У нас во Франции многие считают, что Россия не готова к свободному избранию органа народного представительства. При этом ссылаются на то жалкое состояние, в котором из-за действий правительства пребывают российские землепашцы. Недавно опубликованы статистические данные о грамотности крестьянского населения. Оказалось, что 80% крестьян не умеют читать. Но даже если констатировать, что подавляющее число русских крестьян неграмотны, то все же нельзя не признать, что они обладают, хоть и наивным, но здравым смыслом и руководствуются определенной логикой в своих рассуждениях, притом, что логика их подчас выглядит странно, а рассуждения не свободны от предрассудков. Думаю, что ни в одной стране мира не сыщешь крестьян, которые столь же твердо настаивали бы на своем праве владения землей, которую они обрабатывают. Иногда кажется, что в этом вопросе русские крестьяне руководствуются каким-то звериным инстинктом. Впрочем, ничего другого им и не остается, потому что никаких других возможностей им не предоставили. Остается лишь добавить, что осознанное бездействие властей и злоупотребление алкоголем часто низводит крестьян до скотского состояния. Какие же из этого можно сделать выводы, спрошу я уважаемых читателей? Все, конечно, согласятся с тем, что крестьян необходимо направить на путь цивилизации и прогресса. Но в таком случае неизбежно должна произойти радикальная смена власти, потому что самодержавная власть никогда не станет вытягивать крестьян из их нынешнего состояния. Правда, и удерживать крестьян в этом состоянии самодержавие также больше не может. Все надежды для крестьянского «четвертого» сословия отныне связаны с приходом к власти третьего сословия.
Конечно, мне могут возразить: а что будет делать третье сословие, когда его захлестнет эта погрязшая в нищете крестьянская масса? Проблема, действительно, очень серьезная, и она бесконечно далека от разрешения. Но как бы остро ни стояла эта проблема, дальнейшие события неизбежно пойдут своим чередом. Попробую осторожно предположить, что обострение крестьянского вопроса лишь ускорит неизбежную развязку, и события начнут развиваться по известному сценарию.
Я понимаю, что параллели и сравнения в таком вопросе не всегда уместны. Пути, по которым шло развитие русского общества, кардинально отличаются от исторического пути, пройденного обществом французским. Начиная с XIII века, когда русские княжества испытали татаро-монгольское нашествие, принесшее с собой азиатский жизненный уклад, пути развития европейских и славянских государств существенно разошлись. Но коль скоро возражения слышны на нашей, французской, стороне, то почему бы не поговорить о наших собственных французских крестьянах и об их положении накануне нашей Революции. Полагаю, что в моей стране землепашцы совсем не изменились со времен Лабрюера76.
Андре Дюпен77 (его еще называют Дюпен Старший), повествуя об одном своем путешествии по провинции, утверждает, что ехать ему пришлось по настоящей «стране волков», где он наблюдал вопиющую «дикость» местных жителей. Все крестьяне, как свободные, так и крепостные, жили накануне Революции в условиях отчаянной нищеты. Почитайте изданную переписку армейских интендантов. Даже в процветавшей Нормандии «почти все жители, в том числе фермеры и собственники земли, питаются ячменным хлебом и водой. Они впали в невероятную нищету, и все из-за того, что налоги, которые они вынуждены платить, невероятно высоки». В Труа «огромное количество обнищавших людей питаются хлебом из овса и размоченными в воде отрубями. По этой причине невероятно выросла детская смертность». Живущие в горах крестьяне половину года питаются одними каштанами. Ходят они в лохмотьях. Ни у кого нет ни чулок, ни ботинок, ни сабо. Вокруг лишь голод и нищета. Почитайте отчет «Условия жизни в современной Франции» и попробуйте самостоятельно рассчитать долю этих несчастных в общей численности крестьянского населения. Получите примерно те же цифры, что сейчас мы имеем в России.
В конце XVIII века во Франции проживало 26 миллионов человек, из которых численность городского населения составляла 8 миллионов. Все остальные жили в нищих деревнях. И при этом заметьте, что, как писал Артур Янг78, французская агротехника в те времена находилась на уровне десятого века. Важно, чтобы во Франции понимали, что в России состояние земельного фонда позволит значительно легче решать аграрный вопрос, чем в нашей стране. Дело в том, что основные пахотные земли в России располагаются значительно южнее зоны лесов, южнее Москвы и Ростова-на-Дону. По своему плодородию эти земли не имеют себе равных в Европе. Я видел эти земли. В них невероятно высокое содержание гумуса, и по этой причине их называют черноземом. В течение нескольких дней я путешествовал по черноземной зоне России и был поражен богатством этого края и его безбрежной ширью. Черноземная зона простирается до Украины на западе и до Урала и Кавказа на востоке. Ее площадь равна площади Австро-Венгрии. Земля эта не нуждается в удобрениях, и ее плодородие неисчерпаемо. Именно здесь, по версии Геродота, селились скифы-землепашцы, и отсюда везли зерно в Афины. Эта земля способна прокормить всю Европу, а между тем население России умирает с голоду. Почему же так происходит? Вот именно, почему? Насколько плоха должна быть власть в стране, чтобы морить голодом свой народ, располагая при этом подобными ресурсами?
