[4], – отмечал Чижевский.
Однако солнечная активность способна вызывать болезни не только психические, но и физические. В частности, распространение на Земле различных эпидемий Чижевский тоже связывал с циклами солнечной активности, о чем будет сказано чуть позже.
Одним словом, не зря пророки предсказывали приблизительно в наше время нечто апокалиптическое…
НИБИРУ – ПЛАНЕТА ИКС
Помимо научных, есть еще и околонаучные идеи о наступлении возможных природных катаклизмов апокалиптического, глобального характера.
В связи с таинственным сроком, указанным календарем майя, – 2012 годом – в обществе все большую популярность приобретают идеи о возможности конца света из-за столкновения Земли с астероидом или из-за приближения к нашей планете некоего небесного тела с огромной массой и, как следствие, силой гравитации. Масло в огонь подливают и кинематограф с очередным блокбастером на апокалиптические темы, и Интернет с его публикациями.
В Инете, кстати, жуткую (причем жуткую уже не в переносном, а в прямом смысле!) популярность приобрела гипотеза о планете Нибиру, которая якобы в 2012 году должна приблизиться к Земле и тем самым вызвать все мыслимые и немыслимые апокалиптические кошмары на нашей планете. Главной причиной катаклизмов станет то обстоятельство, что масса этой планеты во много раз превышает массу Земли, и сила ее гравитации способна будет произвести на нашей планете настоящий хаос. Что только не приписывают этой гипотетически существующей планете! И смещение земной оси, и сдвиги магнитных полюсов, и катастрофическую сейсмическую активность, и всемирный потоп, и непонятные болезни, и… это еще не конец. Планета Апокалипсиса, одним словом. А что говорят об этой планете наука и эзотерические источники?
Скажем сразу – в известных науке эзотерических источниках действительно говорится о неких небесных телах, воздействие которых на нашу планету по времени совпадет с эпохой резких природных перемен, сопровождающих смену космопланетарных циклов развития. Правда, в индо-тибетской эзотерической традиции, изложенной в учении Агни Йоги, названия «Нибиру», естественно, не встречается. Термин «Нибиру» фигурирует в шумеро-аккадской мифологии.
В науке, кстати, все рассуждения о планете Нибиру считаются либо лженаукой, либо так называемым неакадемическим направлением исследований. Почему? Потому что существование такой планеты на самом деле наукой не доказано. Серьезные специалисты практически уверены в том, что в Солнечной системе существует по меньшей мере одна, а может быть, и несколько не открытых современной наукой планет. Но есть ли среди них та самая Нибиру, о которой якобы (опять-таки по предположениям исследователя шумерской космогонии Захарии Ситчина) знали древние шумеры, – это большой вопрос. И второй вопрос, ставший весьма актуальным в связи с нагнетаемой некоторыми лицами истерией по поводу скорого конца света, – это вопрос о том влиянии, которое данная планета может оказать на Землю. Действительно ли эта планета при своем сближении с Землей может произвести на ней кошмарные бедствия?
Попробуем разобраться в этих вопросах. Итак…
Происхождение этого названия аккадское, в переводе оно означает «место встречи», «место пересечения». В вавилонской мифологии планета Нибиру ассоциируется с богом Мардуком.
Гипотезу о существовании этой планеты выдвинул не астроном, а востоковед Захария Ситчин, родившийся в 1922 году в Баку. В 1976 году 3. Ситчин издал свою книгу «12-я планета», которая породила широкую дискуссию. В этой книге Ситчин сопоставил тексты иудейского Ветхого Завета с текстами шумерских и аккадских мифов. Поскольку оригинальные шумерские мифы о сотворении мира до нас не дошли, в изучении шумерской космогонии Ситчин опирался на более поздний аккадский источник «Энума Элиш». Ситчин прокомментировал некоторые тексты шумерской космогонии в том смысле, что Нибиру была описана в шумерских текстах как 12-я планета Солнечной системы (12-я потому, что шумеры причисляли к планетам Солнце и Луну). Ситчин утверждает, что шумеры знали о том, что на планете Нибиру обитает высокоразвитая цивилизация, представителей которых сами шумеры считали божествами. Они называли их Аннунаками («сошедшие с небес на Землю»; в официальной исторической науке Аннунаки – Энлиль, Нинлиль, Энки и др. – трактуются как шумерские и аккадские божества, фигурирующие в самых древних памятниках письменности).
Согласно Ситчину, шумеры утверждали, что планета Нибиру имеет очень вытянутую орбиту, из- за чего один оборот вокруг Солнца совершает раз примерно в 3600 лет; при этом на своем пути к Солнцу раз в 3600 лет эта планета пересекается с Землей. По своей массе эта планета в 3–4 раза больше Земли. При каждом приближении Нибиру к нашей планете Аннунаки (т.е. высшие существа), обитающие на ней, якобы спускались на Землю и общались с представителями древних цивилизаций Земли.
