16. Ибн Бутлан: Floréal Sanagustin, Médecine et Société en Islam Médiéval: Ibn Buṭlān ou la Connaissance Médicale au Service de la Communauté: Le Cas de l’Esclavage (2010): 233 (ритмы зинджей), 234–235 (рабы-багави), 237 (выводы). Майкл Рапопорт выполнил переводы по исходному тексту: Ibn Buṭlān, Risāla fī širā al-raqīq wa-taqlīb al-ʿabīd, in Nawādir al-makhṭūṭāt, vol. 1, ed. Hārūn (1973): 374 (ритмы зинджей), 375–376 (рабы-багави), 378 (заключение).
17. Сочинил сатиру: Joseph Schacht and Max Meyerhof, The Medico-Philosophical Controversy Between Ibn Butlan of Baghdad and Ibn Ridwan of Cairo (1937): 18.
18. Мусульманские законы: Rudolph T. Ware, “Slavery in Islamic Africa, 1400–1800”, in The Cambridge World History of Slavery, volume 3, 1420–1804, ed. David Eltis and Stanley L. Engerman (2011): 47–80.
19. Рабство как обыденность: R. Brunschvig, “cAbd”, Encyclopaedia of Islam 2nd ed. (2012).
20. Источники поступления рабов: Maurice Lombard, The Golden Age of Islam, trans. Joan Spencer (1975): II: 194–203, 197 (карта славянских земель), 199 (карта тюркских земель), 202 (карта африканских земель).
21. Верблюды: Richard W. Bulliet, The Camel and the Wheel (1975).
22. 600 рабынь: H. A. R. Gibb (trans.), The Travels of Ibn Battuta, A.D. 1325–1354 (1994): IV: 975.
23. Трудности: Paul Lovejoy, Transformations in Slavery (2012): 35.
24. 8700 человек в год: Austen, “The Trans-Saharan Slave Trade”, 37 (Table 2.3 Оценка атлантической работорговли, 1450–1600), 40, 66 (Table 2.8 Общая оценка транссахарской работорговли), 67–68.
25. 11,75 миллиона: Относительно свежих дискуссий об исламской работорговле и проблематике количественной ее оценки см. Anne Haour, “The Early Medieval Slave Trade of the Central Sahel: Archaeological and Historical Considerations”, in Slavery in Africa: Archaeology and Memory ed. Paul J. Lane and Kevin C. MacDonald (2011): 61–78; Roundtable Discussion, “Locating Slavery in Middle Eastern and Islamic History”, International Journal of Middle Eastern Studies 49.1 (2017): 133–172.
26. Многобожие простолюдинов: “Al-Bakrī” in Corpus of Early Arabic Sources for West African History, ed. N. Levtzion and J. F. P. Hopkins (1981): 62–87, 64 (красная ткань для рабов), 65–6 (Сиджильмаса), 68–69 (Аудагост, датировка, верблюды), 79–81 (Гана), 81 (золотые копи), 82 (Ярисна), 82–83 (Малал), 83–84 (асбест), 85 («лысые» динары); Майкл Рапопорт сверил текст с оригиналом и слегка подправил; al-Bakrī, Kitāb al-masālik wa-l-mamālik, eds. van Leeuwen and Ferré (1992): соответственно, 658, passage 1099; 835–838, passages 1393–1399, and 840, passage 1404, 849–850, passages 1417–1420; 871–874, passages 1455–1461, 874, passage 1460, 875, passage 1463, 875–876, passage 1464, 878 passage 1469, 880, passage 1472.
27. Предполагаемый переезд: Travis Zadeh, Mapping Frontiers Across Medieval Islam: Geography, Translation, and the ‘Abbāsid Empire (2011): 17 (биография), 23 (предисловие автора), 25 (четыре направления), 197–198 (стена); исходный арабский текст – Ibn Khurradādhbih, al-Masālik wa-l-mamālik, ed. De Goeje (1889): 3 (предисловие автора), 164–167 (стена).
