Мораль: наказание должно проводиться только тогда, когда родитель спокоен. Необходимо соотносить собственное воздействие с полученным результатом.
Комментарий: мы уже определили, что наказание – это некоторое действие, после которого ребенок перестает делать то, что не нравится родителю. Если ребенок продолжает делать что-то, то это означает, что родитель не наказывает, а, напротив, подкрепляет действия ребенка.
Скиннер провел множество экспериментов, доказывающих неэффективность наказания [37]. Так, в одном эксперименте две группы крыс обучили некоторому действию. Затем это дейст вие подверглось обычному угашению в одной группе (реакция просто не подкреплялась), тогда как в другой группе это угашение сопровождалось наказанием: при прикосновении к рычагу крысы получали удар током (предполагалось, что неприятное ощущение с большей вероятностью заставит крыс не прикасаться к рычагу). Было проведено три серии с угашением, причем ток крысы получали только в первой. Оказалось, что в этой первой серии они действительно реже нажимали на рычаг. Но в двух последующих сериях, когда наказания не было, они существенно чаще притрагивались к рычагу, чем крысы контрольной группы, которые не подвергались наказанию ни в одной из серий. Скиннер утверждал, что наказание лишь подавляет поведение, но когда страх проходит, интенсивность подавленного поведения возвращается к прежнему уровню. Согласно Скиннеру, альтернативой наказанию должно быть угашение реакции (в этом случае родитель не замечает поведения, которое ему не нравится, но интенсивно поощряет поведение, которое хочет развить у ребенка).
Диапазон применения байки: консультирование родителей детей разных возрастов и проблем.
№ 74. Байка «Дети обнажают ложь родителей»
Мама дома с сожалением говорит, что завтра на работе нужно отмечать день рождения. Для этого нужно покупать много продуктов, желательно купить подешевле и т. д.
Но потом она идет на работу, доброжелательно приглашает всех к столу. В это время ребенок, который пришел помочь маме накрыть на стол, начинает говорить вслух то, что слышал дома вчера.
Мораль: ребенок, в отличие от взрослых, не может различать аудиторию, в которой стоит или не стоит говорить определенные вещи. А все слова родителей он принимает за чистую монету.
Комментарий: взрослый постоянно отслеживает, в каком месте и что он может говорить. Более того, в силу разных обстоятельств он может говорить дома одни вещи, а вне дома – другие. Следует помнить, что дети практически до подросткового возраста не способны различать, где, когда и что можно говорить. Это умение появляется постепенно, с возрастом, и зависит от опыта, но не родителей, а собственного, когда дети получают в ответ на свои слова ту или иную реакцию сверстников. Они могут легко подвести родителей, и в том не будет их вины. Ответственность за двойственность собственного поведения несут родители, а не ребенок, для которого его родители – эталон поведения.
Диапазон применения байки: консультации родителей проблемных детей, работа с группой родителей по оценке ограничений социального интеллекта ребенка.
№ 75. Байка «Не надо врать»
Мама говорит девочке, что врать плохо. Девочка также всем будет повторять мамины слова. Но вдруг кто-нибудь звонит, девочка берет трубку, а мама просит сказать, что ее нет дома. Девочка всем будет повторять, что говорит мама, но и делать будет то, что делает мама.
Мораль: если мы хотим, чтобы наши дети были правдивыми, в том числе и по отношению к нам, мы сами должны говорить правду.
Комментарий: особенность строения психики человека заключается в том, что большую ее часть составляет бессознательное и лишь небольшую – сознание. Сознание воспринимает то, что говорится словами. А бессознательное ориентируется на действия других. Более того, именно бессознательное большей частью отвечает за причины наших поступков. Именно поэтому дети часто говорят то, что говорят родители, и делают то, что делают родители. Этим же объясняется и факт, что люди знают, что такое «хорошо» и что такое «плохо», но поступают так, как поступают.
Диапазон применения байки: групповая дискуссия с подростками о природе человеческих поступков, консультирование родителей проблемных детей.
№ 76. Байка «Зависть»
Н. Донская [7] описывает эпизод своей жизни, после которого она перестала завидовать. Однажды она, пятилетняя девочка, вместе с другими такими же детьми делала куличики из песка. Для того чтобы куличики получались, нужен был мокрый песок. Было решено в него пописать. Мальчики встали и направили струйки куда положено, а девочки сели, и струйки самостоятельно направились туда, куда было удобно струйкам. Автор описывает свое несказанное удивление и желание сделать так же, как и мальчики. Она решила потренироваться сначала дома. Там у них не было удобств, но ей, как самой маленькой, разрешалось пользоваться ведром. Поднакопив силенок, она побежала домой, встала в позу мальчиков и начала пробовать. К ее сожалению, все струйки побежали по ногам, а под ними образовалась лужица. Она подумала, что что-то делает не так. И решила организовать мальчиков для получения мокрого песка еще раз, чтобы посмотреть повнимательнее, как они это делают.