Исследователи, разделяющие гипотезу о существовании планеты Нибиру, полагают, что эта планета раз в 3600 лет приближается к Солнцу из неизведанных глубин Космоса с наклоном к эклиптике в 30 градусов.
Некоторые современные интерпретаторы (среди которых есть даже ученые) считают, что появление среди внутренних планет (планет земной группы, ближайших к Солнцу) небесного тела с такой большой массой вызывает на них гравитационные возмущения.
Поэтому приближение к Земле планеты, во много раз превышающей ее по массе, способно привести к глобальным катаклизмам. Ученый и публицист А. Эл- форд полагает, что Всемирный потоп начался на Земле во время последнего приближения Нибиру к Земле, произошедшего в 10 983 году до н.э. Гигантская планета своим притяжением подняла в атмосферу Земли огромные водные массы, которые потом рухнули на материковую поверхность, спровоцировав тем самым глобальный потоп. Незначительное число «посвященных» знало заранее о потопе и потому приняло меры к спасению (Ноев Ковчег в Библии).
Эпос «Энума Элиш», на который опирался в своих исследованиях Ситчин, если очень кратко описывать его сюжет, сводится к следующему: вначале существовала только вода и царил Хаос. Из этого хаоса появились первые боги. С течением времени некоторые из этих богов решили установить в мире порядок. Это вызвало возмущение поборника «традиции Хаоса» бога Абзу и его жены Тиамат, чудовищной по виду и по размерам богини Хаоса, которую изображали в виде дракона. Те боги, который выступали за установление порядка, объединились и убили Абзу. Его жена Тиамат решила отомстить за смерть мужа. Тогда боги, выступающие за порядок, под предводительством Мардука выступили против Тиамат и в жестокой битве уничтожили ее. Огромное тело богини Хаоса они разрубили на две части, одна из которых стала землей, а другая – небом. Кровь убитого ранее мужа Тиамат, бога Абзу, они смешали с глиной, и из этой смеси получился первый человек.
Ситчин «перевел» этот миф на язык не то космогонии, не то астрономии следующим образом. В Солнечную систему вторглась блуждающая планета Мардук. Она двигалась по часовой стрелке в направлении, обратном направлению движения остальных планет вокруг Солнца. Сила притяжения всех остальных планет Солнечной системы повлияла на Мардук таким образом, что она устремилась в самый центр Солнечной системы, находившейся тогда еще на стадии своего формирования. У Мардука было четыре спутника, а в Солнечной системе в то время была ныне не существующая планета Тиамат[5], орбита которой располагалась между Марсом и Юпитером. Спутники Мардука столкнулись с Тиамат, и эта планета раскололась. Верхняя часть жидкой Тиамат – «макушка» – попала в сферу тяготения крупного спутника Мардука и перешла на другую орбиту, образовав систему Земля – Луна.
Когда же Мардук вторично возвращался на место своей «небесной битвы», он слился с оставшейся частью Тиамат, став Нибиру – планетой пересечения, а рассеявшиеся при столкновении осколки Тиамат частично собрались в поясе астероидов, а частично превратились в кометы[6].
Конечно, здесь не может не возникнуть вопрос: почему Ситчин интерпретировал космогонические мифы Месопотамии именно таким образом? То ли писателю и востоковеду помогла это сделать его богатая фантазия, то ли он располагал какими-то дополнительными источниками, позволившими ему трактовать шумерские мифы именно так, а не иначе. В конце концов, помимо источников, хорошо известных специалистам по истории Востока, в музеях всего мира имеется и множество клинописных глиняных табличек и т.п. памятников, содержание которых пока не переведено и не известно в научной среде. А может быть – что весьма вероятно, – Ситчин, как и другой известный автор, Мельхиседек, получил информацию такого рода путем ченнелинга, т.е. слышания неких голосов из мира иного… кто знает!
Интересный, на наш взгляд, материал в Интернете, посвященный планете Нибиру, принадлежит В. Ю. Конелесу, сделавшему об этом доклад на Зигелевских чтениях[7].
Как сообщает В. Конелес, в древних описаниях небесный странник Нибиру-Мардук считался «наставником всех планет», объятие которого позволяет «охватить всех остальных»; «он крепко держит их пояса (т.е. орбиты) и описывает круги вокруг них», а орбита его «величественнее» орбит других планет. На древних изображениях планета Нибиру выглядела как крылатый диск, а значок, использовавшийся для обозначения этой планеты, представлял собой крест. Шумеры считали число, равное периоду обращения Нибиру – 3600 лет, – главным в своей системе счета. На своих печатях они изображали Солнечную систему в виде Солнца с 11 планетами, т.е. всего 12 планет. Нибиру-Мардука шумеры помещали «в центре небес». Перигелий[8]