– Нужно ли сосредоточиться на одном-единственном деле и заниматься им всю жизнь?
– Статистика показывает, что люди, которые периодически меняют сферу деятельности, счастливее тех, которые не изменяют однажды выбранной профессии или специальности. Конечно, бывают исключения и из этого правила, есть люди, которые вполне счастливы, всю жизнь занимаясь одним и тем же делом. Но если ты чувствуешь, что то, чем ты сейчас занимаешься, перестало приносить тебе удовольствие, нужно, не раздумывая, менять сферу деятельности. К сожалению, наше общество устроено так, что сделать это довольно трудно, но если ты найдешь в себе силы преодолеть эти трудности, ты не пожалеешь об этом.
– Как быть здоровым?
– Учеными уже доказано, что абсолютное большинство всех самых распространенных болезней – это психосоматические недуги. То есть болезни, которые возникают не по объективным, а по субъективным причинам. Грубо говоря, когда что-то не так с твоей внутренней, психической жизнью, а ты вместо того, чтобы заниматься этим, прячешь свою проблему, загоняешь ее вглубь себя, она мстит тебе язвой желудка или головными болями. У людей с абсолютно здоровой психикой, живущих без неврозов, у людей, довольных своей жизнью, практически не бывает болезней. Лучше разобраться в себе, сменить, если надо, образ жизни, разобраться в своих отношениях с окружающими – и болезни тела пройдут сами собой. Ну и конечно, глупо поступает тот, кто сам травит себя какими-нибудь ядами вроде наркотиков или алкоголя, а потом удивляется, чего это вдруг сердечко шалит.
– Как узнать, талантлив я или нет?
– Бог не создает людей неталантливых, зачем Ему заниматься глупостями? Поэтому, если ты чувствуешь, что тебе хочется рисовать, писать, сочинять музыку, выпиливать лобзиком, ни в коем случае не надо это игнорировать. Нужно обязательно найти время на все это. Вопрос только в том, в чем конкретно талантлив именно ты. Один человек мечтает быть писателем и пишет роман за романом, все плохие, а на самом деле он мог бы быть гениальным садоводом. Поэтому нужно уметь отличать внутреннее влечение к какому-то занятию от тех представлений, которые навязывают нам другие люди, общество, культура и так далее. Почему-то в нашей культуре закрепилось, что быть музыкантом или писателем – круто, а быть ветеринаром – так себе. Это, конечно же, ерунда. Поэтому вместо того, чтобы травмировать себя сочинением плохой музыки или романов, нужно заняться тем, что тебе нравится именно по внутреннему, твоему собственному ощущению.
– Но на все это нужны деньги… Где их взять?
– Мысль о том, что есть какое-то достаточное количество денег, которого достаточно достигнуть, чтобы тут же начать жить по-настоящему, – это иллюзия, которая насаждается средствами массовой информации, чтобы люди работали, работали, работали, увеличивая благосостояние власть предержащих. На самом деле деньги не приносят свободу – напротив, известно, что люди, ворочающие большими деньгами, редко могут распоряжаться своим временем и своей жизнью – они постоянно вынуждены делать то, чего требуют от них их деньги. Свобода человека находится внутри самого человека, и чем человек беднее, то есть чем меньше он связан с миром взаимообязательств, тем проще ему свою свободу обрести. То, что действительно может мешать человеку, – это не отсутствие денег, а страх. Страх перед неизвестностью, страх перед реакцией других людей и так далее. Это страх, внедренный в человека обществом, чтобы сделать из него хорошего своего члена – надежного, предсказуемого. Стоит преодолеть страх – и тут же не будут нужны никакие деньги.
– Как относиться к сексуальным меньшинствам?
– Взрослые люди имеют право на собственные сексуальные предпочтения. В союзе двух взрослых свободных людей нет ничего зазорного, какого бы пола ни были эти люди. Плохи только те сексуальные предпочтения, которые вовлекают людей в отношения против их воли. Скажем, соблазнение ребенка – всегда против его воли, потому что ребенок еще не знает, что к чему, и поэтому у него нет свободы выбора. Но если два взрослых человека свободно соглашаются на какие бы то ни было отношения – это их собственное дело. Займись лучше собой и своими проблемами.
– Что делать, если меня бесят люди?
– С любыми проявлениями недобрых чувств нужно постараться научиться справляться. Разные народы, культуры и религии выработали за многие тысячелетия разные одинаково эффективные техники по обузданию приступов ненависти и тому подобного. Попробуйте делать глубокие вдохи и выдохи или читать Иисусову молитву – что-нибудь обязательно вам поможет. Главное – постоянно помнить о необходимости применить эту технику в случае опасности.
– Что делать, если мое представление о счастье радикально расходится с тем, что принято считать счастьем в обществе?
– Несмотря на это, строить свое счастье так, как оно тебе видится, наплевав на представления, которые есть у общества. Для этого нужна смелость, но, как поется в песенке, только «смелым покоряются моря».
– А что делать, если я трус?
– Спросить себя, почему я трус и зачем мне это надо. Может оказаться, что просто так удобнее быть ленивым и иметь для этого оправдание.
– А что мне делать со своей ленью?
