Это и есть язык, на котором ваш ребенок говорит с вами.
Самые полезные и продуктивные годы для обучения – с рождения до шести лет: в это время мозг человека наиболее активно развивается.
Развивая речь ребенка, нужно следовать некоторым правилам. Во-первых, в разговорах с малышом должна быть последовательность. Лучше, чтобы он слышал одни и те же приветствия, вопросы, утверждения и простые инструкции. Во-вторых, нужно избегать в доме шума и хаоса. Ребенок должен слышать только ваш ясный, громкий голос. В-третьих, после каждой фразы делайте паузу и ждите «ответа». Как только кроха поймет, что ему предлагают вступить в диалог, – он ответит. На следующих стадиях мама может петь и читать простые стихи, время от времени предлагая малышу закончить строку хорошо знакомого стихотворения. Развивая речь ребенка, не сюсюкайте с ним, не игнорируйте его ответы, не высмеивайте звуки, которые он произносит. Так он быстрее и качественнее освоит «взрослую» речь.
Глен Доман родился в 1919 году в Филадельфии. Врач-физиотерапевт по профессии, еще в Университете Пенсильвании он заинтересоваться законами функционирования детского мозга. Начав с разработки восстанавливающих методик для детей с нарушениями развития, вскоре он перешел к созданию собственного уникального подхода к раннему развитию здоровых детей, начиная с новорожденности. В 1955 году он основал Институт реализации человеческих возможностей, на базе которого в течение более полувека, до самой своей смерти в 2013 году, проводил исследования, а также семинары и тренинги для родителей. Двое из трех его детей, Дуглас и Джанет, пошли по стопам отца и в настоящее время продолжают работать в институте. Джанет, кроме того, была соавтором многих его книг. Метод Домана – один из самых популярных методов раннего развития ребенка во всем мире, а его книги («Как научить ребенка читать», «Как научить ребенка считать», «Как сделать ребенка физически совершенным», «Да, ваш ребенок – гений!» и другие) пользуются неизменной популярностью у читателей во всем мире.
Януш КорчакКак любить ребенка(1919)
«Если вы умеете диагностировать радость ребенка, интенсивность его радости, то вы должны были заметить, что величайшей радостью становится счастье преодоленной трудности, достижения цели, открытой тайны, радость победы и счастье самостоятельности, овладения, обладания».
Ответы на все вопросы, которые обычно задают врачам и педагогам, родитель может отыскать сам, если будет внимателен к своему ребенку, если будет любить, заботиться и уважать в ребенке пусть маленькую и неопытную, но полноценную личность.
Прежде чем посвятить свою жизнь педагогике, Януш Корчак стал сначала успешным детским писателем, а потом – не менее успешным и востребованным детским врачом. Нетрудно заметить, что к любой его профессии неизбежно добавлялась приставка «детский». Едва ли не со школьной скамьи он честно служил своему призванию: не просто воспитывать и направлять, но понимать, защищать и заботиться. Основав в 1911 году «Дом сирот», он принял на себя обязанность опекать, кормить и растить полторы сотни обездоленных и нуждающихся детей – и вместе с ними отправился на смерть, когда в 1942 году приют был депортирован сначала в гетто, а потом в Треблинку.
Этот подвиг самопожертвования превратил Корчака не просто в авторитетного специалиста по воспитанию, но в человека-легенду. И, если судить по его жизни и творчеству, иной судьбы он и сам бы для себя не желал. Одаренный и тонко чувствующий человек, он был способен превратить научное исследование в увлекательное путешествие в поисках истины. Результаты своих невероятно точных наблюдений и размышлений Корчак облек не в сухие формулы, а в увлекательную книгу «Как любить ребенка», одна из главных мыслей которой как раз и заключается в избегании для воспитания готовых формул.
В этом произведении, ставшем классикой педагогической литературы, почти нет готовых инструкций и рецептов. Вместо них Корчак предлагает читателю заглянуть в таинственный мир детства, удивительно точно переданный автором. Эту книгу стоит прочесть каждому родителю, воспитателю, да и просто взрослому человеку, забывшему, что когда-то он был ребенком. Не пытаясь ни обобщать, ни поучать, Януш Корчак предлагает приглядеться, прислушаться, почувствовать ребенка, прикоснуться к свету детской души, и один факт ее прочтения способен поменять воспитательные подходы и наладить взаимоотношения с ребенком – через изменения в сознании взрослого.
Само слово «любовь» встречается в книге очень редко. И одновременно она пронизана любовью. Любовью к детям, этим загадочным существам, вынужденным сосуществовать рядом с взрослыми в атмосфере неуважения и непонимания. И формируется такая атмосфера не со зла, а от невежества и нежелания взрослых понять ребенка и отнестись к нему как к равному, но иному существу, чей взгляд на мир в корне отличается от взгляда взрослого, а жизненный опыт только формируется. И во многом от нас зависит, какое отношение к людям и к миру маленький человек унесет во взрослую жизнь.
