Плоскость
Сама плоскость также может по-разному воздействовать на зрителя. Плоскость картины ограничена рамой, форматом. Выбирая формат, художник отдает предпочтение чаще всего квадрату или прямоугольнику, а значит, плоскость состоит из горизонтальных и вертикальных линий, которые сообщают ей свою эмоциональную тональность. Горизонталь – холодная и спокойная, вертикаль – спокойная и теплая, диагональ задает динамику. Кандинский считает, что художник интуитивно чувствует эмоциональный тон формата и размеров холста, когда выбирает композицию своей работы. Так, пейзажи чаще всего горизонтальны, а портреты вертикальны. Секрет динамичных композиций Рубенса в диагоналях. Василий Кандинский видел работу художника не только в стихийном творческом процессе, но и в сложных интеллектуальных расчетах. Главной задачей художественного образования он считал развитие способности замечать, слушать, осознавать эффекты основных средств выразительности и элементарных частиц живописного произведения. Художник должен создавать картины, которые будут не просто результатом стихийного творчества, но следствием настоящей работы мастера, стремящегося к внутренней красоте.
«Точка и линия на плоскости» – это не просто теоретические размышления Кандинского, это своего рода учебник, снабженный большим количеством репродукций, примеров рисунков и решений художественных задач. Читатель вдумчивый и внимательный найдет здесь своеобразный сборник практических занятий для развития собственной чувствительности к миру прекрасного. Кандинский замышлял книгу с целью помочь художнику развить осознанность в овладении средствами выразительности, а зрителю – сделать искусство более доступным в плане понимания его сущности.
Вопросы-ответы
1. В чем смысл анализа элементов живописного произведения?
ОТВЕТ: Кандинский считал, что цель художника – в осознанном выборе средств выразительности, в стремлении не только к внешнему эффекту, но и ко внутренней красоте. Следовательно, художнику необходимо знать и понимать, как воздействуют на зрителя те или иные элементы художественного произведения.
2. Что есть точка для художника?
ОТВЕТ: Точку Кандинский понимает не как математик, а как художник. Для него это минимальная капля цвета, попадающая с кончика кисти на холст, – самая лаконичная форма.
3. Какие типы линий выделяет Кандинский?
ОТВЕТ: В зависимости от того, как прилагаются усилия и направляются движения, получаются несколько типов линий: прямые, сродни математическому вектору, угловые, разлетающиеся лучами в разные стороны, и изогнутые или волнообразные.
4. Какой тональностью обладают линии?
ОТВЕТ: Вертикальные линии – теплые, горизонтальные – холодные. Тональность диагоналей зависит от угла наклона.
5. Какой тональностью обладает плоскость картины?
ОТВЕТ: Выбирая формат, художник отдает предпочтение чаще всего квадрату или прямоугольнику, а значит, плоскость состоит из горизонтальных и вертикальных линий, которые сообщают ей свою эмоциональную тональность. Горизонталь – холодная и спокойная, вертикаль – спокойная и теплая, диагональ задает динамику.
6. В чем основная задача художественного образования?
ОТВЕТ: Главной задачей художественного образования Кандинский считал развитие способности замечать, слушать, осознавать эффекты основных средств выразительности и элементарных частиц живописного произведения. Художник должен создавать картины, которые будут не просто результатом стихийного творчества, но следствием настоящей работы мастера, стремящегося к внутренней красоте.
7. Как определяется тональность точки?
ОТВЕТ: В зависимости от того, где и как она расположена – изолированно или в окружении других точек, контрастно с ними или в гармонии, – у нее будет меняться тональность.
21Вальтер Беньямин. «Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости»1936 год
Самое важное:
• У оригинала выше художественная ценность, а у копии – социальная.
• Копия более доступна, чем оригинал.
• Техническое воспроизводство искусства усиливает его способность манипулировать сознанием.
• Оригинальное произведение обладает уникальной аурой.
• Копия и оригинал имеют разный контекст.
Темы: современное искусство, функции искусства, оригинал и копия
В схожем ключе:
Хосе Ортега-и-Гассет. Дегуманизация искусства. 1925.
Ролан Барт. Смерть автора. 1967.
Теодор Адорно. Эстетическая теория. 1970.
Вальтер Беньямин – один из самых влиятельных мыслителей ХХ века. Он опубликовал ряд работ о культуре и обществе, наиболее известен своими идеями об искусстве и подлинности. Беньямин выдвинул неожиданную теорию, в которой оспаривал предположение о том, что оригинальное произведение искусства более ценно для общества, чем его фотографическая репродукция. Вальтер Беньямин входил в круг немецких интеллектуалов и философов, объединенных под общим названием «Франкфуртская школа», хотя он не всегда разделял их радикальные политические взгляды на природу современного общества.