– Может быть, с ней вовсе ничего не надо делать, а просто она-то и есть твое счастье? Преодолеть лень сложно, но можно – примерно так же, как вытаскивал себя за волосы из болота барон Мюнхгаузен. Главный шаг на пути преодоления лени – это признание того, что да, ты ей подвержен. Чтобы в следующий раз, когда тебя настигнет ее приступ, не отговариваться тем, что что-то сделать тебе мешает плохая погода, неудобная обстановка или что-то еще, а просто признаться себе: да, я ленюсь. И тогда включится механизм воли.
– Как тренировать силу воли?
– Очень просто. Класть перед собой мороженое и не есть его. Шутка. В действительности нужно для начала понять, что сопротивляется воле. Чаще всего оказывается, что это ребенок внутри тебя. Однако разум взрослого человека может убедить ребенка. Спроси себя, кто хозяин в твоей личности?
Глава 5 О времени и разуме
Мы долго болтали о том о сем, пока Лука вдруг не вскрикнул:
– Слушайте, я только сейчас вспомнил! Мне же сегодня сон приснился!
– Да? А я не запоминаю сны.
– Нет, я всегда запоминаю, если снятся.
Я улыбнулся:
– Нет, это ты так думаешь. На самом деле сны снятся человеку всегда, когда он спит, и не по одному сну за ночь, только вот чаще всего ты действительно своих снов не помнишь.
– Может быть, – согласился Лука, – но подождите, чего вы меня от темы уводите! Я же вам хотел рассказать, что мне приснилось.
Рассказав мне свой сон, Лука спросил меня, как я думаю, что такое сны? Вот что примерно я ответил ему:
– Ты наверняка знаешь, что в древности считалось, что сны человеку посылает Бог. Ну или боги. Я, честно говоря, думаю, что если это и правда, то только в том смысле, в каком Бог вообще все посылает – начиная с конкретного тела, заканчивая дождем, который, не исключено, нас сегодня накроет. Однако отрицать большое значение снов, конечно, глупо. Только сюда не надо постоянно примешивать Бога, он все-таки Абсолют, то есть первопричина, а причины и следствия менее глобальные следует искать в человеческом. Те ответы, которые дает на все вопросы, связанные со сновидениями, современная наука, кажутся мне довольно убедительными и достаточными. Понимаешь, если задачу можно решить простой теоремой Пифагора, вовсе не обязательно вместо этого брать интегралы, согласен?
– Согласен, хоть мы еще и не проходили интегралы.
– Ну не беда, успеешь. Так вот, аж сто лет назад человек, о котором ты наверняка слышал, Зигмунд Фрейд, предположил, что в основе сновидений лежат человеческие желания. То есть те желания, которые у тебя есть в бодрствующем состоянии, – ты можешь о них даже не знать, вернее, не отдавать себе отчета в них. Вот они-то и реализуются в воображении, когда ты спишь. Есть только одна проблема. Твой мозг на самом деле в это время не отдыхает, а напряженно работает. Соответственно, не полностью спит и твое «Я». А оно те бессознательные желания, которые у тебя есть, цензурирует, какие-то отвергает, каким-то сопротивляется – и из-за этого зачастую сон не выглядит как просто исполненное желание, а оборачивается какими-то символами, перевертышами и так далее.
– Ну хорошо, – стал горячо возражать Лука, – а как же тот факт, что Менделеев увидел свою таблицу во сне, поэтам снятся стихи и многое другое вроде этого.
– А что здесь противоречащего? Ничего нет. Мозг во сне работает не хуже, чем днем. Может так получиться, что он что-то такое сообразит; запомнишь – твое счастье.
– Хорошо, а вещие сны? Сны, которые сбываются?
– Тут тоже я не вижу необходимости вводить какие-то дополнительные вещи. Если ты чего-то сильно хочешь, то это сбывается во сне. Но если ты этого хочешь и в жизни, то это в конце концов сбывается – как все, что ты действительно сильно-сильно хочешь.
– А если это что-то плохое?
– Видишь, Лука, мы с тобой об этом уже пятый день говорим – все проблемы оттого, что не все люди хотят только хорошего и не все знают, что хорошо, что плохо, и не все понимают, чего хотят на самом деле.
Лука задумался и даже как будто загрустил.
– А я думаю, – сказал он наконец, – что дело в другом. Ведь человек – это как бы кусочек Бога, правильно? Мы говорили, что для Бога нет времени, что для него и будущее, и прошлое, и настоящее – все вместе, нельзя разделить. Так, может быть, когда мы засыпаем и наше «Я» тоже немного засыпает – мы просто становимся таким образом чуть ближе к Богу? И тогда у нас есть шанс на минуту хотя бы примерно почувствовать – как это для Него. Когда все три времени случаются одновременно. И вот в такие моменты с нами может случаться что-то из прошлого или из будущего. Вот и все. Ведь логично?
Я должен был согласиться, что противоречия нет.
– И получается, – продолжал Лука, – что то, что с нами происходит во сне, все это, может быть, действительно для Бога происходит. В прошлом, в будущем, здесь, или в Китае, или в параллельном мире… Для Бога это реальность, а мы во сне просто к ней подключаемся. По-моему, это интереснее, чем исполнение желаний!