Хиппи и йиппи постарели, звезда Эбби закатилась… Он еще мотался по университетам, выступал перед студентами, подбивал их протестовать против военно-промышленного комплекса, внешней политики США, загрязнения окружающей среды. В 1987 году его арестовали как зачинщика студенческой забастовки в Массачусетском университете. Однако он понимал, что возврата к былому уже нет. 12 апреля 1989 года в состоянии депрессии и под воздействием наркотиков Хоффман свел счеты с жизнью.
РУБИН ДЖЕРРИ
Радикальный лидер молодежного «левацкого» движения в США, творец движения йиппи.
Джерри Рубин родился и вырос в Цинциннати (США), учился в колледже, 5 лет работал репортером-газетчиком. Рубин полтора года изучал социологию в Иерусалимском университете, а в 1963 году поступил в Калифорнийский университет. Летом 1964 года он провел два месяца на революционной Кубе – знакомился с «опытом настоящей революции».
В середине 1960-х годов Рубин участвует в движении за расовое равноправие в США и в движении за свободу слова. Он был инициатором первых крупных акций против войны США во Вьетнаме. Во время организованного им антивоенного Дня Вьетнама американские студенты легли на рельсы перед составом с военной техникой, которую везли для погрузки на корабли для отправки во Вьетнам. Весной 1967 года Джерри – уже признанный лидер мятежного «левацкого» студенчества, он выдвигается на пост мэра студенческого города университета Беркли. Его предвыборный лозунг – «Войне конец, а марихуану легализовать!» С этим лозунгом он набрал 22 % голосов избирателей. В тот же год он сошелся с лидером «леваков» Эбби Хоффманом, «молодежную революцию» 1968 года в США они делали вместе.
«Не верь никому старше 30!» – вот эпатажный лозунг, с которым Рубин вошел в историю. Он уточнял: «Не слушайтесь родителей. Сожгите деньги… Все наши общественные институты – это иллюзорные порождения человеческого сознания. Ниспровергайте семью, церковь, Вселенную, города, экономику… Надо, чтобы пришло новое поколение: взбалмошное, сумасбродное, безрассудное, сексуальное, неистовое, свободное от религии, ребячливое и полоумное. Это народ, сжигающий призывные повестки, школьные аттестаты и дипломы колледжей». Стайн назвал Рубина «…человеком, полностью очистившимся от мифов своего общества», и Рубин ниспровергал мифы, заявляя: «…ясность – вовсе не наша цель. Наша цель – сбить всех с толку. Беспорядок и кутерьма, сумятица и сумбур разят цивилов наповал. Нас не понимают – и это замечательно: понимая нас, они бы нашли способ нас контролировать».
Осенью 1967 года Рубин перебирается в Нью-Йорк и возглавляет осаду Пентагона, которую провели политические радикалы – «новые левые». Толпа хиппи в разноцветных лохмотьях забрасывала солдат и полицейских цветами, предлагая им присоединиться к ним и совершить революцию. Йиппи протестовали против ввода войск Варшавского договора в Чехословакию.
В 1968 году Рубин писал в одной подпольной газете: «Я считаю, первым делом надо создать из йиппи бродячую труппу партизанского театра, гастролирующую по студенческим кампусам с представлениями: сожжение книг, зачетных и экзаменационных ведомостей, журналов посещаемости, громящих аудитории, выпускающих наших братьев на волю из тюрьмы, которой стали университеты».
В апреле 1969 года Рубину запретили выступать перед студентами Калифорнийского университета. В знак протеста те подожгли здание университета, в стычке с полицией один из студентов был убит, четверо ранены, а через несколько месяцев Джерри был арестован за хранение наркотиков.
В августе 1969 года Рубин возглавил толпу йиппи, которая пыталась захватить Центральный парк Нью-Йорка. Тогда он объявил поросенка Пигасуса кандидатом в президенты от йиппи и выдвинул лозунг: «Мы изберем своего президента, и пусть люди его съедят!»
Но в 1974 году стало ясно, что «карнавал революции» закончился, из Вьетнама начали выводить американские войска. Отойдя от политики, Джерри занялся йогой, парапсихологией, биоэнергетикой. Одно время он стремился наладить выпуск новых «революционных» джинсов, но затем увлекся бизнесом на Уолл-стрите, стал вести модные семинары – тренинги для молодых банкиров-профессионалов. В 1980-е годы вместе с женой он написал книгу о мужской сексуальности и организовал серию радиодебатов «Йиппи против яппи», начал выпускать тонизирующий напиток на основе пчелиной пыльцы и женьшеня. В 1994 году, переходя улицу в неположенном месте, Джерри попал под машину и две недели спустя скончался в больнице…
КОН-БЕНДИТ ДАНИЭЛЬ
Лидер парижских студентов в мае 1968 г., лидер французских «леваков» и немецких «зеленых».
Даниэль Кон-Бендит родился в 1945 году в Париже в немецкой семье еврейского происхождения. Его отец был адвокатом, человеком «левых убеждений», до 1933 года он жил в Берлине, но после прихода к власти Гитлера эмигрировал во Францию. Там отец Даниэля не имел права заниматься адвокатурой, а потому работал торговым агентом. После 17 лет эмиграции он развелся с матерью Даниэля и вернулся в Германию.