Дети вынуждены сосуществовать с взрослыми в атмосфере неуважения и непонимания. Она формируется не от злых умыслов, а от невежества и нежелания взрослых понять ребенка и отнестись к нему как к равному, но иному существу, чей взгляд на мир в корне отличается от взгляда взрослого, а жизненный опыт только формируется.
Эта небольшая книга, состоящая из 116 небольших глав-зарисовок, тем более удивительна потому, что написана она была во время Первой мировой, которую Корчак провел, работая в военно-полевом госпитале. Ежедневно сталкиваясь с самыми неприглядными и страшными сторонами жизни, он создавал свой педагогический манифест, страстно желая хоть что-то изменить в укоренившемся подходе к детям и детству.
ГЛАВНЫЙ ИНСТРУМЕНТ – НАБЛЮДЕНИЕ. Говоря о периоде младенчества, Корчак обращает внимание на некоторые моменты, которые считает наиболее значимыми. Книга начинается с обращения к матери. Наблюдая за матерями во время своей врачебной практики, Корчак пришел к выводу, что многие из них, особенно молодые и неопытные, полны страхов и сомнений, которые должен разрешить доктор.
На самом же деле никакой врач не поймет ребенка лучше, чем мать, умеющая наблюдать. В качестве основного метода для понимания нужд и потребностей малыша Корчак предлагает внимательное созерцание.
Автор предостерегает молодую мать от нескольких распространенных ошибок. И одна из них – желание сделать ребенка удобным вместо того, чтобы позволить ему быть самим собой. Тихий и «удобный» ребенок скорее вырастет неприспособленным к жизни и безвольным, чем тот, кто уже с младенчества выражал свое недовольство громким криком.
Корчак одним из первых педагогов-гуманистов заговорил о необходимости изучать не только физиологию, но и психику новорожденного. Он с уверенностью утверждал, что крошечный человек уже является личностью.
Главным содержанием психической жизни ребенка Корчак считал стремление овладеть «тайной окружающего мира», то есть по большому счету стремление к познанию и расширению своего опыта. И чем лучше самочувствие ребенка, тем успешнее он будет развиваться. Именно поэтому так важно наблюдать за ребенком, чтобы вовремя отследить причины недовольства и недомоганий. Как мы видим, подход врача и подход педагога очень удачно соединились в воспитательной концепции Корчака.
Кормление грудью он называет естественным продолжением беременности и призывает женщин не отказываться от него, даже если возникли трудности. Что до вопроса, как кормить, подход автора неизменен: это зависит от вас и вашего ребенка, и одного рецепта на всех быть не может. Более того, сам ребенок лучше всех знает, когда и сколько ему спать, когда начать ходить, а когда – говорить. И наблюдательная мать может только лишь помочь ему. А большего и не требуется.
ПРАВА РЕБЕНКА И ЕГО ВОСПИТАНИЕ. Корчак – один из первых европейских авторов, заговоривших о правах ребенка, но его подход к этому вопросу не совсем обычен и лишен академизма, как и все наследие этого педагога-романтика. Тремя основными правами ребенка он считает право ребенка на смерть, право ребенка на сегодняшний день и право ребенка быть тем, что он есть. На первом праве он останавливается особенно подробно, отмечая, что именно родительские страхи за ребенка могут напрямую препятствовать его нормальному развитию. Именно в этом заключается «право ребенка на смерть» – в осознании, что родитель не в состоянии уберечь свое чадо от всех напастей, а попытки сделать это с помощью ограничения детской свободы приносят больше вреда, чем пользы. Детские комнаты городских детей превращаются в филиалы больничных палат: в них пытаются поддерживать идеальный порядок и стерильность, тем самым полностью уничтожая все живые детские проявления.
Разрешать ребенку все, однако, тоже не стоит, ведь вместо скучающего раба можно вырастить скучающего тирана. Говоря «нет», мы закаляем волю ребенка, подчеркивает Корчак, и готовим его к жизни, где не все его желания будут сразу исполняться.
Он советует искать баланс между запретами и поощрениями, между тотальным контролем и вседозволенностью.
Чем лучше самочувствие ребенка, тем успешнее он развивается. Именно поэтому важно быть к нему очень внимательным, чтобы вовремя заметить плохое самочувствие.
Именно здесь, на страницах «Как любить ребенка» (по сути, первого своего крупного педагогического произведения), автор впервые говорит еще об одном праве, которому позже посвятит целую книгу, – праве ребенка на уважение, праве высказывать свои мысли и активно участвовать в наших рассуждениях и выводах о нем.
Как и многие психологи-гуманисты до и после него, Корчак вновь и вновь возвращает родителей и воспитателей к мысли – все дети разные, и их нельзя мерить одной меркой. Но там, где другие авторы анализируют и классифицируют, Януш Корчак вооружается другим инструментом, которы