А. Грибоедов. Горе от ума. А. Сухово-Кобылин. Пьесы. А. Островский. Пьесы

Откройте для себя мир классической русской драматургии с подборкой произведений трёх великих авторов: Александра Грибоедова, Александра Сухово-Кобылина и Александра Островского. В этом томе представлены «Горе от ума» А. Грибоедова, пьесы А. Сухово-Кобылина («Свадьба Кречинского», «Дело», «Смерть Тарелкина») и произведения А. Островского («Свои люди — сочтёмся!», «Гроза», «Лес», «Снегурочка», «Бесприданница», «Таланты и поклонники»).

Эти пьесы — настоящие шедевры русской литературы, которые не только отражают дух эпохи, но и остаются актуальными и сегодня. Их герои живут страстями и переживаниями, близкими каждому.

Читайте онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!

Читать полный текст книги «А. Грибоедов. Горе от ума. А. Сухово-Кобылин. Пьесы. А. Островский. Пьесы» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (4,54 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«А. Грибоедов. Горе от ума. А. Сухово-Кобылин. Пьесы. А. Островский. Пьесы» — читать онлайн бесплатно

Что общего между драматургами, пьесы которых представлены в данном сборнике, между комедией «Горе от ума», драмой «Гроза», комедией-шуткой «Смерть Тарелкина»? Пестро-красочная, раскидистая кисть Островского, казалось бы, не сочетаема ни с ядовито-жесткой прорисовкой Сухово-Кобылина, сатира которого вызывает уже «не смех, а содрогание»,[1]ни с лаконизмом глубокой живописи Грибоедова. А между тем тот факт, что трилогия («Свадьба Кречинского», «Дело» и «Смерть Тарелкина») и пьесы Островского предварены здесь комедией «Горе от ума», имеет свой резон, и связь между всеми этими произведениями — налицо. В ней, в этой связи, и заключено то главное, что является характернейшим для русского театра, что обособляет его на мировой сцене. Особенность эта уже определилась в комедии восемнадцатого века, остро выявилась в «Недоросле» (1782) Фонвизина. Называя «Недоросля» и «Горе от ума» «истинно общественными комедиями», Гоголь считал, что «подобного выражения… не принимала еще комедия ни у одного из народов», так как Фонвизин и Грибоедов не ограничились осмеянием какого-либо одного человеческого порока, но обличили общественный строй, «двигнулись общественной причиной, а не собственной, восстали не противу одного лица, но против множества злоупотреблений, против уклоненья всего общества от прямой дороги».[2]

Читать дальше