Мораль: если мать посвятит всю свою жизнь ребенку, она никогда не отпустит его от себя, не научит вести самостоятельную жизнь.
Комментарий: у женщины, обратившейся за помощью, нет самостоятельной жизни. Ни она, ни ее муж ничего не решают. Все ответственные ситуации разруливает бабушка. Когда-то, будучи матерью, она посвятила себя только дочери. После развода она не вышла еще раз замуж, поскольку вся ее жизнь была отдана воспитанию. Но когда девочка выросла, мать почувствовала, что она не нужна, и сделала все, чтобы все рычаги управления жизнью дочери остались при ней. Если и ее дочь поступит так же, она позднее тоже не сможет отпустить своего сына, когда он подрастет, а значит, навсегда испортит ему жизнь.
Каждая женщина с момента рождения ребенка должна понимать, что он временно будет находиться с ней. Всю свою сознательную жизнь он захочет самостоятельно решать проблемы и строить свою жизнь в соответствии с собственными задачами. Однако сейчас в наших СМИ слишком много информации, соответствующей той, что была в Европейских странах и США в начале века, когда задачей матери считалась исключительно забота о детях. Теперь в США существуют специальные программы по реа билитации женщин, у которых выросшие дети, закончив школу, уходят в собственную жизнь. Таким женщинам находят работу в благотворительных фондах, поскольку человек, который 20 лет не был задействован на производстве и утратил приобретенные в молодости навыки, вряд ли захочет учиться, чтобы приобрести специальность, соответствующую потребностям общества.
У нас нет таких возможностей, поэтому и вцепляются матери в своих вырастающих детей смертельной хваткой, не давая им самим строить свою судьбу. Развитие самостоятельных интересов, не связанных с ребенком, позволит женщине реализоваться, когда настанет время отпустить во взрослую жизнь сына или дочь.
Диапазон применения байки: семейная психотерапия, индивидуальное консультирование молодых семей, будущих мам.
№ 41. Байка «Быть человеком значит быть борцом»
Эта фраза заимствована из произведения Иоганна Вольфганга Гете «Западно-восточный диван» [33].
Мораль: активная жизненная позиция всегда предполагает преодоление трудностей.
Комментарий: задача родителя – не сделать так, «чтобы у ребенка было детство» (кто знает, что означает эта фраза?), а научить его преодолевать трудности и добиваться поставленных целей. Родители у человека не вечны. Можно вспомнить «Обломова» Гончарова и все, что связно с термином «обломовщина»: неспособность к действию и отсутствие желания воплощать в жизнь задуманное.
Диапазон применения байки: групповая работа с подростками.
№ 42. Байка «Притча дзен о двух линиях»
Однажды к Учителю дзен пришел один из учеников и спросил его, что нужно сделать, чтобы стать лучше самого лучшего ученика. Учитель нарисовал посохом на песке две линии и спросил у этого ученика, что нужно сделать, чтобы одна из них стала длиннее другой. Ученик стал укорачивать одну из линий, делить ее на части и разными другими способами уменьшать ее. Учитель невозмутимо посмотрел на эти действия, а затем рядом с оставшейся линией провел более длинную.
Мораль: чтобы превзойти кого-то, не следует делать что-то, что сделает хуже этого человека. Усилия следует направлять на себя, чтобы стать лучше за счет своих достоинств, а не слабостей другого.
Комментарий: в процессе обучения лучше не сравнивать ребенка с другими детьми. Эффективным сравнением может быть сравнение его сегодняшнего с ним же, но вчерашним.
Диапазон применения байки: групповая работа с подростками, групповая и индивидуальная работа с родителями, воспитателями детского сада, учителями начальной школы.
№ 43. Байка «Притча дзен об Учителе и бедняке»
В одной деревне жил очень бедный человек. У него было много детей, и соседям тяжело было смотреть на бедствия этой семьи. Как-то раз ученики пришли к Учителю и спросили, почему тот не помогает бедняку. Учитель отмалчивался, но ученики настаивали. Тогда Учитель попросил учеников пригласить бедняка на встречу с ним. Встреча была назначена на середине моста через реку. В назначенное время бедняк подошел к Учителю. Учитель спросил его, не видел ли тот что-нибудь, когда шел по мосту. Тот сказал, что впервые решил посмотреть на небо, а потому не смотрел вниз. Учитель подошел к ученикам и показал на мешок, стоящий в начале моста. Там было золото, но бедняк не захотел его увидеть.
Мораль: помощь идет впрок только тем людям, которые готовы ее принять.
Комментарий: слова психолога будут действенны, если родители будут готовы принять помощь. Если они будут активно противодействовать психологу, хуже всего будет их собственным детям, которые не несут ответственности за поведение родителей.
