99 признаков женщин, с которыми знакомиться не следует — страница 27 из 107

 68. Любит (прямо-таки боготворит) Аллу Пугачёву и Филиппа Киркорова, с

удовольствием слушает Николая Баскова. Обожает смотреть 'Окна' с Дмитрием

Нагиевым. Или ещё более дебильные проекты того же телеканала - 'Дом', 'Голод', и

т.д. Ну и всё такое прочее в этом же роде. Что ни говори, а это есть симптом. На

самом деле, целиком и полностью сводимый к пункту предыдущему. Что ни говори,

женский здравый смысл должен дополнять не менее здравый вкус. Скорее всего, к

этому же пункту относится и откровенное невежество - когда она, к примеру, не

знает, что такое АОН или не ведает, кем был Достоевский. Поразительно, но таких

девушек оказалось не столь уж и мало. . .

 69. Вульгарно смеётся - гогочет или вообще ржёт как кобыла. Достоевский

заметил, что человека точнее всего характеризует его смех. Интонациям речи,

походке или выражению лица ещё можно придать какой-либо 'чужой' вид. Но смех

подделать практически невозможно. В нём человек раскрывается весь до дна. Скажу

более. Даже те черты характера, которые всплывут в женщине лишь потом - даже их

можно сразу услышать в смехе. Увы! В женщинах всегда что-то всплывает 'потом'. .

. При знакомстве по телефону это (смех, а не то, что всплывает) необыкновенно

удобно - достаточно заставить собеседницу рассмеяться, как сразу понимаешь, с

кем имеешь дело. Иногда после её смеха и разговор не стоит продолжать. Удобно

также и то, что женщины обо всём этом искренне не догадываются. Каждая из них

считает себя самой лучшей, а стало быть и свой смех - самым обворожительным.

Короче, смеются они всегда искренне.

 Итак, если хочешь найти себе хорошую, неиспорченную девушку, то нужно

всего-навсего послушать, какой у неё смех. Он должен быть ровным, чистым и ясным

- как звенит колокольчик. Это умный и глубокий критерий, поверьте. Скажу более.

Если вы заинтересованы в более-менее длительных отношениях, то выбирайте себе

подругу по её смеху, а не по другим показателям - росту, цвету глаз, овалу лица,

размеру бюста. . . В этом смысле телефонное знакомство уникально, и неизмеримо

превосходит все остальные типы знакомств - по Интернету, по переписке. . .

Поговорил всего лишь несколько минут - и уже всё ясно. А здесь переписывайся

неделями, трать время и силы - чтобы потом с горечью убедиться, что нарвался на

очередную дуру.

 Верно, кстати, и обратное: если хотите найти кого-то, чтобы только

по-быстрому переспать, то ищите даму с неровным и вульгарным смехом. И чтобы

голос с хрипотцой. Вероятность резко повысится. Всё это касается и общей

вульгарности дамы - в манерах, в поведении. Женщина - это прежде всего обаяние,

и даже малейшая пошловатость ей непростительна. Впрочем, из всех правил

находятся исключения. Некоторые считают обаятельной вульгарность Аллы Пугачёвой.

. .

 70. Примыкает к предыдущему. В первом же разговоре вспоминает (либо хочет

вспомнить, но вовремя останавливается) неприличные анекдоты, подходящие по

случаю, либо употребляет пошловатые, не вполне приличные слова ('член', 'лобок',

'промежность', 'целка', 'она ему дала', и т.д.). Или внезапно запинается,

очевидно готовая произнести нечто подобное. Мне в этом смысле было куда проще -

тот тип девушек, которые мне всегда нравились, не упоминает этих терминов

никогда. Интересно, как бы я выкрутился, если бы знакомился по Инету?

 71. Этот пункт некто Олег добавил в качестве комментария к представленному

тексту. В 'чистом виде' такого опыта у меня, пожалуй, не было, но в комплекте с

другими признаками встречался неоднократно. Итак, цитирую дословно: 'девушки,

которые принципиально носят только брюки. Дело не в том, что они их носят когда

удобно, а в том, что ПРИНЦИПИАЛЬНО. В большинстве случаев латентные лесбиянки

или женщины с яркими стремлениями к доминированию'. Как их определить: если в

разговоре чувствуется что-то не то (например, некая нездоровая напористость), то

спросите её о любимой одежде. Об этой своей принципиальности умалчивать она вряд

ли будет. . .

 72. Слишком зациклена на своих подругах. Трепетно прислушивается к их мнению,

всем с ними 'делится'. Если 'морковка' чрезвычайно сильно зависит от их советов,

то у неё почти наверняка заниженная самооценка: сама себя не уважает и даже в

глубине души боится, вот и советуется даже по мелочам, чтобы не понаделать

глупостей. . .