Мне не хватит чернил, если я возьмусь перечислять все накопившиеся за несколько столетий причины крестьянской нищеты, сохраняющейся на фоне такого богатства. Причем богатства не предполагаемого, а вполне реального, которым фактически располагает Россия. Причины эти давно известны, и замолчать их никому не удастся. Виной всему действия властей, которые способны организовать один только голод… Точно так же, как это происходило у нас накануне революции в 1789 году.
В тот день, когда на смену бюрократическому режиму придет ответственная и разумная власть, восхищенный мир, наконец, откроет для себя обновленную Россию, про которую сейчас нам известно лишь то, что в ней имеются суздальские леса, а белые березы и черные ели тянутся бесконечной чередой от Санкт-Петербурга до самой Москвы…
Опубликован отчет о состоявшемся 5 января приеме императором представителей Союза русского народа79. Все теперь только и обсуждают это событие.
Чтобы вы поняли значение этой встречи, лучше всего будет процитировать некоторые фразы, сказанные в ходе высочайшей аудиенции. Сразу хочу отметить, что представители черной сотни обращались к царю на «ты». Такая манера была характерна для выражения верноподданнических чувств в древней Руси. «Великий самодержец, – заявили члены депутации, – дозволь твоим верным людишкам склониться перед тобой, бить тебе челом и доложить тебе, что люди, состоящие в нашем союзе, готовы до последнего вздоха защищать православную веру и царя-самодержца.»
На это царь ответил:
– Я один буду нести тяжкий крест власти, врученной мне в Кремле, и я уверен, что в этом мне поможет весь русский народ. За мою власть я отвечаю перед Богом. Передайте слова моей благодарности всем членам вашего союза. Очень скоро солнце правды воссияет над Россией и рассеет нынешнюю смуту.
«Что касается евреев, – заявил один из делегатов, – то их мы задавим. Мы убеждены, что все волнения – это их рук дело. Чтобы спасти страну, прикажи, чтобы евреям не давали никаких прав.»
На это царь ответил:
– Я об этом подумаю.
Я уже не раз писал о том, в каких необычных условиях накануне выборов приходится действовать конституционно-демократической партии. Во Франции такая партия представляла бы интересы умеренно настроенных граждан. В России она занимает промежуточное положение между Союзом 17 октября и более радикальными политическими группировками. В целом партия кадетов представляет подавляющее большинство тех российских граждан, которые требуют проведения честных реформ и являются противниками, как самодержавной власти, так и сил, разрушающих порядок в стране. На эту партию буквально объявлена охота. Ее боятся, потому что на грядущих выборах именно она будет олицетворять собой надежду русского народа. Как я уже писал, в провинции достаточно было, чтобы человека заподозрили в намерении выступить с программой кадетской партии на будущих выборах. В этом случае его немедленно арестовывали. Даже в Санкт-Петербурге собрания членов кадетской партии запрещены. В конце концов, терпение кадетов лопнуло, они заявили, что больше не намерены терпеть такую тиранию, и сегодня их депутация направилась на встречу с министром Дурново. Как и следовало ожидать, депутацию не приняли. Министр заявил, что он должен срочно уезжать в Царское Село.
В своей последней телеграмме я сообщил, что царь вызвал в Царское Село графа Витте и потребовал, чтобы тот ускорил проведение выборов и как можно быстрее завершил работу над проектом конституции. Витте пытался возражать, ссылаясь на процедурные вопросы, на что царь потребовал от правительства направить все силы на исполнение его воли.
Информация, полученная сегодня мною из Александровского дворца в Царском Селе, полностью подтверждает эти сведения. Такая поспешность императора, как я уже сообщал, объясняется двумя обстоятельствами. Во-первых, царь уверен, что будущая Дума по своему составу будет крайне реакционной. И, во-вторых, царю необходимо продемонстрировать иностранным державам, у которых он надеется получить крупные займы, что российское правительство твердо встало на путь введения в действие конституции. В Царском Селе даже уверяют, что уже напечатаны давно обещанные изменения, которые собираются внести в основной закон империи.
По имеющимся сведениям, при разработке проекта конституции в результате беспрецедентного давления правительство готово окончательно отказаться от принципа ничем не ограниченной власти самодержца. Из проекта будет удалена нынешняя первая статья, в которой говорится о самодержавии. Однако, несмотря на это, сам термин «самодержавие» будет сохранен, и император всея Руси по-прежнему будет называться самодержцем. Император хочет лишь одного: чтобы его продолжали называть самодержцем. Он буквально держится за это слово. Возможно, он надеется, что, сохранив слово, он и все, что касается дела, тоже сможет повернуть вспять. Но это будет непросто. Похоже, что для объяснения всей этой несуразицы будет использован такой аргумент: слово «самодержавие» сохранится лишь для того, чтобы продемонстрировать иностранным государствам, что царь не является заложником чьей-либо воли.