28. Перевод на арабский: Dmitri Gutas, Greek Thought, Arab Culture: the Graeco-Arabic Translation Movement in Baghdad and Early Abbasid Society (2nd-4th/8th-10th centuries) (1998).
29. Мастерские в Багдаде: Jonathan Bloom, Paper Before Print: The History and Impact of Paper in the Islamic World (2001).
30. Сроки движения по маршрутам: Marina A. Tolmacheva, “Geography”, Medieval Islamic Civilization: An Encyclopedia, ed. Josef W. Meri (2006): I: 284–288.
31. «Просторы»: André Miquel, La Géographie Humaine du Monde Musulman Jusqu’au Milieu de 11e Siècle Volumes I–IV (1967–1988): I: 267–285.
32. Халиф: Hugh Kennedy, Caliphate: the History of an Idea (2016): 1–31.
33. Хариджиты: Fred M. Donner, Muhammad and the Believers At the Origins of Islam (2012): 163–170.
34. Первые два столетия: Richard W. Bulliet, “Conversion to Islam and the Emergence of a Muslim Society in Iran”, in Conversion to Islam ed. Nehemia Levtzion (1979): 30–51; Elton L. Daniel, “Conversion ii: Of Iranians to Islam”, Encyclopædia Iranica (2011).
35. Губернатор Фустата: Michael Bonner, The Waning of Empire, 861–945”, in The New Cambridge History of Islam, volume 1: The Formation of the Islamic World Sixth to Eleventh Centuries, ed. Chase F. Robinson (2010): 305–359.
36. Налоги в Египте: Thierry Banquis, “Autonomous Egypt from Ibn Ṭūlūn to Kāfūr, 868–969”, in The Cambridge History of Egypt, Volume One, Islamic Egypt, 640–1517, ed. Carl F. Petry (1998): 86–119, 91–92 (происхождение ибн Тулуна), 98 (собирание войска), 103 (антихристианские выступления).
37. Источники: Michael Brett, “Egypt”, in Robinson, The New Cambridge History of Islam, volume 1, 541–580, 558–559.
38. Буйиды и халиф: Hugh Kennedy, “The late ‘Abbāsid Pattern, 945–1050”, in Robinson, The New Cambridge History of Islam, volume 1, 360–393, 361 (общие традиции), 361–362 (провал зороастрийского возрождения), 365 (события 945 года), 387 (мусульманское содружество), 387–393 (сунниты и шииты).
39. «Победоносный»: Jonathan M. Bloom, Arts of the City Victorious: Islamic Art and Architecture in Fatimid North Africa and Egypt (2007): 54–59.
40. Соболезнования: S. D. Goitein, “Slaves and Slavegirls in the Cairo Geniza Records”, Arabica 9.1 (1962): 1–20.
41. 500 000 человек: Jonathan P. Berkey, “Culture and Society During the Late Middle Ages”, in Petry, The Cambridge History of Egypt, Volume One, 379–380.
42. Шкатулки из слоновой кости: Sarah M. Guérin, “The Tusk”, in The Salerno Ivories: Objects, Histories, Contexts, ed. Francesca dell’Aqua (2016): 21–28.
43. Пожар 5 мая уничтожил шестнадцать кораблей: по другой версии, пожар произошел 16 мая и уничтожил пять кораблей. Очевидно, что одна из этих версий ошибочна, но никто не знает, какая именно.
44. Бунты против амальфитанских купцов: Yaacov Y. Lev, “The Fatimid State and Egypt’s Mediterranean Trade 10th-12th Centuries”, in East and West: Essays on Byzantine and Arab Worlds in the Middle Ages ed. Juan Pedro Monferrer-Sala et al. (2009): 121–125, 123; S. D. Goitein, Letters of Medieval Jewish Traders (1973): 39–44; S. D. Goitein, A Mediterranean Society: the Jewish Communities of the Arab World as Portrayed in the Documents of the Cairo Geniza, volume I (1967): 46, 49; Claude Cahen, “Un text peu connu relative au commerce oriental d’Amalfi au Xe siècle”, Archivo Storico per le province Napoletane, n. s. 34 (1953–1954): 3–8.
