Люди, которые берутся за два разных дела сразу, понятным образом терпят неудачу в обоих.
Небольшой тростник, сгибаемый силой ветра, вскоре выпрямляется снова, когда шторм проходит.
Никогда не доверяйте советам человека в трудности.
В критические моменты даже очень сильные нуждаются в слабых.
Лучше быть мудрым по несчастьям других, чем собственным.
На человека тщеславного никто, кроме него, не обращает внимания.
Велико ли, мало ли дело, его надо делать.
Нет глупее тех людей, которые в надежде на большее бросают то, что имеют.
Часто по мелкому можно узнать важное, по явному – скрытое.
Тот, кто всегда уступает другим, заканчивает тем, что у не остаётся собственных принципов.
Богатство, не приносящее пользы, всё равно как бы и не существует!
Чем меньше ум, тем больше тщеславие.
Тиран всегда найдёт предлог для тирании.
Те, кто кричит громче всех, не всегда тот, кому больнее всего.
Верны раны друга; но поцелуи врага обманывают.
Тот, кто ворует, не имеет права жаловаться, если его ограбили.
Наши страсти похожи на огонь и воду: они хорошие слуги, но плохие хозяева.
Хорошая подготовка к войне – лучшая гарантия мира.
Тот, кто недоволен в одном месте, редко будет счастлив в другом.
Пример – лучшая заповедь.
Одна ласточка весны не делает.
Не всегда будет лето.
Не считай своих цыплят прежде, чем они вылупятся
Не делайте много шума из ничего.
Смотри не на вид мой, а на ум. Не всегда ведь тот дурак, у кого лицо неказистое.
Дурному человеку не стать хорошим, а хороший легко становится дурным.
Истинный друг познаётся в несчастье.
Есть много статуй людей, убивающих львов, но если бы у львов были скульпторы, мог бы быть совсем другой набор статуй.
Довольствуйся своей судьбой: ты не можешь быть первым во всём.
Мы часто будем жалеть, если все наши желания будут удовлетворены.
Жизнь всё-таки всегда лучше смерти.
Какая великолепная голова, но не мозг.
Иной не может сделать что-либо из-за недостатка сил, а винит в этом случай.
Для людей работа является наслаждением.
Велико ли, мало ли зло, его не надо делать.
Дурной человек творит и будет творить зло, несмотря ни на что.
В жизненных тяготах нужно запасаться терпением и все смягчающей привычкой.
Доброта, даже самая маленькая, никогда не пропадает даром.
Многие ради своей выгоды готовы любые небылицы подтвердить ложной клятвою.
Для людей счастливых смерть ничуть не тягостней, а даже блаженней, чем для других.
Когда посетит тебя горе, взгляни вокруг и утешься: есть люди, доля которых ещё тяжелее твоей.
Мудрецы не умеют разговаривать с царями: с царями надо говорить или как можно меньше, или как можно слаще.
Злого надо бояться и сторониться.
Необходимо либо вовсе не приближаться к царям, либо говорить им лишь то, что приятно.
Кто обращается с негодяем ласково – останется в убытке, кто поступает с ним грубо – в барыше.
Опасно слабому тягаться с сильным.
Знай: как изменили нам, своим испытанным товарищам, так изменят и новым.
Старайтесь присоединить к красоте прочные качества.
Увидел волк, как пастухи ели в шалаше овцу, подошёл поближе и сказал: «А сделай это я, какой бы вы подняли шум».
Надменный и упрямый делает все по-своему, не слушает ничьих советов и скоро становится жертвой своих заблуждений.
С женою будь хорош, чтобы не захотелось ей испытать и другого мужчину.
По отношению к государству следует держаться, как к огню: не слишком близко, чтобы не сгореть, и не слишком далеко, чтобы не замёрзнуть.
Самая пагубная из страстей – алчность, ибо она делает человека неразумным, заставляет его бросать надёжное и устремляться за ненадёжным.
Эзопа спросили, что в человеке сильнее всего. «Разум», – ответил он.
Некий правитель спросил Эзопа, почему не богачи ходят к мудрецам, а наоборот. Эзоп ответил: «Потому что мудрецы знают, что им нужно для жизни, а богачи не знают, иначе бы они не о богатстве заботились, а о мудрости».
Эзоп сказал человеку красивому, но развратному: «Одеваешься ты, может быть, и хорошо, зато раздеваешься дурно».
Хилон спросил Эзопа: «Чем занят Зевс?» Эзоп ответил: «Делает высокое низким, а низкое высоким».
Хозяин гнал Эзопа на мельницу. Эзоп спросил: «Зачем ты туда меня гонишь?» Тот ответил: «Чтобы из тебя толк был». «Почему же, – спросил Эзоп, – не гонишь ты на мельницу своих сыновей?»
