целостную любовь к нам будет испытывать женщина, у которой нет ни ребёнка, ни
страстно любимой собаки. Чуть не забыл: то же самое касается и горячо любимой
мамочки. Ну конечно, потом всё изменится - за всё, в том числе и за нормальную
семью, нужно платить. Однако я хочу задать предельно эгоистичный вопрос: а
насладиться настоящей, целостной любовью _х_о_т_я_ _б_ы_ _в_н_а_ч_а_л_е_ имеем
мы право, или нет? Видели бы вы, что пишут женщины по поводу моего текста (и это
задолго до предыдущего пассажа, который был вставлен почти через год). Типа,
автор - сволочь, он эгоист, не желающий ни с кем делить свою женщину - ни с
детьми, ни с собакой, ни с мамочкой, ни даже с работой. Чёрта с два. По крайней
мере, поначалу не хочется делить. Ведь потом всё равно придётся. А вам -
хочется?
Добавлю также, что после посещения собаки алтарь православного храма нужно
освящать заново или, как минимум, окроплять святою водой, а вот котам можно
заходить в алтарь - и автору этих строк приходилось регулярно одного оттуда
выпроваживать, дабы не вышел он с торжественным видом на литургии через Царские
Врата во время, скажем, Великого Входа или чтения Евангелия, и не стал ловить
какую-нибудь муху в алтаре аккурат во время Евхаристического канона. . . Никак
не могу забыть, как наш настоятель, о. Алексей (которого всегда обожал, и к
могиле которого ныне приезжаю иногда на велосипеде), обращаясь из-за аналоя, и
тряся старческим пальцем, говорит своим незабываемо-певучим, смиренным, дрожащим
голосом: 'Бегемооот, поди, скажи, пусть прогооонят, пусть прогооонят котааа', -
а хор где-то там, сзади, нестройно поёт сегодняшние тропари, и уже пора идти
брать Апостол. . .
Ах, да, я же всё о женщинах. Так вот: видели бы вы, с каким надменным видом
юная собачница разгуливает глубокой ночью, будучи уверена, что никто к ней
теперь не пристанет. Сколько в фигуре её лакейского самодовольства! (женское
самодовольство, как правило, всегда очень пошло выглядит). Нет, вы только
присмотритесь! Многие авторы доказывают, что мы неизбежно усваиваем черты тех
животных, с которыми живём (у меня, разумеется, всегда жили коты - куда более
интересные и изысканные существа, и если не верите, то сходите по адресу
http://search.anekdot.ru/scripts/find.pl и наберите в поисковом окошечке слово
'кот').
Знаменательно, что наши 'beati possidentes' всерьёз считают, что животное
взаправду их любит и самоотверженно охраняет - хотя науке со времён собаки
Павлова отлично известно, что лишенный второй сигнальной системы зверь может
лишь охранять выгодное лично для него место в стае, которая обеспечивает его
пищею. . . Нужно быть законченным психом, чтобы верить в разум, красоту, и
альтруизм этого эгоистичного животного.
Натурально, все собачники, дочитав до этого пункта, выступили против единым
фронтом, громогласно доказывая могучий интеллект их зверюшек. При этом они
как-то даже позабыли, что в этом случае собакам должно быть прекрасно известно,
что никакой реальной опасности их хозяевам не несут ни другие собаки (у которых
также есть свои хозяева), ни прохожие, ни - это, пожалуй, самое показательное -
велосипедисты. Итак, классический охранный лай выступает во всех этих случаях
просто как театр. . . Предельно циничная, расчётливая, лукавая тварь прекрасно
знает, какой реакции от неё ждут, и незамедлительно даёт требуемое
представление. Так что в случае наличия у собаки интеллекта мы получаем у неё же
вдобавок ещё и сугубый цинизм. И странно, что хозяин не понимает всего этого.
Стало быть, привязанность к наглой зверюге выступает ко всему прочему и как
символ мужской ограниченности. Чем обычно и пользуются женщины;)
Собака как никакое другое существо владеет искусством создавать у хозяина
иллюзию, что верно ему служит и типа охраняет, хотя это и не так. И
(психическая) зависимость от этих лукавых тварей в действительности прообразует
собою зависимость вообще от _д_р_у_г_о_г_о_, близкого (человека). И это
прекрасно понимают женщины. Подобно собакам, они также умеют (и любят) создавать
у нас иллюзию, что типа такие прям верные подруги и надёжные помощницы - в то
время как сами за наш счёт частенько решают свои исконно женские проблемы.
Именно поэтому девушки так любят парней с собакой - типа, раз от собаки он
зависит, то будет зависеть и от неё, от девушки. В данном случае женщину
неосознанно привлекает именно способность мужчины к длительной привязанности.
