2. Исходя из этого, запишите во внешний круг все те заботы и проблемы, на которые вы не можете повлиять, а во внутренний круг – те, на которые вы можете повлиять, хотя бы изменив к ним отношение. Когда вы это сделаете, то получите во внутреннем круге список тех проблем и забот, в отношении которых вы можете проявлять инициативу.
Возьмите за правило: никогда не тратить сил на попытки решать проблемы, оставшиеся во внешнем круге. Они – вне сферы вашего влияния. Сосредоточьте все усилия на внутреннем круге. И тогдапроизойдет удивительная вещь: по мере того как вы будете решать проблемы внутреннего круга, вы заметите, что он начал расширяться. И некоторые проблемы из внешнего круга сами собой «перетекут» во внутренний, то есть станут подвластными вашей воле.
3. Чтобы эффективно действовать внутри вашего круга влияния (и расширять его), необходимо проанализировать все содержащиеся там проблемы на предмет того, в какой мере они подвластны вашему влиянию. Для этого возьмите еще три листа бумаги. На первом напишите: «Проблемы, которые я могу контролировать напрямую», на втором: «Проблемы, которые я могу контролировать косвенно», на третьем: «Проблемы, которые я не могу контролировать, но к которым могу изменить свое отношение».
На первый лист выпишите все проблемы, касающиеся вашей собственной жизни, – они, безусловно, находятся под вашим прямым контролем, ведь здесь решения принимаете только вы.
На второй лист выпишите те касающиеся вас проблемы, решения по которым принимают другие люди, но в ваших силах влиять на эти решения. Это, например, вопросы вашего продвижения по службе, ваших взаимоотношений с другими людьми, получения вами каких-либо привилегий, наград и т. д.
На третий лист выпишите проблемы, с которыми вы ничего не можете сделать, но можете начать относиться к ним по-другому. К примеру, это та же проблема бессмертия, по поводу которой вы можете перестать беспокоиться, приняв ее как неизбежность и смирившись.4. Теперь в отношении каждой проблемы поочередно подумайте, каким образом вы можете ее решить. Запишите возможные варианты решений.
В отношении проблем, записанных на первом листе, вы можете действовать напрямую: принимать решение – затем проявлять инициативу. Например, хотите поменять работу: решаете уволиться – используете разные способы поиска новой работы.
В отношении проблем, записанных на втором листе, ищите непрямые способы влияния на тех, кто принимает решения. Например, хотите повышения по службе – думаете, как проявить себя более эффективным и инициативным сотрудником.
В отношении проблем, записанных на третьем листе, просто пересмотрите свои реакции и поменяйте отношение на более продуктивное для себя.Когда вы проделаете такую работу, то увидите, что проблем, на которые вы совсем никак не можете повлиять, не так уж и много. Круг забот все равно останется больше круга влияния – но, возможно, он существенно сократится. А главное – вы можете рассмотреть под этим углом какую-то ситуацию из вашей жизни, которая вас особенно угнетает и не устраивает. Вполне вероятно, что вы найдете способ изменить ее – повлияв на нее прямо, косвенно или изменив к ней отношение.
Научившись быть проактивным и проявлять инициативу в отношении событий своей жизни, вы поймете, что не являетесь пешкой, марионеткой в руках других людей и обстоятельств. Вы больше не будете жить по чужим программам. Отныне вы можете считать себя, и только себя программистом своей жизни.
Навык 2 Начинайте с определения конечной цели
Невероятно легко попасть в ловушку активности, в круговорот дел и событий, расходуя все больше и больше усилий на то, чтобы карабкаться вверх по лестнице успеха, – и все это для того, чтобы осознать, что лестницу эту приставили не к той стене.
Стивен Кови. Семь навыков высокоэффективных людей
Люди, привыкшие к реактивному поведению, плывут в своей жизни по воле волн. Они просто передвигаются от одной импульсивной реакции к другой. В итоге чаще всего обнаруживается, что путь, который они прошли, совершенно не согласуется с их истинными целями.
Живя импульсивно, просто невозможно увидеть, куда ведет тебя твой путь. У реактивных людей нет ни плана, ни стратегии достижения целей. А ведь они тоже хотят успеха. Но, сами того не замечая, делают все, чтобы этого успеха не достичь.
К примеру, у вас есть цель – счастливая старость в окружении любящих детей и внуков. Что вы делаете ради этого сейчас? Если, отдаваясь во власть реактивного поведения, даете волю своим импульсивным реакциям и то и дело кричите на детей, ругаете их и наказываете за каждый пустяк – вы делаете невозможным достижение своей цели, так как сами закладываете пропасть между собой и детьми, что неминуемо ведет вас к одинокой несчастной старости.
