Это не помешало немецким археологам объявить Марфовский клад готским, а захоронение – могилой легендарной царицы готов великой воительницы Марпесии[145]. Древний историк Иордан в книге «О происхождении и деяниях гетов» рассказал, что под водительством Марпесии готы завоевали весь Кавказ, захватили почти всю Малую Азию вплоть до Сирии включительно и дошли до Европы. Завоевания продолжились бы, если бы Марпесия случайно не погибла в очередном сражении примерно в тех местах, где был найден Марфовский клад. Найденный там венец немцы провозгласили священной короной царицы Марпесии.
Ещё до начала Великой Отечественной войны Гитлер озаботился судьбой страны готов. 16 июля 1941 г. он уже официально объявил, что Крым должен быть очищен от стороннего населения. Жить там имели право только немцы. Предполагалось переселить на полуостров 235 тыс. немцев из принадлежавшего Италии Южного Тироля.
В первые же дни войны советское правительство организовало спасение музейных ценностей Крыма. Эвакуацию Керченского историко-археологического музея возглавил его директор, чистокровный немец по происхождению Юлий Юльевич Марти. В частности, он принёс на работу большой фанерный чемодан, обитый чёрным дерматином, туда и поместили особо ценную часть коллекции, в том числе и Марфовский клад. Чемодан обвязали ремнями, опечатали и с 18 ящиками другой части коллекции Марти под бомбёжкой вывез в Краснодар, где слёг с сердечным приступом. Из Краснодара коллекцию переправили в Армавир. С приходом фашистов чемодан с Марфовским кладом, получившим к тому времени название Золотой чемодан, передали в партизанский отряд. К сожалению, весь отряд был уничтожен врагами в тот же год, а чемодан бесследно исчез.
Сбором и популяризацией готских артефактов в Крыму занимались сразу два соперничавших фашистских ведомства – Аненербе рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера и Оперативный штаб рейхсминистра восточных оккупированных территорий Альфреда Розенберга.
Гиммлер направил в Крым для раскопок готских древностей выдающегося немецкого археолога Герберта Янкуна. Однако вместо раскопок Янкун занялся организацией вывоза в Германию уникальных коллекций крымских музеев, которые не успели спасти от оккупантов. Возможно, что именно ему достался Золотой чемодан с готскими сокровищами, ведь остальные ящики керченской коллекции были доставлены из Армавира эсэсовцами. О том, что Марфовский клад был упакован в опечатанный фанерный чемодан, обитый чёрным дерматином, знал только Ю.Ю. Марти, так что в случае чего заподозрить Янкуна в хищении сокровищ никто не мог.
Красная армия освободила Керчь от оккупантов весной 1944 г. Поскольку дочь и зять Марти сотрудничали с фашистским режимом и бежали в Германию, к работе в музее старика не допустили. Это не помешало сотрудникам Керченского историко-археологического музея начать поиск бесценных Марфовских сокровищ. Ищут их и в наши дни. Периодически музей получает известие, что клад найден. Но всякий раз надежды музейщиков не оправдываются.
Козельск: врата в Оптину пустынь
Город Козельск знает каждый школьник нашей страны. Подвиг его защитников хранится и не ветшает в памяти народной вот уже почти 800 лет. Но есть у города и второе имя, известное не только у нас, но и во всем образованном мире – Скотопригоньевск. Так именовал Козельск гений, в домах, на улочках, во дворах, садах и окрестностях которого развернул он события эпического романа «Братья Карамазовы». Где-то здесь волею Ф.М. Достоевского в не выявленном краеведами доме Иван Карамазов разговаривал с чёртом. Место это для охотников за инфернальным должно бы стать более значимым, чем булгаковские Патриаршие пруды. Не стало. Козельск расположен всего в 4 км от монастыря Оптина пустынь, чуть дальше монастыри Шамордино и Спаса Нерукотворного пустынь. Так что вряд ли здесь мог обосноваться нечистый. Однако принято считать, что Козельск окружен колдовскими местами, примерно на том же расстоянии от города, что и Оптина пустынь, но только с противоположной стороны находится целая деревня колдунов – Клюксы. В XIX в. полицией там были выявлены многочисленные секты самого разного толка.
Вид Козельской Оптиной пустыни. Литография XIX в.
Да и как тут обойтись без мистики? В пасхальную ночь рокового 1993 г. в Оптину пустынь вошёл человек, вооружённый длинным мечом, на котором было выгравировано «Сатана 666», и заколол им трёх послушников монастыря – иноков Ферапонта и Трофима и иеромонаха Василия. Эти события получили название «Красная Пасха». Убийцу нашли и арестовали в Козельске.
Долгие годы город, наравне с Куликовым полем, был реперной точкой для любителей альтернативной истории. В основном сохранился Козельск XIX в. Зданий более ранней постройки, как ни трудились историки и особенно археологи, найти не удалось. Из этого вытекали версии и о том, что Козельск располагался в другом месте и что в древних источниках он представляет собою собирательный образ-мечту, договорились до того, что и нашествия Батыя не было, а в междоусобной драке русских князей в этих местах разорять было нечего.
