100 великих загадок российских городов — страница 52 из 73

Шутники иногда называют Калининград родиной интернета. Дело в том, что город славится семью своими мостами. Еще во времена Кёнигсберга родилась загадка: как пройти по всем мостам города, не пройдя при этом по одному из них дважды. Задача ответа не имела. Задумался над нею и великий математик Леонард Эйлер, который в конце концов научно доказал, что это невозможно. В процессе поиска решения поставленной задачи учёный разработал т. н. теорию графов, которая лежит в основе функционирования интернета. Графом называется множество точек (вершин, узлов), которые соединяются множеством линий (рёбер, дуг). Правда, сам Эйлер в Кёнигсберге никогда не был, но мосты Калининграда навечно связаны с именем гениального математика.

Качканар: родина российских алмазов

Небольшой город Качканар Свердловской области стоит на правом берегу искусственного Нижне-Выйского водохранилища, почти на границе Свердловской области и Пермского края и почти на географической границе Европы и Азии. Название своё город получил от возвышающейся рядом огромной пологой горы Качканар. Определить точную этимологию данного названия исследователям не удаётся.

Город стал известен всем гражданам СССР 15 апреля 1958 г., когда XIII съезд ВЛКСМ объявил Качканар всесоюзной комсомольской ударной стройкой. Дело в том, что исследователи уже давно изучали данную местность и ставили вопрос о промышленной разработке богатого природными ресурсам региона.

Ещё 5 июля 1829 г. в 18 км от Качканара 14‑летний крепостной промывальщик Павел Попов нашёл первый в истории нашей страны российский алмаз в полкарата. В награду юноше была дана вольная. Вскоре в том же месте были найдены ещё два алмаза, в общей сложности весом около 2,5 карата. Как раз в те дни путешествовал по Уралу прославленный немецкий естествоиспытатель барон Александр Гумбольдт. Ранее он предсказывал, что на Урале есть алмазы, и даже поклялся в том в присутствии русского императора. И вот Гумбольдту подарили один из найденных алмазов. По возвращении в Санкт-Петербург он лично преподнёс этот камень жене Николая I императрице Александре Федоровне.

До 1917 г. в окрестностях будущего Качканара в общей сложности было найдено до 240 алмазов. Это были редкие по красоте и чистоте ювелирные камни весом от 1 до 2,5 карата.

Советские геологи вновь обратили взоры на Качканар. Но с иной целью. К тому времени Качканар прозвали «железной горой». «Да, руда не самая богатая[141], зато её вдоволь, а добычу можно вести открытым способом. И вредных примесей мало, зато куча полезных: ванадий, титан, хром, никель, кобальт. Металлургия середины ХХ века далеко ушла от технологий демидовских времён, да и потребители стали куда привередливее, так что естественное легирование оказалось весьма к месту, а из отвалов надеялись добывать редкоземельные элементы. Постановление о строительстве Качканарского горно-обогатительного комбината[142] (КГОК) принято в 1950 г.»[143].


Качканарский ГОК


Строительство комбината и города при нём начали лишь 27 мая 1957 г. Через год стройка стала всесоюзной комсомольской, одной из первых полностью добровольной, проводившейся энтузиастами.

Мало кто задумывался тогда о том, что среди аборигенов из народа манси гора Качканар издревле считается местом силы (возможно, по причине наличия на горе нескольких магнитных аномалий). Что на горе испокон века проводились шаманами мистические обряды, совершались человеческие жертвоприношения (предположительно). Что заросшая тайгой Качканар сплошь покрыта потрясающими воображение скальными останцами.

Согласно преданию, по приказу хана Кучума во время похода отряда Ермака в Сибирь на Качканаре в пещере-капище было проведено великое камлание. Хан желал знать, как изгнать врагов из его земли. Якобы боги повелели Кучуму смириться перед великими завоевателями. Но упрямый хан напал на Ермака, был разбит и бежал. А пещера-капище существует по сей день. Говорят, что в глубинах её есть озеро, посреди которого стоит огромный языческий идол – то ли деревянный, то ли железный, то ли золотой. Вход в пещеру завален и укрыт от глаз врагов шаманами. Если его открыть и приблизиться к зловещему идолу, в мире разразится великая война.

Вокруг горы Качканар сохранились остатки нескольких приисков – в конце XIX в. здесь был уральский центр российской «золотой лихорадки». В те годы графами Шуваловыми был открыт прииск на реке Утянке. Рассказывают, что в иные дни там намывали более 32 кг платины за сутки. Место шуваловского прииска ищут по сей день, но найти его никак не удаётся.

В наши дни священную гору Качканар объявили хранительницей единой России. А жителей города Качканара её верными слугами. Разодрать Россию и её народ в клочья желают злобные силы – буддисты, учредившие на горе первый на Урале буддийский монастырь, и прожорливые капиталисты, воплощением мощи которых является компания «Евраз». Монастырь намерен подавить дух Качканара, а компания – под предлогом добычи необходимого стране ванадия срыть в небытие её плоть. При этом монастырь и компания воюют между собою. Противостоит же им обоим священная гора Качканар – энергетическая защитница Евразии и России.

