок станет одной из главных целей для врага в первые же дни Третьей мировой войны. А потому там вырыты многочисленные подземные убежища. Отсюда идет история о подземном городе в Новосибирске.
Забавная либеральная байка рассказывает о том, как академики Лаврентьев и Христианович спасли советскую генетику. Во времена разгула хрущевского волюнтаризма в Академгородок по поручению ЦК КПСС прибыла комиссия из АН СССР закрывать Институт цитологии и генетики.
Во время обсуждения закрытия в кабинете Лаврентьева раздался телефонный звонок. Он взял трубку и сказал: «Как так, не закрывать институт? А мы как раз сейчас это обсуждаем». Сделал паузу и произнес: «Да, конечно». А присутствующим добавил: «Вы и сами все слышали, можете возвращаться в Москву, мы вас не задерживаем». Говорят, что звонил академик Христианович из соседнего кабинета. Новосибирск остался центром советской науки о генетике.
Якобы почти под каждым институтом Академгородка есть подземный бункер, в котором проводятся запрещенные эксперименты. Свидетельства таковых то и дело прорываются наружу. Самое впечатляющее – бегающие грибы. Будто исследователи из Института ядерной физики воспользовались проложенным из института подземным тоннелем на остров Таньвань в рукотворном Обском море и высадили там необычные грибы – во время прилива они убегают выше по берегу, но когда вода отступает, возвращаются на прежнее место.
Наш народ богат вымыслами, но кто его знает, быть может, не вымыслы это, а самая что ни на есть правда жизни.
Омск: город вечных противоречий
И не будем смеяться моим словам, вынесенным в заглавие рассказа. Где найдете еще в мире город, о котором сам Фёдор Михайлович Достоевский написал мрачные, тоскливые, приземленные «Записки из Мёртвого дома», с одной стороны, но с другой стороны, по утверждению альтернативщиков, на том месте, где стоит ныне Омск, 106 786 лет тому назад был возведен священный светлый город богов – Асгард Ирийский (якобы об этом рассказали им священные Веды). Если учесть, что Асгард Ирийский обычно идентифицируют с легендарным Беловодьем (т. е. Шамбалой), мечтой российских староверов, то Омск оказывается роскошными вратами в мир бессмертия и вечного блаженства. Воистину сие есть град противоречивых мнений и удивительных фантазий.
В реальной жизни археологи обнаружили на территории Омска следы человека, жившего там самое раннее 6 тыс. лет тому назад. В могильнике столь давней эпохи главным богатством у захороненного было ожерелье из зубов росомахи. Но следует признать, что с тех пор люди никогда не уходили с омской земли, и по остаткам их поселений можно проследить становление различных культур прииртышских народов.
Но все это далекое прошлое. Как и многие старинные города, Омск начинался с крепости. Ее заложили 4–5 мая 1716 г. на границе с ойратами (то бишь с Джунгарским ханством), на берегах реки Омь в месте ее впадения в Иртыш. Основателем города считается полковник Иван Дмитриевич Бухгольц, сподвижник Петра I со времен его потешных войск.