Древняя Мудрость познаётся не для того, чтобы властвовать и повелевать кем-то, и не для того, чтобы возгордиться или возвеличиться над другими Родами. Древнюю Мудрость всегда познавали, чтобы осознать свой Жизненный Путь, и для того, чтобы передать её потомкам.
Слушайте, чада Родов Расы Великой и Потомки Рода Небесного, слова мои. Запомните и передайте потомкам вашим. Будущее для всех Родов ваших проистекает из прошлого Родов ваших, ибо вы сами сотворяете своё Будущее, ведомые Любовью, живущей в сердцах. Если никогда не было в Прошлом Любви в Сердцах и Родах ваших, то нет и Будущего для Родов ваших, а значит, безсмысленно и Настоящее. Ибо всё, что сотворите для Родов ваших и потомков ваших, обратится в прах. Запомните, будет Любовь в сердцах – значит, будет и Будущее у Родов ваших.
Кто-то пытается познать малое, а кто-то великое из Мудрости Древней, думая при этом, что это сделать легко, но, чтобы познать малое или великое, может не хватить и сотен жизней человеческих.
Познавая окружающий нас Мир Яви, мы рано или поздно приходим к пониманию того, что мы познаём самих себя, ибо наше существование в Мире Яви является неотъемлемой частью нас самих.
Кто уподобляется человеку, который живёт лишь своими желаниями и деяниями порочными, тот губит свою Душу и не исполняет долга перед Родом. И неудивительно, что прибежищем таких людей в конце жизненного пути становиться Пекло.
С охотой исполняйте наставления родителей своих и старцев Рода своего, ибо ни один родитель или старец не желает зла чаду или внуку своему.
Оберегайте и проявите заботу о родителях своих, во все дни и преклонные лета их, ибо дети ваши, глядя на вас, когда придёт время, так же будут относиться и к вам.
Самыми непростительными поступками для человека – являются оговор, предательство, зависть, желание чужого добра и лихоимство.
Если никто не приложит сил для свершения деяний праведных, как узрите вы, что доброго случится в будущем с вами и близкими вашими. Поэтому делайте вы то, что в состоянии делать, и случится то, чему суждено было случиться, ибо ничто не происходит у тех, кто ничего не делает, а их как бы и нет, словно они не родились на этом свете.
Совесть – это высший дар Божий, от неё не убежишь, не спрячешься, её не обманешь и не заговоришь. За благие деяния она даёт Радость, за негожие она даёт страдания.
Помните, чада Расы Великой, и вы, потомки Рода Небесного, что Жизнь прожить в Радости должно, ибо она есть всего лишь миг единый. Светлую жизнь в Мире Яви человеку даёт его светлая Душа и Совесть. Все люди Душу и Совесть почитают, и как может праведный человек во имя чего-либо, ибо кого-либо погубить Чистую Душу и Совесть свою.
Каждое совершённое вами деяние оставляет свой неизгладимый след на извечном Пути жизни вашей, а посему сотворяйте, люди, только прекрасные и благие деяния, да во Славу Богов и Предков ваших, в назидание потомкам вашим.
Мирские богатства и сокровища, преумноженные вами на Земле, никак не смогут пригодиться вам в последующих Мирах Нави и Слави, ибо Истинные Сокровища и Богатства, необходимые в Мирах Нави и Слави, это Любовь, Изначальная Вера, Созидание и Мудрость Богов и Предков ваших.
Не думайте, что всё происходит на Земле только по помышлению Вышних Богов и ничего не зависит от могучей Воли и благодатных помыслов ваших. Так глаголят лишь неразумные люди, не ведающие Истины Жизни. Небесные Боги лишь наблюдают за созидательными деяниями вашими и приходят на зов человеческий, когда их просят люди о помощи.
Более подробно:
1. Слово Мудрости Волхва Велимудра. АРКОР, АСГАРДЪ, 2002 г.
В сходном ключе:
1. Тирувалувар. Тирукурал. Книга о добродетели, о политике и о любви. Перевод с тамил. Ю. Я. Глазова и А. Кришнамурти. М: «Изд-во восточной литературы», 1963 г.
2. Тирувалувар. Тирукурал. Праведность. Мудрость. Любовь. Избранные афоризмы. Перевод А. Ибрагимова. М.: «Художественная литература», 1974 г.
3. Пифагор «Золотой канон». М.: «Эксмо-Пресс», 2001 г.
7. «Избирайте вечное»
Тот, кто ради временного жертвует вечным, теряет и временное и вечное.
Каким образом лучше всего проверять достоверность и истинность чего-либо? Над этим вопросом человечество давно ломает себе голову, но мудрецы древности знали, что абсолютно всё в нашем мире, что скрыто или искажено, раскроет самый лучший непредубежденный судья – время. Истина вечна, а любая ложь, как и все иллюзорное, рано или поздно обнаруживает себя.