Многие люди ведут себя так, будто считают, что цель должна осуществиться как-то сама собой, а им ради этого вообще ничего не нужно делать. Они занимаются чем угодно, но только не прокладыванием путей к своей цели. И тем самым уподобляются человеку, который долго прорубал дорогу через джунгли, а затем залез на самое высокое дерево и убедился, что все это время двигался совсем не в том направлении.
Как же нам правильно определить и свои цели, и пути их достижения? Для этого можно использовать такой простой прием: представить себе, к чему бы вы хотели прийти в конце жизни, а главное – что оставить после себя. Человеком каких качеств, какими отцом или матерью, мужем или женой, каким профессионалом вы хотели бы остаться в памяти других людей?
Попробуйте как можно четче представить себе эти конечные цели во всех областях вашей жизни. Это поможет вам скорректировать ваши действия в настоящем. Теперь каждый свой шаг, каждую свою реакцию вы будете сверять с вашей конечной целью и согласовывать на предмет того, соответствует ли ваше поведение конечной цели или ведет вас совсем в другую сторону.
А чтобы не наделать ошибок на вашем пути к конечной цели, вам придется привести свою жизнь в согласие с пятью основополагающими законами, или базовыми принципами человеческого бытия. Вот они:
Принцип справедливости: вы должны постоянно помнить, что в результате ваших действий никто не должен страдать из-за несправедливости – а иначе и вы не достигнете успеха.
Принцип честности: будьте всегда честны с другими и с собой – а иначе вам не придется рассчитывать на доверие и честность других людей по отношению к вам.
Принцип человеческого достоинства: развивайте свое чувство собственного достоинства и признавайте право других людей на это – а иначе вы вряд ли сможете наслаждаться полноценной счастливой жизнью.
Принцип долга: исполняйте свой долг, который состоит в том, чтобы делать что-то не только для себя, но и ради блага других людей, – а иначе вы и сами не будете получать в жизни никаких благ.
Принцип развития: делайте все, чтобы постоянно расти, развиваться, раскрывать свой потенциал, – а иначе вы будете деградировать.Эти пять базовых принципов являются объективной реальностью. Это значит, не в наших силах их изменить или отменить их действие. Их нельзя обойти или проигнорировать без того, чтобы не получить самые неприятные последствия для себя.
Самое правильное, что мы можем сделать, – поставить эти принципы в самый центр нашего круга влияния (см. навык 1). То есть сделать их тем, о чем мы заботимся в первую очередь. Назовем эти принципы нашим истинным центром. Пусть они будут нашими главными ориентирами. Лишь отталкиваясь от них, мы можем решать все наши остальные задачи и проблемы.
Следование этим принципам гарантирует нам благополучие и успех. Кроме того, эти принципы, став нашими главными ориентирами, удовлетворяют четыре главные человеческие потребности:
● потребность чувствовать себя в безопасности,
● потребность во внутренних ориентирах, нравственных ценностях,
● потребность в чувстве равновесия и упорядоченности жизни, которая проистекает из мудрого и правильного взгляда на вещи,
● потребность в энергии, наличии сил и возможностей, чтобы действовать и достигать успеха в жизни.
Таким образом, пять базовых ценностей – это наши самые главные, истинные ценности, от которых зависит все остальное в нашей жизни. Очень часто люди совершают ошибку, ставя в центр своей жизни не базовые основополагающие принципы, а другие ценности, например такие:
● семья, супруг или супруга,
● работа,
● деньги,
● друзья,
● власть, успех, обладание имуществом,
● религия,
● свое «я».
Казалось бы, ничего плохого в этом нет. Но почему-то вся жизнь при этом начинает идти, что называется, под откос. А происходит это потому, что при такой подмене основополагающих ценностей начинают страдать четыре главные потребности, которые являются не чем иным, как главными факторами жизнеобеспечения. Мы перестаем чувствовать себя в безопасности, теряем внутренние ориентиры, не ощущаем равновесия в своей жизни и не имеем достаточной энергии, чтобы действовать.
Так, если ваша главная ценность – супруг или супруга, то ваше чувство безопасности зависит от его отношения и настроений; ваши внутренние ориентиры определяются его желаниями и потребностями; ваша жизнь в равновесии только тогда, когда хорошо вашему супругу; ваша энергия расходуется на то, чего хочется вашему супругу.
Если ваша главная ценность – работа, то ваше чувство безопасности удовлетворено лишь тогда, когда вы работаете; ваши внутренние ориентиры ограничены интересами вашей работы; чувство равновесия вы испытываете лишь на работе; вся ваша энергия тратится на организацию, где вы работаете.
Если ваша главная ценность – ваше «я», то ваше чувство безо пасности зависит от перемен вашего настроения; ваши ориентиры направлены лишь на доставление себе удовольствия; ваше равновесие зависит от того, какое впечатление вы производите на других; ваша энергия ограничена только вашими собственными интересами.