Мальчики послушно выполнили необходимое, и тут она впервые, хотя и имела старших братьев, обратила внимание на то, что у всех мальчиков есть специальные штыречки, которые помогают им управлять струйкой.
Мораль: автор заключает: «Но потом до меня дошло, что изменить ничего невозможно. Я поняла, что даже если каким-то чудом все мальчики на Земле лишатся “этого”, то у меня “это” не появится все равно. Потому что есть вещи, которые невозможно выменять, выпросить или забрать. А потому и завидовать бессмысленно».
Комментарий: очень часто родители обращаются по поводу того, что их дети хотят что-то, а они не могут себе позволить купить это. В этом нет трагедии, потому что это закон жизни. Мы всегда должны выбирать. Сколько бы денег ни было у человека, он не может съесть все, что видят глаза, надеть все костюмы, которые лежат в магазинах, поиграть во все игрушки и т. д. Поэтому надо с раннего возраста учить детей тому, что есть вещи, которые мы просто принимаем как данность, без сожаления по поводу того, что мы этого не можем или нам этого не достанется. Мужчины не могут то, что могут женщины. И наоборот. Одни могут петь, другие – рисовать, а третьи – решать задачи. Важно принимать себя таким, какой ты есть, и общаться с людьми, умеющими делать что-то другое, получая от этого общения удовольствие.
Диапазон применения байки: групповая работа с подростками, групповая работа с родителями.
№ 77. Байка «Материнская любовь как катализатор творчества ребенка»
Анализ детства творческих личностей позволяет понять те факторы, которые способствуют раскрытию таланта. С этой точки зрения, фигура Леонардо да Винчи, безусловно, показательна. Леонардо да Винчи появился на свет в 1452 г. и был незаконнорожденным сыном нотариуса Пьеро да Винчи и крестьянской девушки Катерины [44]. Отец забрал сына от матери, и Леонардо жил с ним и мачехами в доме деда. Но при этом родитель никогда не признавал Леонардо своим сыном, даже когда тот стал знаменитым, и не оставил ему наследства. Законные дети появились у отца Леонардо только в 72 года от треть ей жены, а художнику было уже около 20 лет. В то же время две первые мачехи, не имевшие собственных детей, очень любили маленького Леонардо, баловали его и дали ему много любви, которой он не мог получить от отца.
Мораль: для развития творческих способностей ребенка в большой мере необходима любовь матери или воспитателей.
Комментарий: творчество требует свободы от привычного. Но такая свобода в мышлении возможна, если в детстве ребенку дана свобода действия, если не подавляются его инициатива, любопытство и ему позволяется настаивать на своем. Это возможно при безграничной любви матери, которая становится катализатором творческой активности уже взрослого человека.
Диапазон применения байки: консультация молодых родителей, желающих развить творческие способности ребенка.
№ 78. Байка «Застенчивость»
Сальвадор Дали [12] вспоминает: «В родительском доме я установил абсолютную монархию. Все готовы были мне служить. Родители боготворили меня» (это подтверждение высказывания, предлагаемого в предыдущей байке). Однако отец Дали считал, что его сын должен учиться в обычной гимназии. Оказалось, что ребенок, который в родном доме был практически божеством, не мог завязывать туфли, хотя все дети в классе, живущие совсем в других условиях, могли это делать. Существовало множество таких мелких вещей, которые были недоступны сыну аристократа. Это привело к формированию у ребенка выраженной застенчивости. Как и полагается, эта застенчивость сочеталась с нестерпимым желанием внимания со стороны окружающих. И однажды мальчик нашел способ привлечь внимание всех.
Он учился в колледже, в котором был внутренний дворик, куда вела из классных комнат крутая лестница. Ему пришла в голову мысль броситься вниз с этой лестницы. Он долго лелеял мысль, но как-то раз все же решился осуществить свое намерение: когда одноклассники и преподаватели спускались по лестнице, он разбежался и прыгнул в разверстую бездну. Он «сильно ушибся, но испытал неописуемое острое наслаждение, заглушившее боль... Этот поступок произвел впечатление – рыдать надо мной сбежались все мои однокашники и даже старшие ученики». Тогда он решил повторить этот номер, когда абсолютно все вышли во двор. «Успех и на этот раз превзошел все ожидания, наверное, оттого, что перед прыжком я возопил что было сил и тем привлек всеобщее внимание. Наслаждение снова оказалось таким острым, что я не почувствовал боли, и не преминул продолжать в том же духе – примерно раз в неделю я кидался с лестницы… Никогда не забуду тот дождливый октябрьский вечер. Я не спеша двинулся по лестнице. Из дворика веяло влажным ароматом – цвели розы. На небе горел закат, высвечивая в облаках то леопарда перед прыжком, то каравеллу, то Наполеона в треуголке. Столпившиеся во дворике враз подняли головы и замерли: священная тишина поглотила все шорохи и крики. Высоко подняв голову, осененную ореолом, я двинулся вниз. Я шел медленно, ступая со ступеньки на ступеньку и упиваясь восторгом, – ни за что на свете, ни с кем, даже с Господом Богом, я не поменялся бы тогда местами».