т свечи, и дракон весь светится призрачным мерцающим светом. В его огромной пасти – красный светящийся шар. Чудище плывет над многомиллионными толпами, древнее, как сама китайская цивилизация.
И ни одно шествие не обходится без массовых танцев. Это не произвольный набор движений (танцую, что хочу), а тысячелетиями выработанные ритмы и жесты. Когда смотришь на танцующих, они кажутся единым организмом, четко следующим за пульсом барабанов. Танцы с музыкальными инструментами, мечами, веерами, знаменами, лентами в чем-то сродни жонглерскому и акробатическому мастерству.
Наблюдая за жизнью пекинцев, осматривая исторические достопримечательности их города, видя современные достижения, можно понять, что абсолютно во всем: в философии, и архитектуре, в поэзии и в музыке, в науке и в технике – нация стремится к совершенству. Ведь Китай – это то, что видишь и чувствуешь сердцем, а не то, что описано в путеводителе. И основные достоинства Страны Великого Дракона, по которым оценивается весь Китай, в первую очередь присущи его столице – Пекину.
ПРАГА – ГОРОД, КОТОРЫЙ НЕ ОТПУСКАЕТ
Столица Чехии, занимающая площадь 510 кв. км, расположена на р. Влтава близ ее впадения в Лабу (Эльбу). Население ее составляет 2 млн чел., большинство из них католики. Это административный, торговый, учебный, промышленный и культурный центр. Так, для ценителей театрального искусства здесь более 20 театров, Чешская филармония и Пражский симфонический театр; всевозможные экспозиции и выставки предлагают более 160 галерей и выставочных залов. А еще гостей ждут клубы, бары, дискотеки, казино, варьете, рестораны и таверны с кухней на любой вкус. И, конечно, сотни музеев, дворцов, замков и других уникальных и единственных в своем роде достопримечательностей.
Прага – чарующий город, в котором великолепно сочетаются история и современность, сказка и реальность. Великий немецкий поэт Гёте сравнивал ее с самым драгоценным камнем в короне европейских городов. По одной из легенд, название столицы происходит от чешского «праг» – что значит «порог», т. е. город на пороге реки. Когда-то здесь был брод, служивший для безопасной переправы через бурную Влтаву. Это место, где пересекались пути торговцев, было прямо-таки создано для торгового поселения. Первые исторические сведения об этой местности относятся к IV–V вв. и связаны с появлением на пологих богемских холмах славянских племен. Примерно через три столетия они заселили территорию современных Градчан, и с этого времени Прага начинает отсчет своей истории. Строительство будущей чешской столицы в центре пересечения торговых путей началось в VIII в. с крепости Вышеград и Пражского Града. К 965 г. относится первое свидетельство купца Ибрагима ибн Иакова о городе. В 1091 г. упоминается рынок на правом берегу Влтавы (на месте теперешней Староместской площади), ставший ядром новых поселений. Здесь сходились дальние торговые пути: восточная дорога, ведущая в Баварию, лужицкая и сербская дороги. Неподалеку от рыночной площади находился княжеский двор – Тын, используемый в качестве таможни и для охраны останавливавшихся здесь купцов. В 1348 г. был основан первый в Центральной Европе университет, а также учреждена архиепископальная кафедра, что значительно повышало статус города. К Вышеграду и Пражскому Граду постепенно добавились Градчаны, Малая сторона, Старый город, Новый город. В 1784 г. они объединились под общим названием – Прага.
Неспешная прогулка по историческим местам города откроет любознательному путешественнику много интересного. Начнем с главной реликвии страны – Пражского Града, представляющего собой законченный крепостной ансамбль и являющегося резиденцией королей, императоров и президентов. У главных ворот со стороны площади Градчан выставлен почетный караул. Его смена – каждый час с 5.00 до 23.00 (зрелище это незабываемо!). За воротами – Пражский замок, «Двор Чести», фонтан в стиле барокко, капелла Святого Петра, дворец Рудольфа, клиновидный пассаж и галерея, церковь Всех Святых, романская церковь Святого Георгия и статуя Святого Георгия, сражающегося с драконом. Вацлавский зал – самый красивый в Центральной Европе и самый большой светский зал в средневековой Праге. Не менее интересны Тронный и Испанский залы. Перед Королевским Летним дворцом находится поющий фонтан. Если присесть под чашу фонтана, можно услышать «пение»: эти музыкальные звуки издает вода, ударяясь о бронзу. Картинная галерея Пражского Града была построена на месте бывших конюшен специально для коллекции живописи. В ней экспонируются полотна Рубенса, Тициана, Тинторетто и др.
Первый дворец Града был возведен в XII в. в романском стиле. Наибольшего расцвета город достиг в годы правления чешского короля, римского императора Карла IV (1346–1378 гг.) и в 1378–1419 гг., когда правил его сын Вацлава IV. После сильного пожара в 1541 г. Пражский Град был восстановлен и расширен.