45. «Колдуны»: Аль-Бакри определяет расстояние в 6 арабских миль, которые равнялись каждая приблизительно 2 км. См. Muhammad Ismail Marcinkowski, Measures and Weights in the Islamic World: an English translation of Walther Hinz’ Handbook Islamische MaBe und Gewichte (2002): 92.
46. Две столицы: Conrad Leyser, Naomi Standen and Stephanie Wynne-Jones, “Settlement, Landscape and Narrative: What Really Happened in History”, Past and Present, Supplement 13 (2018): 232–260, 237. См. также R. A. Mauny, “The Question of Ghana”, Africa: Journal of the International African Institute 24.3 (1954): 200–213, 205–207.
47. Гийяру: Nehemia Levtzion, Ancient Ghana and Mali (1973): 26 (захоронения в долине Нигера), 43–47 (упадок Ганы), 132 (расцвет торговли золотом), 155 (местоположение золотых копей), 386n38 (слово tunkā в имени правителя Ганы и сенегальском языке сонинке).
48. Река Нил: Nehemia Levtzion and Jay Spaulding, (eds.), Medieval West Africa: Views from Arab Scholars and Merchants (2003): xi.
49. Излучина реки Нигер: Levtzion and Hopkins, Corpus of Early Arabic Sources for West African History, 387n53.
50. 100 000 импортных бус: Thurston Shaw, Unearthing Igbo-Ukwu: Archaeological Discoveries in Eastern Nigeria (1977): 42–43 (сохранившиеся артефакты), 58–59 (артефакты в гробницах). Shaw, Igbo-Ukwu: An Account of Archaeological Discoveries in Eastern Nigeria, volumes I–II (1970): I: 237–239.
51. Сырье и новые торговые пути: Frank Willett, “Who Taught the Smiths of Igbo Ukwu?”, New Scientist (April 14, 1983): 65–68; Paul T. Craddock et al., “Metal Sources and the Bronzes from Igbo-Ukwu”, Journal of Field Archaeology 24.4 (1997): 405–429.
52. Многочисленное население: Rod McIntosh, “Jenne-Jeno, Year 1000: Yale’s Explorations Along the Niger”, lecture in History 101: Circa 1000, Yale University, October 9, 2017.
53. Пряность, а не подсластитель: Paul Freedman, Out of the East: Spices and the Medieval Imagination (2008): 12–13.
54. Основные торговые и сельскохозяйственные центры: Levtzion and Hopkins, Corpus of Early Arabic Sources for West African History, 62–63.
55. Треть имущества: E. Ann McDougall, “The View from Awdaghust: War, Trade and Social Change in the Southwestern Sahara, from the Eighth to the Fifteenth Century”, Journal of African History 26.1 (1985): 1–31, 17.
56. Влияние мусульман-хариджитов: Ousmane Oumar Kane, Beyond Timbuktu: An Intellectual History of Muslim West Africa (2016): 46.
57. Золото на север: Ronald A Messier and James A. Miller, The Last Civilized Place: Sijilmasa and Its Saharan Destiny (2015): 110 (торговля в «треугольнике»), 110 (3–4 тонны золота в год для Альморавидов и династии Саладина), 111м115 (монеты Альморавидов); Jean Devisse, “Or d’Afrique”, Arabica 43 (1996): 234–243.
58. Формы для золотых монет: Sam Nixon and Thilo Rehren, “Gold Processing Remains”, in Nixon, Essouk-Tadmekka, 174–187, 176 (Figure 15.2: форма), 185–187 (по аль-Бакри).
59. Более тонны латуни: T. Monod, “Le Ma’aden Ijafen: une Épave Caravanière Ancienne dans la Majabat al-Koubra”, in Actes du 1er Colloque International d’Archéologie Africaine (1967): 286–320.