Оригинал или копия?
Эссе Беньямина «Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости» представляет собой проницательный анализ социальной значимости фотографии. Это эссе вкупе с другими его сочинениями оказало глубокое влияние на последующую эстетическую теорию, культурную и литературную критику, художественную практику и появление различных постмодернистских художественных движений.
Влияние технологического воспроизведения произведения искусства имеет тенденцию играть значительную роль в культуре и политике. Например, политика использует искусство как средство распространения своей политической повестки среди людей и включает цензуру, чтобы передавать только удобные сообщения и методы. Общество же всегда воспринимает искусство как уникальный инструмент распространения традиционных ценностей.
Беньямин продвигал идею о том, что фотографическая репродукция произведения искусства (иллюстрация, постер, открытка) имеет более высокую социальную ценность, чем оригинал, который можно просматривать только в галерее. Копией произведения искусства можно владеть и пользоваться ею, когда и как захочется, в любом месте и в любое время. Оригиналы, спрятанные в частных коллекциях, вообще недоступны для широкого зрителя, а их фотокопии очень демократичны. Фотокопии художественных произведений позволяют изучать искусство гораздо большему количеству людей, чем раньше, ведь теперь нет нужны в путешествиях по музеям и галереям разных стран.
История механического воспроизведения искусства
В то же время не стоит забывать, что люди с доисторических времен могли воспроизводить искусство различными способами. Изучая историю искусства, можно проследить, как человечество продвинулось от наскальных рисунков к гравюре на дереве. Искусство всегда воспроизводилось тем или иным способом – иногда для художественного упражнения ученика, иногда с целью показать мастерство, а иногда и для наживы. Технологическое воспроизведение не было чем-то новым, гравюра на дереве была одной из самых ранних техник, используемых в воспроизведении произведений искусства, позже, в XIX веке, ее потеснила литография.
Литография значительно продвинулась в воспроизведении искусства, увеличив количество копий и вариаций. Это привело к тому, что графическое искусство вошло в повседневную и бытовую жизнь общества под влиянием материализма. Изобретение фотографии в 1839 году вполне соответствовало требованиям общества. Фотография уводила руку художника от холста, поскольку полагалась только на использование глаза как инструмента. Действительно, то, что можно было нарисовать от руки, теперь можно было запечатлеть за несколько мгновений и быстрее через объектив камеры. Это увеличило скорость воспроизведения искусства до каких-то небывалых размеров и значительно усилило манипулятивные свойства искусства.
Аура и контекст
Картина в своей первоначальной форме и состоянии несет в себе определенную уникальность своей истории, которую Беньямин называет аурой искусства. Эта аура – единственное и редкое качество, оно объединяет искусство с его эмоциональным и историческим контекстом. Хотя фотография фиксирует момент более точно и быстро, это всего лишь отражение момента, которое можно изменить с помощью объектива и точки зрения во время воспроизведения. В этой репродукции отсутствует традиционная ценность и историческое доказательство ее существования в первоначальном виде. Беньямин заявляет, что нарисованная картина заключает в себе культурную или эмоциональную связь между художником и предметом изображения, а также то, что художник чувствует по этому поводу во время работы над ней.
Беньямин подвергал критике высокое искусство из-за сложности его восприятия и настаивал на социальной значимости массового искусства, доступного и понятного широкому кругу зрителей. В то время как высокое искусство нуждалось во вмешательстве искусствоведа или критика, чтобы объяснить его истинное значение, Вальтер Беньямин был поклонником голливудского кино, потому что фильмом могла коллективно наслаждаться большая публика без необходимости критика, объясняющего его смысл. Чем сильнее уменьшается социальная значимость формы искусства, тем резче различие между критикой и наслаждением публики. Объяснение мешает настоящему наслаждению.
Сущность оригинальности произведения искусства часто заключается в традиции, в контексте, которые теряются при его воспроизведении. Картина, созданная художником в определенном контексте, в рамках традиции, ритуала и исторической ситуации, может иметь совершенно другой контекст в репродукции, представленной при других обстоятельствах в другом месте. Речь идет не только об искусстве, но и об образах, которые мы видим, или звуках, которые мы слышим в фильме, которые создают искусственное или контекстуальное восприятие в соответствии с требованиями продюсера. В театрах зрители видели единственную и истинную форму спектакля, а актеры играли естественно и так, чтобы это нравилось их зрителям. С появлением кино стало возможным редактировать, манипулировать и переигрывать много раз для лучшего кадра.