сь – среди местных жителей распространена присказка: «Это так же верно, как то, что Спаситель наш был в Придди». В Галилее версия о том, что Иисус был плотником, подкрепляется убедительным рассказом: он отправился в Британию на торговом судне в качестве корабельного плотника – судно вышло из Тира, однако сильные штормы на всю зиму привязали его к берегам Западной Британии.
Манускрипт бургундца Робера де Борона – ключ к разгадке тайны Святого Грааля. Здесь легенда пересказана таким образом, что не остается ни малейших сомнений: в основе романтической христианской саги заложен скрытый оккультный смысл. Грааль был дохристианским кельтским символом, которому удалось уцелеть благодаря тому, что чашу замаскировали под христианскую святыню. Как намекает автор, истинным хранителем Грааля был вовсе не Иосиф, а всесильный языческий бог Бран – согласно древнему кельтскому мифу, Бран обладал магическим котелком, питье из которого воскрешало мертвых.
В ранних христианских документах Святой Грааль обычно описывается как большая миска, внутри которой находится гостия, предназначенная для некоего странника. Считалось, что Грааль содержит в себе ключ к многим тайнам, и молодой рыцарь короля Артура сэр Персиваль потратил немало сил, чтобы открыть секрет чаши. Лишь позже (но до того, как начали упоминать Иосифа) возникла легенда, что именно этой чашей пользовался Христос для ритуала Тайной вечери.
Похоже, можно с определенной долей уверенности говорить о том, что известные сегодня легенды о Святом Граале были выдуманы между XII и XIII вв. духовенством и бродячими менестрелями, которые использовали для своих песен-поэм кельтские темы, «обрамленные» в христианскую эстетику. В период романтизации Грааля в Уэльсе наблюдалось возрождение друидизма – эта языческая религия выстояла вначале под натиском армий Цезаря, а потом пережила террор первых христианских миссионеров. Бран, волшебный котелок и история о необыкновенном младенце, обладавшем тайным знанием, – все эти атрибуты были неотъемлемой частью возрождения друидизма.
В тот период, когда начали звучать первые произведения бардов о Святом Граале, в Европе возникла и развилась серьезная оккультная организация, также связывавшая свою деятельность со Святой Чашей: орден тамплиеров.
Орден тамплиеров возник в 1118 или 1119 г. – это была своего рода военизированная полиция, защищавшая пилигримов по дороге в недавно освобожденный от неверных турков Иерусалим.
Поскольку речь идет о Святом Граале, необходимо отметить еще одну форму ереси, напрямую с ним связанную: культ идола по имени Бафомет, который обычно описывают как череп, человеческую голову или три головы. Этот культ глубоко уходит корнями именно в кельтскую религию. Весьма вероятно, что тамплиеры, якобы ревностно служившие папе, тайно поддерживали иную форму религии.
Другими словами, возможно, тамплиеры защищали или пропагандировали запрещенный элемент истинного католицизма. Таким образом Святой Грааль с небывалой легкостью претерпел самые немыслимые трансформации.
Интерпретация вышеизложенного лучше всего поддается с позиций мистического и туманного символизма баллад о Граале. Для кельтских бардов, которые, маскируя скрытый смысл послания, распевали свои песни при всех королевских и аристократических дворах Европы, Святой Грааль олицетворял волшебную силу вечной молодости и жизни. По их мнению, эту тайну знали древние боги и их жрецы – каменные изображения этих богов до сих пор прячутся на покрытых зеленью склонах гор Западной Европы, и новая религия оказалась в их отношении бессильной. Возможно, это более чем совпадение, что линия летнего солнцестояния проходит через Южную Британию – сегодня многие убеждены, что еще в доисторические времена так было обозначено место, где Христос впервые ступил на землю Британии в Маунтс-Бее и, вне всяких сомнений, проследовал далее в древний святой центр Гластонбери. В этом мифе, как и в легенде о Святом Граале, до сих пор слышны отголоски глубокой старины.
Сам Грааль поистине святой, но он и был святым задолго до Христа.
Загадка Иерихоновых труб
В долине Иордана находится деревушка Риху, а неподалеку расположен оазис с остатками древнейшего города на земле Иерихона. В библейские времена Иерихон был крепостью, закрывающей врагам вход в Палестину.
Мощные стены Иерихона нельзя было одолеть силой оружия. Здесь могло помочь только чудо. Иисус Навин приказал израильтянам трубить в священные трубы, и от их звука обрушились стены города… Кроме того, в течение семи дней сыны Израилевы носили вокруг Иерихона «ковчег господний», выполняя таинственный магический обряд.
Развалины Иерихона в долине реки Иордан (аэрофотосъемка)
Археологи установили, что ширина наружной крепостной стены Иерихона составляла около 1,5 м, внутренней – 3,5 м, высота и диаметр раскопанной башни – 8 м. Древние строители складывали крепостные стены из блоков размером 2 х Зми весом по нескольку тонн. Вряд ли сооружение рухнуло лишь от звуков труб.