Даниэль остался в Париже и вскоре стал студентом социологического факультета университета Нантер (филиал знаменитой Сорбонны). В двадцать лет он принял участие в альтернативном движении против атомных электростанций. Кон-Бендит критиковал индустриальный способ производства, выступал за мирное использование атомной энергии, против атомной угрозы. Студенты Нантерского университета подняли восстание в мае 1968 года, восстание, которое, всколыхнуло молодежь Запада и подтолкнуло ее к борьбе против буржуазного «общества отцов».
Даниэль завоевал популярность среди нантерских студентов своими выступлениями, в которых говорил о необходимости немедленно разрушить буржуазное общество, совершить революцию «здесь и сейчас», «превратить Париж в Гуляйполе». Он отвергал какой-либо конкретный общественный идеал и ратовал за молодежную перманентную революцию. Кон-Бендит проповедовал идеи Руди Дучке, презирая СССР и коммунистов. Его можно назвать стихийным анархистом, хотя многие считали только «гошистом»-леваком.
22 марта 1968-го в Нантере студенческие группы левых радикалов захватили здание и башню административного корпуса, требуя освобождения своих шестерых товарищей, членов Комитета защиты Вьетнама, которые, протестуя против Вьетнамской войны, 20 марта напали на парижское представительство «Америкэн Экспресс» и были арестованы полицией. Этот поступок анархисты рассматривали как акцию «прямого действия». Власти наводнили Нантер полицейскими агентами, но студенты их сфотографировали и устроили в университете выставку фотографий. Начались столкновения, в ходе которых студенты вытеснили полицейских из университета. 30 апреля администрация обвинила лидеров студенческих беспорядков в «подстрекательстве к насилию» и о прекращении занятий в университете. Это стало искрой, от которой загорелось пламя пожара «Красного Мая». Национальный студенческий союз Франции совместно с Национальным профсоюзом работников высшего образования призвал студентов к забастовке. 1 мая 1968-го 100 тысяч человек вышли на улицы Парижа. 2 мая Кон-Бендит призвал студентов Нантера к походу на Париж, заявив: «Нас здесь 300 львов среди 20 тысяч телят, мы не продержимся и трех часов. Идем в Сорбонну. Там нас будет 3 тысячи, и даже телята зарычат вместе с нами». Участники «Движения университетских действий» захватили зал Сорбонны для проведения в нем митинга с участием Кон-Бендита и студенческих лидеров Италии, ФРГ, Бельгии, Западного Берлина и Испании.
«Движение 22 марта», в котором Кон-Бендит играл лидирующую роль, быстро радикализировало обстановку в Нантере и вовлекло в революционную деятельность огромную массу студентов. Кон-Бендит заявлял, что главная цель студентов Франции свергнуть режим де Голля, что в Париже «…проходит революция с большой буквы». Даниэля называли «Дантоном 68-го» или «красным Дэни» за красно-рыжий цвет его непокорной шевелюры. Столкновения с полицией, митинги и демонстрации прошли практически во всех университетских городах Франции. Студенты строили баррикады, ввязывались в драки с полицией, разбрасывали листовки.
Кон-Бендит пытался объединить разрозненные анархистские, маоистские и троцкистские группы для формирования боевых революционных отрядов, призывал к немедленным выступлениям против существующей системы. За несколько майских дней 1968-го 23-летний Кон-Бендит стал известен всей Франции и большинству «леворадикальной» молодежи Западной Европы и США.
Полиция штурмовала Сорбонну, применив дубинки и гранаты со слезоточивым газом. Студенты взялись за булыжники. В столкновениях в Латинском квартале Парижа участвовали две тысячи полицейских и две тысячи студентов, 596 студентов было арестовано. 5 мая 13 зачинщиков беспорядков были осуждены парижским судом. В ответ на это их товарищи организовали «Комитет защиты против репрессий». Кон-Бендит призвал студентов создавать «комитеты действия» – структуры самоуправления и сопротивления, создать Советы, освободить людей от «отчужденности». Французское телевидение на целый час предоставило эфир Кон-Бендиту, чем способствовало росту его популярности.
6 мая 1968-го 20 тысяч человек вышли на демонстрацию протеста, требуя освобождения осужденных, открытия университета, отставки министра образования и ректора Сорбонны, прекращения полицейского насилия. Студенты прошли по Парижу с плакатом «Мы – маленькая кучка экстремистов». Но когда колонна повернула к Сорбонне, ее атаковали полицейские. Латинский квартал покрылся баррикадами, став ареной ожесточенных столкновений. Против 6 тысяч полицейских боролось 25 тысяч студентов. До 600 человек (с обеих сторон) было ранено, 421 – арестован. 7 мая бастовали уже все высшие учебные заведения и большинство лицеев Парижа. В столице на демонстрацию вышли 50 тысяч студентов, требовавших освобождения своих товарищей, вывода полиции с территории Сорбонны. Вла