Старожилы гордятся тем, что Козельск – город 7 церквей. Имелся там и свой монастырь – Воскресенский женский. Основали его в 1499 г., когда инокини, проживавшие в Оптиной пустыни, были выведены в Козельск. Все последующие века монастырь то процветал, то приходил в упадок. В 1931 г. его закрыли, со временем, уже после Великой Отечественной войны, в монастырских зданиях обосновался козельский филиал Калужского хлебозавода…
Археологи продолжали искать древний город. И вот в начале 1990‑х гг. калужские исследователи выдвинули гипотезу, что Козельск времен монголо-татарского нашествия скрывается под территорией хлебозавода, то бишь под Воскресенским монастырем XV в.[146] Первый же раскоп дал положительные результаты. Но полноценные раскопки начались только с 2010 г. Современные научно-химические анализы показали, что найдены пласты XIII в. К 2022 г. раскопано менее 5 % древнего города, следовательно, главные находки, скорее всего, еще впереди.
Но уже найден крепостной вал высотой 5 м. Он опровергает ряд расхожих общепризнанных версий. Вал был возведен за несколько лет до нашествия монголов – из песка! На 50 км вокруг Козельска сплошной песок. Укрепляли его посредством прокладок глины. Так что ни о каких болотах, которые якобы не позволяли Батыю сразу взять город штурмом, говорить не приходится. Скорее всего, подтвердилась версия, что во время первого штурма небольшой отряд горожан либо через подземный ход (пока не обнаружен), либо спустившись с неприметной стороны стены напал на монголов с тыла и сжег осадные орудия. Оставшись без них, Батый вынужден был почти два месяца ожидать подкрепления со штурмовыми приспособлениями. Этим подвигом русских воинов и объясняется двухмесячная задержка врага.
Медынь: поворотный пункт мировой истории
Думаю, большинство читателей сочтут такое название главы шуткой, профессиональные историки – преувеличением, я же искренне предлагаю гипотезу, поскольку медынские события 1812 г. незаслуженно замалчиваются и известны только специалистам, изучающим XIX в., и некоторым любителям исторической литературы.
Сегодня Медынь – один из райцентров Калужской области. Первое поселение на его территории, предтеча нынешнего города, относится к I в. до н. э. Свидетельством тому служит насыпь в центре города, на берегу реки Медынки. Это остатки древнего городища. Кому оно принадлежало, неизвестно.
Поскольку археологами установлено, что примерно в IX в. поселение на этом месте принадлежало союзу племён вятичей, в образовании Древнерусского государства оно не участвовало, а находилось под властью Хазарии. В числе прочих вятических поселений русичи его завоевывали – сначала князь Святослав, затем сын его великий князь Владимир Святой. Несколько столетий Медынь принадлежала могущественным смоленским князьям. Но со временем княжество значительно ослабло, и в 1386 г. смоляне вынуждены были уступить город усилившейся Москве. С того времени Медынь стала пограничным форпостом в обороне южных границ Великого княжества Московского.
В 1480 г. в 14 км от Медыни в городке Кременец (ныне село Кременское) на реке Луже находилась Верховная ставка государя всея Руси Ивана III во время Великого стояния на Угре. Известно, что именно из Медыни пришла к Ивану III весть о бегстве хана Ахмата. В честь этого события в городе был поставлен монастырь во имя Благовещенья.
Григорий Дмитриевич Иловайский 9-й – российский генерал-майор, участник Наполеоновских войн.
Портрет Дж. Доу. 1820-е гг.
В 1508 г. государь всея Руси Василий III отдал Медынь в вотчину Василию Глинскому, отцу будущей матери Ивана Грозного Елены Глинской. Поэтому в годы опричнины Медынь осталась в собственности первого русского царя.
Таков краткий обзор ранней истории города.
12 (24) июня 1812 г. воинство двунадесяти языков Европы под водительством Наполеона Бонапарта вторглось в Россию. После Бородинского сражения 2 (14) сентября захватчики вошли в Москву. Но уже 6 (18) октября под Тарутиным (Калужская область) русская армия под командованием М.И. Кутузова нанесла тяжелое поражение авангарду маршала И. Мюрата. Началось контрнаступление русских.
Понимая, что старая русская столица стала для него ловушкой, Наполеон принял решение отступить. Надвигалась зима. Император вознамерился отойти в Смоленск через Калугу, захватив там богатые склады продовольствия и фуража. Перезимовать он предполагал на рубеже рек Западная Двина и Днепр, а весной начать оттуда кампанию 1813 г.
Наполеоновская армия выступила из Москвы 19 октября. Но на дороге в Калугу ее поджидала отдохнувшая русская армия Кутузова. Она преградила европейцам путь у Малоярославца (Калужская область). 12 (24) октября 1812 г. там произошло кровопролитное сражение, которое закончилось вничью. Сражение вроде бы должно было продолжиться.