Диапазон применения байки: в тупиковой ситуации, когда родителей направляет к психологу школа, но они отказываются сотрудничать.
№ 44. Байка «Самый несчастный тот, кто не умеет переносить несчастья»
По преданию, эту фразу произнес греческий философ Биант (тот самый, который еще сказал, что все свое носит с собой) [33].
Мораль: любое преодоление приносит человеку удовлетворение. Более того, чем тяжелее было препятствие, тем сладостнее миг победы. Тот, кто не преодолевает препятствия, не знает вкуса победы.
Комментарий: одно из самых известных исследований в социальной психологии посвящено анализу ощущения удовлетворенности жизнью обычных людей и тех, кто однажды выиграл огромную сумму денег (не менее одного миллиона). Оказалось, что ощущение счастья было выше у обычных людей [21]. Это объясняется тем, что те, кто хотя бы раз выигрывал большую сумму, каждый день соизмеряют свои чувства с ощущения ми, испытанными в тот удивительный день победы. Поскольку разница в интенсивности крайне велика, то и возникает ощущение негативной окрашенности обычной жизни. Эти ощущения создают представления о тяжелой жизни. Человек, который может преодолевать трудности, ценит простую жизнь с ее обычными радостями. Именно поэтому эти ощущения он воспринимает как счастье.
Диапазон применения байки: групповая работа с подростками, учителями, воспитателями.
№ 45. Байка «Всосать с молоком матери»
Это русский перевод крылатой латинской фразы Cum lacte nutricis suxisse.
Впервые она была произнесена Цицероном [40]. Позднее это выражение использовал блаженный Августин в автобиографической «Исповеди» [1].
Мораль: многие особенности поведения человек приобретает через раннее общение с самым близким кругом людей.
Комментарий: сейчас считается доказанным, что многие особенности, которые ранее рассматривались как врожденные, при ближайшем рассмотрении оказываются приобретенными при раннем обучении [23]. Более того, общение с матерью в процессе грудного вскармливания также предопределяет один из важнейших моментов в жизни человека: принятие или непринятие этого мира. Можно представить несколько молодых мам с разным поведением во время кормления ребенка. В одном случае ребенок заплакал, мать взяла его на руки, прижала к груди. Ребенок почувствовал привычное тепло и запах, знакомую частоту сердечных сокращений и быстро успокоился. Через некоторое время ребенок почувствует, интуитивно поймет, что с этим миром можно договориться. Нужно послать точный сигнал – и получишь нужный ответ. В другом случае ребенок плачет, а к нему никто не подходит, через некоторое время на самом глубинном уровне у этого ребенка возникнет ощущение общего недоверия к миру и решение, что всего в нем нужно добиваться жесткими методами. Наконец, в третьем случае ребенка регулярно кормят, но никто не отвечает на его улыбку или плач соответствующими переживаниями. Тогда на глубинном уровне и у него тоже возникнет недоверие, но оно будет сочетаться с отсутствием адекватного эмоционального выражения и неумением понимать эмоции других людей. Следовательно, самое раннее поведение матерей крайне значимо для развития ребенка. Например, доказано, что послеродовая депрессия у матери (когда она готова ухаживать за ребенком, но не способна выражать теплые чувства в ответ на его эмоциональные переживания) ведет к снижению интеллекта мальчика. Девочки оказываются более устойчивыми к недостаточно теплым отношениям с матерью.
Диапазон применения байки: индивидуальные консультации будущих и молодых родителей, разговор относительно роли критических периодов в развитии психологических характеристик ребенка.
№ 46. Байка «Я избавляюсь от обмороков»
К. Юнг [43] в своих воспоминаниях описывает, как однажды в детстве он выходил из школы и его сбил с ног один из одноклассников. У него был небольшой обморок, который потом стал регулярно повторяться каждый раз, когда маленький Юнг собирался в школу или садился за учебники. Родители забрали его из гимназии и попытались лечить. Это время было замечательным, поскольку мальчик занимался тем, чем ему нравилось, – гулял, играл. Но однажды он подслушал разговор отца с приятелем. Тот спросил о здоровье сына. На это отец ответил, что не знает, что делать, так как все сбережения уже отдал докторам, а теперь не представляет себе, что будет с сыном, если он не сможет заработать себе на жизнь.
Впервые в жизни мальчик осознал, что его будущее зависит от него самого и определяется его возможностью работать. Он пошел в свою комнату и раскрыл учебник латинской грамматики. Через десять минут у него возник припадок. Мальчик преодолел его и заставил себя работать. Припадки повторились дважды, а затем прекратились навсегда. У него больше никогда не возникало головокружений. Он понял, что такое невроз, и осознал, что причиной болезни был он сам, когда связывал школу с определенным своим состоянием.