Последовательность особей, связанных репродукцией и принадлежащих к виду, делает возможным существование самой видовой формы в течение веков. В конце концов, однако, вид временный; у него нет «вечной жизни». Просуществовав некоторое время, она либо умирает, либо путём модификации превращается в другие формы.
Вся органическая природа на нашей планете существует только за счёт беспощадной войны всех против всех… Бушующая война интересов в человеческом обществе есть лишь жалкая картина непрекращающейся и страшной войны существования, царящей во всем живом мире.
Там, где начинается вера, кончается наука. Оба эти искусства человеческого разума должны быть строго отделены друг от друга. Вера берет своё начало в поэтическом воображении; знание, с другой стороны, берет своё начало в разуме человека. Наука должна срывать благословенные плоды с дерева познания, не заботясь о том, коснутся ли эти завоевания поэтических фантазий веры или нет.
Человек отличается от [животных] не особым родом души или какой-либо особой и исключительной психической функцией, а только более высокой степенью психической деятельности, высшей ступенью развития.
Лассаль Фердинанд 1825—1864
Немецкий философ, юрист, экономист, агитатор и политический деятель, родоначальник немецкой социал-демократии.
Лассаль в 1863 году создал Всеобщий германский рабочий союз – первую массовую рабочую социалистическую организацию в Германии.
В письмах к прусскому премьеру лидер немецкого рабочего движения призывал установить «социальную диктатуру» и превратить Пруссию в «социальное и революционное народное королевство». Идея объединить Германию под властью «социально-ориентированной» прусской монархии виделась ему куда более предпочтительной, чем объединение страны либеральной буржуазией.
Впоследствии Бисмарк будет публично отзываться о Лассале как об одном из умнейших и обаятельных людей.
Разум есть содержание истории, однако формой её вечно является насилие.
Что вы можете доказать себе и своему времени силою разума, логики, науки – того хочет время.
Цель только тогда может быть достигнута каким-нибудь средством, когда уже заранее само средство насквозь проникнуто собственной природой цели.
Труд является источником всех богатств и всей культуры.
С этого момента газета стала очень прибыльным вложением для тех, кто умеет делать деньги, или для издателей, желающих разбогатеть.
Кто живёт в Берлине, заметьте, и не умрёт от либерализма, тот никогда не умрёт от досады!
Насколько полезной была бы для нашего революционного развития война против Франции, предпринятая правительством против воли народа, настолько опасным должно быть воздействие на наше демократическое развитие войны, поддерживаемой слепым народным энтузиазмом.
Тогда это будет только снова и снова доказывать, что монархия в Германии больше не способна к национальному акту.
Конституционные вопросы – это в первую очередь не вопросы права, а вопросы силы.
Философия может быть не чем иным, как только сознанием, которое эмпирические науки сами о себе добывают.
Только в народной войне против Франции… я вижу несчастье.
Единственный источник права – общее сознание всего народа, общий дух его.
Что вы можете доказать себе и своему времени силою разума, логики, науки, – того хочет время.
Цель только тогда может быть достигнута, когда уже заранее само средство насквозь проникнуто собственной природой цели.
Фейербах Людвиг Андреас фон1804–1872
Немецкий философ-материалист. По мировоззрению также был атеистом. Он не утверждал, что религию нужно убрать как предрассудок. Наоборот, по мнению философа, религию нужно проанализировать на предмет значимого содержания. Она хранит истину, но только в искажённом виде. С одной стороны, религия – это зло, с другой стороны, – ценность. Фейербах говорит, что это необходимый этап становления человечества. Фейербах считает христианство лучшей религией, так как в ней Бог человечней.
Становление идей философии Людвига Андреаса Фейербаха происходило на первых порах развития материализма.
Он критиковал идеализм и провозглашал чувственность как лучший способ познания.
В философии он выделяет три понятия: разум, воля и сердце. Причём мыслитель считает их единой системой.
Мир желает быть обманутым.
Основу религии составляет чувство зависимости человека.
Бог был моей первой мыслью, разум – второй, человек – третьей и последней. Субъект божества – разум, а субъект разума – человек.
Моя работа негативна, разрушительна; но… только по отношению к нечеловеческому, а не к человеческому.
Теология сводится в конце концов к пустой, но утешительной фразеологии.