Подавляющее большинство женщин не любит собак и откровенно побаивается их - по
крайней мере, собак тех пород, которых заводят себе мужики (как правило, это не
болонки). И они готовы терпеть - именно терпеть! - этот неудобный 'придаток' к
парню исключительно потому, что чувствуют: раз чувак способен кормить, поить,
выгуливать и всячески ухаживать за вонючей псиной, то тем более сможет он
ухаживать и за своей 'жучкой'. Типа она достойна большего, чем четвероногая
мразь, и тандем 'хозяин - собака' является для неё прообразом будущей совместной
жизни: хозяин реально о ней заботится, а она просто делает вид. . . А ещё она -
не-просто 'отшивает' всевозможных конкурентов(-ок) от своего хозяина. Так что
дело здесь вовсе не в гипотетической мужественности владельца собаки, но в его
способности к приручению. Однако спросите любую девушку о парне с собакой - и
она непременно заговорит о мужественности, поскольку прекрасно знает, какого
ответа от неё ждут;) Натурально, большинство мужиков принимает всё это за чистую
монету. . .
Поразительно, в каком выдуманном мире все мы живём. Сплошные мифы о самих
себе. Иногда мне кажется, что и собак-то заводят, дабы привлечь внимание
несколько иных существ. . . И это очевидно, так как если женская потребность в
собаке основывается на материнском инстинкте, то, стало быть, мужская - на
инстинкте размножения. В данном случае - на желании покрасоваться перед самкой,
а не то, что вы подумали. Почему и заводят мужики могучих и свирепых псов,
наивно полагая, что женщины воспримут сие могущество как продолжение их
собственного. Но дело в том, что женщины воспринимают всё так, как надо, и
расшифровывают этот 'собачий месседж' как полную готовность завести семью, а уже
потом - как намерение быть свирепым её защитником. Таким образом, наличие собаки
свидетельствует, в конечном счёте, о неумении привлечь женщину какими-либо
другими средствами.
В конечном счёте, я говорю. Условная и по-мужски надуманная мыслеформа
'девушка ассоциирует могущество пса с моей собственной (прежде всего
сексуальной) мощью' безусловно менее очевидна и менее жизненна, чем
правильно-женское, сущностное понимание явления. Да-да, чёрт возьми. В отличие
от нас, существующих во всевозможных изощрённейших интеллектуальных схемах
(сходите-ка на любой сайт по пикапу), либо довольствующихся простейшей
дефиницией 'даст - не даст', женщины рассматривают все жизненные ситуации под
углом самым что ни на есть насущным: 'любит, или на одну ночь', 'любит, а значит
будет слушаться', 'кто будет у нас верховодить', 'кто будет контролировать
деньги в семье', 'поддаётся ли он приручению', и даже иногда 'а если я полностью
его приручу, то хорошо ли это будет?' (последнее - крайне редко:).
Так вот: наличие у парня огромного пса доказывает и показывает, что он,
скорее всего, не будет 'вожаком стаи'. Женщины знают, они нюхом чуют, что у
мужиков, отдающих предпочтение длиннющим лимузинам или огромным джипам могут
наличествовать некоторые проблемы с сексом, да и вообще таковые кишкою
тонковаты. Подлинными лидерами в семье такие 'членовозы' безусловно не будут.
Женщины догадываются, что наша любовь к могучим свирепым псам чаще всего, как и
в случае с лимузинами, доказывает глубинную мужскую слабость и тщательно
скрываемую неуверенность в себе. Ведь если собака как бы усиливает эту
уверенность, то из этого следует, что изначально она не была полной. Стремление
вообразить себя сильным само по себе уже показательно; где есть стремление, там
нет ещё полного достижения.
Женщина, увидев парня с огромной собакой, тут же понимает, что именно
компенсирует этот пёс и какой превосходный подкаблучник выйдет из его хозяина. .
. Именно поэтому женщины, связавшись с таким собаководом, сразу же чувствуют,
что всё на мази, что можно расслабляться, так как дело неумолимо движется к
браку. И наоборот, связавшись с кошатником, они понимают, что парень, скорее
всего, не так прост, как кажется, и нужно держать с ним ухо востро. . .
Кстати, стремление некоторых девушек найти себе обязательно высокого,
сильного мужа также обличает глубинную неуверенность в себе, и чаще всего выдаёт
какие-то скрытые комплексы. Достаточно того, что она несколько раз произносит
слово 'высокий', или неоднократно использует его в объявлении. Нормальная
девушка не будет упорно фиксироваться на росте, а скажет, что главное - чтобы
человек был хороший, и походя добавит, что желательно, чтобы был повыше неё.
Пушкин был гораздо ниже жены, первой красавицы Петербурга. Причём он был
небогат, нигде не служил, зарабатывать не умел, и слыл на плохом счету при дворе
(неоднократно бывал в ссылке, замешан в скандалах, связан с противозаконными
тайными обществами, и всё такое). Тем не менее Наталья Николаевна всё равно за
него вышла.
Но является ли неуверенная в себе девушка ненормальной? И стоит ли