Кафедральный собор Святого Вита – гигантское монументальное сооружение, в котором гармонично сочетаются готика, ренессанс и барокко. Работы по его строительству начались в 1344 г. под руководством Петра Парлержа, а были завершены только в 1929 году. Парлерж также создал капеллу Святого Вацлава, украшенную фресками и полудрагоценными камнями; в Чехии это место считается самым святым. Здесь хранятся коронационные регалии чешских королей. Однажды была попытка похищения короны, к счастью, неудачная. В 1346 г. при Карле IV старая корона династии Пршемысловичей была отреставрирована. Золотая диадема украшена 91 драгоценным камнем и 20 редкими жемчужинами. Карл IV посвятил эту корону святому Вацлаву, короли должны были надевать ее только по праздникам и только в Праге. Говорили, что тот, кто наденет корону, не имея на это права, умрет.
В подземной усыпальнице находятся останки королей Чехии, их жен и пражских епископов. Особого внимания заслуживает надгробие святого Яна из Непомук: скульптурная часть гроба с коленопреклоненной фигурой святого сделана из серебра. Карл IV велел перенести в этот собор мощи христианского мученика Вита, чтобы они охраняли усыпальницу богемских королей.
На склонах растут Дворцовые сады: Малый Палфиовский, Большой Палфиовский, Ледебургский, Коловратский и Малый Фюрстенбергский. Они представляют собой уникальную достопримечательность, стоящую в одном ряду с самыми знаменитыми барочными памятниками в Европе. Виноградники начали закладываться на месте Малого и Большого Палфиовского садов еще в 1454 году. В XVIII в. был заложен Ледебургский сад с террасами в стиле барокко.
А вот Лорета – Святой Ковчег, построенный в 1626–1631 гг., и барочный костел Рождества Господня (1734–1735 гг.). В Л орете хранится бесценная коллекция литургических сокровищ, самый ценный предмет которой – 12-килограммовое «Пражское Солнце», украшенное шестью тысячами бриллиантов. Музыкальный механизм Лореты насчитывает 27 колокольчиков, которые с 8.00 до 18.00 каждый час исполняют мелодию священного песнопения.
В монастыре Святого Йиржи бенедиктинского ордена размещается экспозиция чешской живописи и скульптуры. В бывшем Бургграфском дворце (XVI в.) находится Музей игрушки.
Злата улочка представляет собой живописный ряд маленьких разноцветных домиков, встроенных в крепостную стену Пражского Града в XVI веке. Первоначально эти помещения предназначались для королевских стражников и стояли по обеим сторонам улочки так, что расстояние между ними было всего один метр. По легенде, в эпоху императора Рудольфа алхимики занимались тут поисками философского камня и эликсира вечной молодости. А сегодня в сувенирных лавках-мастерских туристам охотно предлагают различные поделки.
До наших дней сохранились две башни – Далиборка и Пороховая. Первая построена в 1496 г. Бенедиктом Ридом и свое название получила в честь ее узника – рыцаря Далибора. Вторая – Прашна брана (Пороховые ворота) – это готическая башня с воротами, построенная архитектором Матиасом Рейсеком в 1475 г. в подарок королю Владиславу Ягелло, а позже превращенная в пороховой склад. Сегодня здесь размещается музейная экспозиция Средних веков. Недалеко от Пороховых ворот, на углу Фруктового рынка, находится бывший Монетный двор, мемориальная доска которого гласит, что здесь в 1420–1784 гг. чеканили чешские деньги.
Есть в Праге еще одна башня – обсерватории Клементинума. Она ничем не примечательна, но без нее в столице в Средневековье никто не знал бы, когда наступает полдень. На ее галерею выходил служитель и махал краснобелым национальным флагом, и после этого раздавался артиллерийский залп. А полдень в старину определяли так: в стене на южной стороне башни было маленькое отверстие, сквозь которое проходили солнечные лучи; внутри находились три натянутые струны, и в момент, когда средняя струна разделяла кружок солнечного света пополам так, что он не касался ни одной из боковых струн, наступал полдень. Представьте: при проверке по современному хронометру оказалось, что погрешность составляет всего несколько секунд!
Выше Пражского Града на горе стоит Страговский монастырь. В Средние века он охранял подступы к Королевской крепости. Ансамбль монастыря составляют костел Девы Марии и здание Страговской библиотеки, где хранится одно из богатейших библиотечных собраний мира. Сейчас здесь открыт Музей национальной письменности с настенной росписью конца XVIII в. «История человечества».
На скале над Влтавой возвышается Вышеград – старейшая резиденция легендарных князей Пршемысловичей. С крепостной стены открывается великолепный вид на Прагу, расположенную на террасообразных склонах и холмах вдоль широко разливающейся реки. Это поистине отличные панорамные виды для съемок. Архитектура романская и готическая, барокко, рококо и эпохи Возрождения сочетается со стилем модерн начала века и оригинальными кубистическими зданиями – словом, уникальные строения окружают туристов со всех сторон.
Достопримечательности Вышеграда – это древняя романская ротонда Св. Мартина, собор Св. Петра и Павла, подземные казематы, парк и мемориальное кладбище Славин, где похоронено более 600 видных деятелей чешской культуры, среди которых писатель Карел Чапек, композиторы Бедржих Сметана и Антонин Дворжак, художник Альфонс Муха. В центре находится саркофаг, над ним распростерла крылья скульптурная фигура Гения Родины. По сторонам расположены статуи, символизирующие Родину скорбящую и Родину торжествующую. Над именами погребенных высечены слова: «Умерли, но говорят».