Первым и высшим законом должна быть любовь человека к человеку. Homo homini Deus Est – это высший практический принцип, это переломный момент мировой истории.
Христианство на самом деле давно исчезло не только из разума, но и из жизни человечества, и это не более чем постоянная идея.
Христиане владеют искусством делать из ничего нечто.
Везде, где мораль основана на богословии, где право зависит от божественной власти, самые безнравственные, несправедливые, позорные вещи можно оправдать и установить.
В сознании бесконечного сознательный субъект имеет для своего объекта бесконечность своей собственной природы.
Христианство поставило перед собой цель выполнить недостижимые желания человека, но по этой самой причине проигнорировало его достижимые желания. Обещая человеку вечную жизнь, оно лишило его временной жизни, научив его доверять Божьей помощи, оно лишило его доверия в его собственные силы, дав ему веру в лучшую жизнь на небесах, это разрушило его веру в лучшую жизнь на земле и его стремление достичь такой жизни, ему то, что он действительно и действительно желает.
Христианская религия есть религия страдания. Образ распятия, который мы и поныне встречаем во всех храмах, представляет нам не спасителя, а распятого страдальца. Даже распространённое среди христиан самораспинание является психологически глубоко обоснованным следствием их религиозного миросозерцания. Тот, кто постоянно носит в душе образ распятого, естественно чувствует потребность распинать себя или других. По крайней мере, мы имеем такое же право сделать это заключение, какое имели Августин и другие отцы церкви, укорявшие языческую религию за то, что непристойные религиозные изображения язычников будто побуждают их на непристойности.
Вера делает человека блаженным; но несомненно она не внушает ему действительно нравственных настроений. Если она исправляет человека и имеет своим результатом моральные настроения, то это исходит лишь из внутреннего, не зависящего от веры убеждения в неопровержимой истинности морали. Мораль, а никоим образом не вера, взывает к совести: твоя вера ничто, если она не способна тебя исправить.
Там, где религия не удовлетворяет человека своими собственными представлениями и отношениями, там её более не существует. Религия самодостаточна и является религией только тогда, когда ей довольно самой себя, когда она блаженна и удовлетворительна.
Неотступно и неизменно каждое мгновение присоединяется к предшествующему.
Истина заключается не в единстве со своей противоположностью, но в опровержении этой противоположности. Диалектика не есть монолог умозрения с самим собой, но диалог умозрения с опытом. Мыслитель лишь постольку диалектик, поскольку он – противник самого себя. Усомниться в самом себе – высшее искусство и сила.
Если моя работа отрицательная, нерелигиозная, атеистическая, не забывайте, что атеизм – по крайней мере, в смысле этой работы – является секретом самой религии; в намерении или в соответствии с его собственным предположением, но в его сердце, по своей сути, верит не что иное, как истина и божественность человеческой природы.
Религия – это мечта человеческого разума. Но даже во снах мы не оказываемся в пустоте или на небесах, а на земле, в царстве реальности; мы видим реальные вещи только в захватывающем великолепии воображения и каприза, а не в простом дневном свете реальности и необходимости.
Философия только тогда философия, когда ей достаточно самой себя, когда она радостно восклицает: omnia mea mecum porto.
Истинная философия заключается не в том, чтобы творить книги, а в том, чтобы творить людей. Откуда же взялся человек? Сначала спроси, что такое человек? Если ты выяснил его сущность, то тебе ясно и его происхождение. Вопрос «что»? задаёт взрослый, вопрос «откуда» – ребёнок.
Когда все проходит естественным образом, копия следует за оригиналом, изображением того, что она представляет, мыслью своего объекта, но на сверхъестественном, чудесном основании богословия оригинал следует за копией, вещью по своему подобию.
Бог не создал человека по своему образу, как в Библии. Но, напротив, человек создал Бога по своему образу.
Мир познаётся и мыслится до того, как он существует; нет, он существует только потому, что об этом думали. Существование является следствием знания или акта мышления, оригинал – следствием копии, объект – следствием его сходства.
Мир жалок лишь для жалкого человека, мир пуст лишь для пустого человека.
Человек лишь там чего-то добивается, где он сам верит в свои силы.
Сперва человек бессознательно и непроизвольно создаёт по своему подобию Бога; а затем уже этот Бог сознательно и произвольно создаёт по своему подобию человека.
Если вы хотите улучшить людей, то сделайте их счастливыми.