В доме Ксанфа недоставало рабов-мужчин, и он решил купить одного из двух красавцев. Однако цена, запрошенная за них, оказалась ему не по карману. Философ хотел было уже уйти, но ученики посоветовали приобрести по дешёвке третьего: из страшилища может получиться хороший привратник. Ксанф подошёл к Эзопу и спросил:
– Хочешь, куплю тебя?
– Я вижу, тебе нужен советчик, раз ты советуешься со мной, – ответил Эзоп.
– Ты всегда такой разговорчивый? – изумился философ.
– За говорящих птиц платят дороже, поэтому не медли! – поторопил Эзоп.
И Ксанф купил раба.
Увидел лидийский мул своё отражение в реке, обрадовался, какой он большой и красивый, и пустился вскачь, размахивая гривой, точно лошадь. Но тут он вспомнил, что родился от осла и попридержал свою прыть, а также унял в себе спесь и чванство.
Оперение на древке стрелы было сделано из орлиного пера. Мы сами вкладываем в руки врагов средства к своему уничтожению.
Будь разумным – испытав чьё-нибудь коварство, не давай больше ввести себя в обман.
Разумно, если раз избежав опасности, остерегаться её потом всю жизнь.
Выжидай – удача приходит к долготерпеливому!
Для того Барану даны рога, чтобы с волками не любезничал!
Если воины лишены благоразумия, их количество врага не пугает.
Богат деньгами – дурной нравом.
Старайся быть разумным, а не богатым: богатства можно лишиться, разумность всегда с тобой.
Мы часто даём нашим врагам средство для нашего собственного уничтожения.
Здесь Родос, здесь прыгай.
Что может быть хуже языка? Ведь это он начинает раздоры, сеет обман, зависть и оскорбления, приводит к дракам и войнам, гибели людей.
Сомнительный друг хуже врага.
Гераклит Эфесский544—483 до н. э
Древнегреческий философ отшельник, один из основоположников диалектики. Благодаря происхождению обладал рядом «царских» привилегий и потомственным жреческим саном при храме Артемиды Эфесской.
Традиция сохранила образ Гераклита, одинокого мудреца, презиравшего людей (и тех, кто славился мудростью) за непонимание того, что они сами говорят и делают.
Его изречения часто подобны фольклорным загадкам или словам оракула, который, по словам Гераклита, «и не говорит, и не утаивает, а подаёт знаки». Полагают, что, написав своё сочинение нарочито темно и отдав его на хранение в храм Артемиды, Гераклит будто бы хотел уберечь его от невежественной толпы.
Бессмертные – смертны, смертные – бессмертны; смертью друг друга они живут, жизнью друг друга они умирают.
Да не будем на авось гадать о величайшем.
Доверять неразумным ощущениям – свойство грубых душ.
Звери, живя вместе с нами, становятся ручными, а люди, общаясь друг с другом, становятся дикими.
Из разнообразия возникает совершенная гармония.
Мнения людские – детские забавы.
Мы входим и не выходим в одну и ту же реку, мы те же самые и не те же самые.
Своеволие следует гасить скорее, чем пожар.
Из всего – одно, и из одного – все.
Прекраснейшая из обезьян безобразна в сравнении с человечьим родом.
Война – отец всех, царь всех: одних она объявляет богами, других – людьми, одних творит рабами, других – свободными.
Гераклит
Все течёт, все меняется.
Тайная гармония лучше явной.
Если бы счастье заключалось в телесных удовольствиях, то мы должны были бы называть счастливыми быков, когда те находят горох для еды.
В одну и ту же реку нельзя войти дважды.
Кто не ожидает неожиданного, тот не найдёт сокровенного и трудно находимого.
Для Бога все прекрасно и справедливо; люди же одно признали несправедливым, другое – справедливым.
Ум – Бог каждого.
Наглость нужно гасить проворней, чем пожар.
Болезнь делает приятным здоровье, зло – добро, голод – насыщение, усталость – отдых.
Личность – божество человека.
Не лучше стало бы людям, если б исполнилось все, чего они желают.
Народ должен защищать закон, как свой оплот, как охранительную свою стену.
Всем людям свойственно познавать себя и мыслить.
Война – отец всех вещей, отец всего.
Глаза – свидетели более точные, нежели уши.
Душа спящего подобна пауку посреди паутины, она тотчас стремится в задетую часть тела, и человек пробуждается.
Если бы у слепого спросили, что такое зрение, то он ответил бы, что это слепота.
Иногда и куча сора, рассыпанная наудачу, может дать нечто прекрасное.
Когда все желания людей сбываются, они не становятся лучше.
Когда мы живём, души наши мертвы, когда мы умираем, они оживают.