С февраля 2004 г. качканарцы наблюдали над горой НЛО – светящиеся объекты неизвестного происхождения. «Ещё тут частенько летают такие штуки, на огурцы похожи, а за ними хвостики виляют».

Керчь: готская тайна крымских городов

В начале XX в. в Германии наблюдался подъём национализма. Тогда-то и появилось учение «археологии обитания» ведущего немецкого археолога и филолога Густафа Коссинны. Смысл учения в том, что «чётко очерченные культурные провинции во все времена были заселены чётко определёнными народами или группами народов». То есть земли, на которых обнаружены следы проживания племен – предков современного народа (прежде всех немецкого), исторически являются неотъемлемой собственностью названного народа. К примеру, на Парижской мирной конференции 1919 г., где решалась судьба послевоенной Европы, немцы предъявили документ, написанный лично Коссинной, где «научно» доказывались права Германии на все земли только народившегося тогда государства Вторая Речь Посполитая (Польша).

26 декабря 1925 г. крестьянин С. Нешев из крымского села Марфовка случайно раскопал древнее захоронение. Поначалу он обнаружил там «золотой венец из тонкой золотой пластины, укрепленной на бронзовом каркасе, усеянной сердоликовыми камнями по 2 и 3 в ряд (всего камней – 61), свободное пространство между камнями было заполнено зернью в форме треугольников, посреди венца камни были расположены крестом; восемь тонких золотых пластинок разнообразной формы и величины и две золотые подвески овальной формы с гнездами от выпавших камней, с 20 лучами, сильно поврежденными “от неумелой раскопки”». Нешев отвез находку в Керчь и 23 января 1926 г. сдал в Керченский историко-археологический музей.


Некоторые предметы Марфовского клада


Крестьяне продолжили поиски на раскопе и в течение месяца сдали в музей: круглую золотую бляшку с сердоликом посередине, прямоугольную золотую пластинку с двумя маленькими сердоликами и обломок золотой пластины с тремя гнездами от выпавших камней; тонкую золотую пластинку; золотую массивную пряжку; шесть тонких золотых пластинок с тиснением в виде квадратов; две части тонкой золотой пряжки, соединенные вместе, украшенные двумя камнями; золотую пластинку с тремя сердоликами и двумя пустыми гнездами; небольшую прямоугольную пластинку с вырезом; золотой кулон, орнаментированный семнадцатью вставками камня в напаянных гнездах, треугольниками и пирамидками из зерни и трапециевидной пластинкой со вставками по краям. Все эти сокровища получили название Марфовский клад. Спор о его атрибутации идёт по сей день: захоронение либо готское, либо гуннское.

В 1928 г. наш знаменитый археолог Николай Иванович Репников, до этого более 25‑ти лет проводивший раскопки в Старой Ладоге, приступил к изысканиям в Крыму. И сразу же обнаружил вблизи Гурзуфа (Большая Ялта) древнее погребение, а в нём остатки женского одеяния, по всем признакам принадлежавшего знатной готке.

Готы – союз германских племен, сложившийся в Скандинавии в начале новой эры. Во времена Великого переселения народов они ушли в Северное Причерноморье, в том числе в Таврию. Готы первыми из германцев приняли христианство (арианского толка). В юго-западной части Крыма они учредили собственное государство – княжество Феодоро[144]. Столицей его стал город Дорос (предположительно нынешний Мангуп-Кале), рядом с ним располагался готский город-крепость Эски-Кермен. Руины обоих городов находятся в 12 км от Бахчисарая. Раскопками и изучением их и занимался в течение десяти лет (до 1937 г. включительно) Н.И. Репников. В частности, там было обнаружено около 350 пещер с готскими захоронениями. Репников же первым выдвинул тогда гипотезу, что руины у Мангуп-Кале и есть готская столица Дорос.

Ознакомившись с материалами наших археологических изысканий на полуострове, Густаф Коссинна лично (он умер в 1931 г.) объявил Крым законной территорией Германии. Берлинская академия наук и Министерство народного просвещения Германии даже были готовы взять на себя финансирование экспедиции Репникова. В начале осени 1929 г. в Крым прибыла делегация немецких учёных, которая ознакомилась с готскими крепостями Таврии близ Большой Ялты, Бахчисарая, Севастополя. Предполагалось совместное изучение готских памятников.

Однако И.В. Сталин, главный противник учреждения Еврейской или Крымско-татарской республики на полуострове, своевременно отреагировал на нездоровый интерес германских учёных. Ведь в Крыму имелись целые колхозы немцев-переселенцев, которые в условиях усиливавшегося в те годы засилья татарских националистов требовали своей национальной автономии. Все националистические притязания были в одночасье решительно пресечены большевиками, главари националистических свар репрессированы.