 Впрочем, крайности зачастую сходятся, и иногда бывает так, что девочка

слишком много о себе мнит, а потому хочет всячески поддержать этот высокий имидж

в глазах её 'кекса'. Ясно, что оборотной стороной такого стремления являются

постоянные невротические опасения низвергнуться со своего пьедестала (не путать

с нормальными опасениями всякой нормальной девушки пасть в глазах своего

избранника). Самостоятельно удержаться на пьедестале вообще-то невозможно без

посторонней помощи. Приходится обо всём докладывать подругам, дабы проверять

каждый свой поступок по отношению к 'Нему'.

 Таким образом дамочка оказывается заложницей кучи других баб (поскольку речь

здесь идёт именно о них) - их настроений, их разочарований, их зависти и скрытых

комплексов. . . Причём она, по непонятной для мужского сознания причине, всецело

своим подругам доверяет. . .

 Кстати: если женщина заявляет, что полностью доверяет своим подругам, так как

они (отличные матери, хорошо образованы, владеют психоанализом - нужное

подчеркнуть), то дело вовсе не в перечисленном, а в её желании доверять. Любой

нормальный мужик знает, что женские желания - первичны, а всё остальное - лишь

более или менее умелый 'камуфляж'. Сначала идут желания, а уж потом под них

подбирается убедительная аргументация.

 Итак, стремление оказаться на высоте оборачивается полной своей

противоположностью - распластыванием перед другими, и причём отнюдь не всегда

достойными (как правило, достойных подруг у женщины не бывает, и это так потому,

что женская дружба - уже есть противоречие в себе). Обратите внимание, как

изящно умеют женщины загонять себя в тупик. . . А слабО вспомнить, как Пушкин

описывает женскую дружбу - там, где Татьяна Ларина впервые появляется в Москве?

 Теперь представим себе, что вся эта свора давно разведена, пропадает от

одиночества, а у нашей 'царевны' появляется мужик, который её по-настоящему

любит, ухаживает, дарит подарки, заботится. . . Ежу понятно, что они, пусть и в

душе, начнут ей завидовать. Как пишут в том же журнале 'Cosmo': 'Как всё-таки

неудобно иметь подругу, у которой всё хорошо. Заехать к ней, чтобы отвести душу

нельзя: вечно 'он' либо уже сидит у неё, либо она готовится его встретить. По

телефону тоже теперь не позвонишь - вечно занято. Да и душу ей особо не изольёшь

- ведь сытый голодного не разумеет' (цитирую по памяти). А стало быть, опять же

неосознанно, 'любящие' подруги (женская дружба основывается в первую очередь на

любви и ревности; на них, впрочем, основываются и все женские объект-отношения)

будут стремиться нашу парочку поссорить. И, как правило, они этого достигают.

 Эта схема (пошлая зависть, торжествующая в самой нежной и преданнейшей

женской дружбе) - является, кстати, универсальной, но для дамы с завышенной

самооценкой последствия её оказываются особенно удручающими. Тем не менее

женщины постоянно наступают на одни и те же грабли. Как пишут в журнале

'Cosmopolitan', 'мужчины - на время, а подруги - навсегда'. И это воистину так

для свято верящих в женскую дружбу!

 Замечу ещё, что если самая что ни на есть законная и преданная супруга имеет

обыкновение в деталях рассказывать о ваших недостатках всей своей референтной

группе (подругам, родителям, брату/сестре, духовнику, лучшему другу, гуру и

т.д.), то это означает, что психологически в браке с вами она не состоит, и для

её бессознательного отнюдь не вы её избранник, но тот, кому о вас рассказывают.

Даже если это будет группа из старшего брата, духовника, и 'продвинутого'

единоверца (как было в моём случае) - то она состоит в своего рода виртуальном

браке со всей этой группой. Не нужно обманывать себя, полагая, что отдающаяся

нам в постели женщина нам же и принадлежит. Духовно владеет женщиною тот, с кем

она больше всего общается.

 Тот, кто обладает самой полной информацией, и является подлинным лидером. Для

себя я решил, что поскольку пресечь процесс женского 'рассказывания о нас' в

принципе невозможно, то следует как бы взвешивать потоки информации, проходящие

через нашу пассию. Тот поток, который идёт от референтной группы к нам должен

значительно превалировать над тем, который идёт от нас к этой группе. Или,

выражаясь проще, подходящий 'вариант' будет рассказывать нам о своих подругах и

родне минимум в 3 - 4 раза больше, чем им - о нас.

 Вообще, этот момент настолько серьёзен и важен, что следовало бы вынести его

в отдельный пункт. Однако выяснить, как обстоит дело в этом плане чрезвычайно

трудно. Было бы неумно спрашивать об этом напрямик - как это частобывает, любая

нормальная женщина выдаст тот ответ, который мы хотим услышать. Наверное, стоит

внимательно прислушиваться к разговору позвонившей. И если в нём не время от

времени, но постоянно будут сквозить упоминания подруг и ссылки на их мнения по

всевозможным мельчайшим вопросам, то обязательно насторожитесь. Я не сказал -

посылайте её нафиг. Просто насторожитесь, и всё.

 Нездоровая самооценка обычно формируется либо у дочек выдающихся людей, либо