Согласно одной из версий, пока гудели трубы израильтян, и они носили вокруг города ковчег, чтобы отвлечь внимание осажденных, воины Иисуса Навина подкапывали фундаменты укреплений и закладывали туда толстые бревна, которые затем подожгли.
Исследователи считают, что стены города действительно рухнули во время, соответствующее библейской притче, но случилось это в результате землетрясения.
Археолог Брайдан Вуд обнаружил на месте раскопок толстый слой пепла, свидетельствующий о пожаре, уничтожившем город. Об этом же говорится и в Библии: «Все, что было в нем, сожгли огнем». Радиоуглеродный метод позволил датировать пепел 1400 г. до н. э. А звук иерихонских труб мог совпасть с землетрясением, которое и погубило город.
В поисках утраченного ковчега
Известно последнее пристанище ковчега, где было «каждой» твари по паре, – гора Арарат. Пойди и посмотри, есть ли там корабль. Но поначалу этого-то сделать было нельзя – восхождения на священную вершину были строжайше запрещены…
В 1856 г. «три безбожника-иностранца» наняли в Армении двух проводников и отправились в путь с целью «опровергнуть существование библейского ковчега». Лишь спустя десятки лет, перед смертью, один из проводников признался, что «к своему удивлению они обнаружили ковчег».
В 1916 г. бесстрашный русский фронтовой пилот В. Росковицкий сообщил в донесении, что наблюдал на склонах Арарата (тогда эта местность входила в состав Российской империи) с аэроплана «лежащее большое судно»! Немедленно снаряженная царским правительством (несмотря на войну!) экспедиция приступила к поискам. Впоследствии непосредственные участники утверждали, что цель была ими достигнута, детально сфотографирована и обследована… Но, к сожалению, результаты экспедиции были потеряны в Петрограде 1917-го, а территория Большого Арарата была захвачена турецкими войсками…
Холодным летом 1953-го американский нефтяник Джордж Джефферсон Грин, пролетая на вертолете в том же районе, с высоты 30 м сделал 6 весьма четких фотографий большого корабля, наполовину ушедшего в горные породы, и сползающий с горного уступа лед. Грину впоследствии не удалось снарядить экспедицию к этому месту, а когда спустя 9 лет он умер, исчезли все оригиналы его снимков… Зато в печати появились фотографии с ясно различимыми очертаниями судна, сделанные из космоса! («Дейли телеграф», 13. 09.1965.)
Ноев ковчег на Арарате. Гравюра Г. Доре
Если верить Библии дословно, то первой вышла из-под воды после Великого потопа гора Арарат, следовательно, уровень воды повышался не менее чем на 5165 м. Но ближайшие моря (Каспийское и Черное), хоть и повышали свой уровень 10 тыс. лет назад, вода затопила почти весь Кавказ, но опять до вершины Большого Арарата не достала.
Впрочем, описание в Библии Всемирного потопа, продолжавшегося около года 5 тыс. лет назад, является далеко не единственным упоминанием об этом бедствии. Более ранний ассирийский миф, записанный на глиняных табличках, рассказывает о Гильгамеше, спасшемся в ковчеге с различными животными и приставшем после окончания 7-дневного потопа, сильного ветра и ливня к горе Ницир (высотой 400 м) в Месопотамии. Аналогичные повествования встречаются также у аборигенов Южной и Северной Америки, в Африке и Азии.
Во всех подобных историях легенды утверждают, что в те старые добрые времена на небе не было… Луны. Живших в допотопные времена так и называли «долунниками». Так, может, в этом и таится разгадка тайны Всемирного потопа? Астрономы не знают другого такого примера существования у сравнительно легкой планеты типа нашей, такого тяжелого спутника. Луна, она же Селена, не «сестра» Земли, а, как бы это выразиться, супруга, пришедшая когда-то к суженому из черных глубин космоса. Было время, когда она висела над нами ниже. Чем ближе, тем больше должны быть волны приливов и тем медленней скорость кажущегося движения светила по нашему небосводу. Если высоту орбиты Луны уменьшить ровно в 10 раз, то она как геостационарный спутник повиснет над одной точкой Земли. Высота прилива в открытом океане превысит при этом сотню метров. Мало.
«Опустим» Луну еще чуть-чуть ниже, и она снова двинется очень медленно на небосводе, только теперь не с востока на запад, а наоборот. В этом случае приливная волна с запада словно в огромную воронку хлынет на Восточное побережье Америки, Африки, в Балтику, Средиземноморье. Своего пика волна должна достичь, уперевшись в преграду на восточном берегу Средиземного и особенного Черного морей. Здесь многокилометровая, почти стоящая на одном месте приливная волна легко накроет Кавказ, через несколько дней достигнет Каспия и Арала (не эта ли причина образования этих высыхающих внутренних морей?). Надо ли говорить, что первой на Кавказе из-под воды должна показаться вершина именно Арарата…
История всех экспедиций (официальных по крайней мере) обрывается в 1974 г. Именно тогда турецкое правительство, разместив на Арарате посты наблюдения за линией границы, закрыло этот район для любых посещений.