Молодым во все времена свойственна гонка за модой. Незрелый ум часто увлекается временным и поверхностным, стремится ко всему новому, а в результате оказывается всё равно в старом, так как всё преходящее очень быстро устаревает. Мудрый разум, напротив, чаще всего отдаёт предпочтение классике, так как она вечна. И так обстоят дела не только с вещами, но и с научными концепциями, которые, сменяя друг друга в непрерывной гонке, также очень быстро устаревают.
В философии есть такое понятие как «ива нова». Слово «ива» в переводе с санскрита означает «вечно», а «нова» – «новая». Таким образом, «ива нова» буквально переводится как «вечно новая» философия. Считается, что древняя восточная философия никогда не устаревает и всегда актуальна. Каждый раз, читая древние ведические трактаты или любое священное писание, мы открываем для себя какой-то новый аспект заложенной в них мудрости. В сокровенный смысл, содержащийся в посланиях великих Учителей и мудрецов, можно погружаться бесконечно, находя для себя всегда что-то полезное и актуальное.
«Нити-шастра»
Чанакья (живший около 370–283 гг. до нашей эры), известный также под именами Каутилья, Вишнугупта и Ватсьяяна – знаменитый в индийской истории брахман, главный советник императора Чандрагупты Маурьи (321–297 гг. до нашей эры). Образ Чанакья является полулегендарным. Он был очень образованным человеком, великолепным стратегом, политиком и экономистом, проницательным наблюдателем за природой и сведущим в астрологии. Согласно одной из легенд, Чанакья появился на свет с полным набором зубов. Это расценили как знак того, что младенец должен стать царём. Но, поскольку Чанакья был рождён в семье брахманов и, следовательно, править ему не пристало, младенцу вырвали все зубы, после чего было возвещено, что Чанакья будет царствовать посредством другого. Так оно и случилось. Получив великолепное образование, мудрец стал главным советником верховного правителя, а его рукописными трудами руководствовались на протяжении многих веков цари, министры и чиновники. Чанакья сверг бездарного царя из династии Нандов и возвёл на престол сына служанки и своего ученика Чандрагупту. Под умелым руководством своего премьер-министра Чанакьи царь Чандрагупта Маурья изгнал из Индии Александра Македонского, а также завоевал все земли от Ирана на северо-западе, до Бирмы на востоке и до границы штата Мусоре на юге. Так благодаря худому и болезненному брахману великая империя Индии снова обрела существование, став как никогда ещё более сплочённой.
Жизнь мудреца Чанакьи – живой пример того, что истинное знание гораздо важнее и даже сильнее самой сильной власти.
Образ Чанакьи, помимо исторических легенд, воспет в драме «Печать министра Ракшаса», написанной в VIII на санскрите драматургом Вишакхадаттой. На основе этой драмы в Индии был снят фильм «Чанакья», состоящий из 47 серий.
Чтобы лучше понять ту культурно-историческую обстановку, в которой протекала жизнь мудреца Чанакьи, можно обратиться к дневниковым записям Александра Македонского времен его похода на Индию. Как-то перед самым походом Аристотель попросил своего великого ученика Александра Македонского привезти ему из Индии в подарок мудреца, саньясина – человека, который ради познания самого себя отрёкся от всего мирского и посвятил себя духовной жизни. И вот, проходя через многие земли, всюду Александр спрашивал людей: «Где я могу увидеть человека, который уже познал себя. Мне не нужны искатели, мне нужен тот, кто уже нашёл ответы на все вопросы». Однажды ему ответили: «Там, у подножия гор, на берегу реки сидит старик, который познал самого себя». Александр приказал своему военачальнику со всеми почестями доставить к нему этого человека. Тот отправился в указанную местность и вскоре нашёл мудреца.
– Следуй за нами! Александр Великий приглашает тебя быть его гостем. Он даст тебе всё, что ты пожелаешь. Ты поедешь с ним в Грецию.
– Никакая сила в этом и других мирах не заставит меня следовать за тобой. Если я так нужен вашему Александру, то пусть он сам придёт сюда ко мне.
Грек был настолько поражён поведением и повелительным тоном в голосе старика, что не решился применить к нему силу. Вернувшись к Александру, он рассказал ему о случившемся:
– Этот человек очень высокомерно обошёлся со мной, и я боюсь, что он поступит точно так же и с вами.
Александр принял вызов и, гордо вскинув голову, сказал:
– Каждый, кто не окажет мне царского почтения, умрёт! Пойдём!
Но, когда Александр прибыл туда, где сидел мудрец, его охватил настоящий трепет. Саньясин первый обратился к нему:
– Итак, ты греческий царь, Александр Великий. Но ведь всякий, кто называет себя великим, на самом деле не велик и не может таким быть.