Толстая Е. Поэтика раздражения. М., 1994. С. 325—362.
Дальнейшее свободное изложение рассказов Чехова содержит многочисленные незакавыченные цитаты, часто искаженные.
Ясинский (псевдоним — Максим Белинский) Иероним Иеронимо- вич (1850—1931) — писатель. Первоначально либеральный автор, в конце 1880-х сменил вехи (сотрудничал в «Новом времени» с 1888 г.) и стал приобретать репутацию беспринципного человека. Наибольшую известность охранительные романы Ясинского получили уже в 1900-е гг.
В чеховском рассказе Зинаида Федоровна не становится любовницей Неизвестного.
В. А. Гольцев
А. П. Чехов. Опыт литературной характеристики
Впервые: Русская мысль. 1894. Кн. 5. С. 39—52. Печатается по:
Гольцев В. А. Литературные очерки. М., 1895. С. 18—45.
Гольцев Виктор Александрович (1850—1906) — публицист, литературный критик, общественный деятель, историк и экономист. С 1878 г. — сотрудник газет «Русский курьер», «Московский телеграф», «Русские ведомости», «Курьер»; журналов «Вестник Европы», «Русское богатство», «Дело» и др. Активный участник журнала «Русская мысль» с момента его основания (1880), впоследствии — редактор. Ставил целью объединение демократической оппозиции на конституционалистской платформе. Вел основные разделы журнала, в т. ч. «Из литературных наблюдений» (с 1893). В многочисленных критических статьях защищал наследие 1860-х гг. Дружил с Чеховым, начиная с 1892 г. Помимо данной статьи, Гольцеву принадлежат также: Дети и природа в рассказах А. П. Чехова и Короленко. М., 1904; А.П.Чехов. 2 июля 1904 г.//Русские ведомости. 1905. № 176; Памяти Чехова//Русские ведомости. 1906. № 170.
Источник цитаты установить не удалось.
Цитаты из статьи Н. К. Михайловского «Об отцах и детях и о г-не Чехове» (1890) — см. в наст. сб..
См.: Михайловский Н. К. Случайные заметки // Русские ведомости. 1892. №335. 4 дек.
См. примеч. 2.
Здесь и далее — цитаты из статьи К. К. Арсеньева «Беллетристы последнего времени. А. П. Чехов.—К. С. Баранцевич.—Ив. Щеглов» (1887) — см. в наст. сб.
См.: Созерцатель (Л.Е.Оболенский). Обо всем (Критические заметки). «Иванов», драма А. Чехова// Русское богатство. 1889. № 3. С. 199.
Оболенский Л. Е. Обо всем // Русское богатство. 1892. № 12. С. 166—196.
См.: Добролюбов Н. А. Что такое обломовщина? // Добролюбов Н. А. Собр. соч.: В 9 т. М., 1962. Т. 4. С. 312—313.
Источник цитаты установить не удалось.
Имеется в виду рассказ «Устрицы» (1884).
Имеется в виду рассказ «Спать хочется» (1888).
См.: Левитов А. И. Степные очерки. М., 1874. С. 115—116.
Эта мысль была впервые высказана Р. А. Дистерло в статье «Новое литературное поколение» (Неделя. 1888. № 13 и 15, 27 марта и 10апр.).
Из рассказа «Дома» (1887; 6, 98). Курсив Гольцева.
См.: Скабичевский А.М. Литературная хроника//Новости и биржевая газета. 1894. № 47. 17 февр.
Пл. Н. Краснов
Осенние беллетристы. II. Ан. П. Чехов
Впервые: Труд. 1895. № 1. С. 201—210. Печатается по первой публикации.
Краснов Платон Николаевич (1866—1924) — переводчик античной и современной литературы, критик, публицист. В 1891—1901 гг. сотрудник журнала «Книжки "Недели"». Придерживался умеренно-либерального направления журналов, в которых сотрудничал (в т. ч. журнала «Труд» — с 1893 г.), в то же время стремился к объективности и внепар- тийности. Много писал о «знаньевцах» и символистах (последних осуждал как «ненормальное» явление). Во 2-й пол. 1900-х гг. оставил литературную деятельность.
А. Чермный — псевдоним писателя Аполлона Николаевича Черма- на, печатавшегося в 1890—1900-х гг. в «Северном вестнике», «Ниве», «Новом времени». См. его сборник: Море и моряки. СПб., 1891.
малые поэты (лат.). В 1890-е гг. Краснов много писал о Кольцове, Огареве, Тютчеве, А. Григорьеве, Полонском и др.
Из рассказа «На пути» (1886; 5, 462). Краснов цитирует 4 издание сборника «В сумерках» (СПб., 1890).
Из рассказа «Панихида» (1886; 5, 354).
Из рассказа «Несчастье» (1886; 5, 248).
Из рассказа «Агафья» (1886; 5, 27).
А. И. Богданович
Критичес?ие замет?и
Впервые: Мир Божий. 1898. № 10. С. 231—240. Печатается по первой публикации.
Богданович Ангел Иванович (1860—1907) — критик, публицист, деятель революционного движения. В юности участник народовольческого кружка, в 1890-е гг. — член Совета партии «Народного Права», впоследствии легальный марксист. В 1892—1894 гг. — сотрудник «Русского богатства», затем переходит в «Мир Божий», где становится фактическим редактором, ведущим публицистом и критиком; ведет полемику с народничеством. Весьма популярен в демократических кругах в конце 1890-х. В связи с появлением «Мужиков» Чехова и книги очерков Короленко «Голодный год» писал о «конце идеализации деревни» (Мир Божий. 1897. № 6).
«Ночные тени. Очерки из жизни уездного городка» П. Булыгина были опубликованы в «Русском богатстве» (1898. № 6. С. 5—58).
«Маленькие рассказы» А. Александровского были опубликованы в «Русском богатстве» (1898. № 8. С. 5—35).
Рассказ «Жизнь» Е. М. Кузьмина (а не Кузьменко) был опубликован в «Русском богатстве» (1898. № 8. С. 111—126).
Вересаев В. В. Очерки и рассказы. СПб., 1898.
Серошевский Вацлав (1858—1945) — польский писатель, за участие в рабочем движении был выслан в 1880 г. в Якутию. См.: Якуты. Т. 1. СПб., 1896.; Соч.: В 8 т. СПб., 1908—1909.
Ги де Мопассан умер в 1893 г. Творчество его прекратилось в 1891 г.
«Человек в футляре» появился в июльской, а «Крыжовник» и «О любви» — в августовской книжке «Русской мысли» за 1898 г.
Имеется в виду повесть «Мужики» (1897).
Чеховский рассказ назывался «О любви».
Е. А. Соловьев (Андреевич)
Антон Павлович Чехов. Критический очерк
Печатается по изданию: Книга о Максиме Горьком и А. П. Чехове.
СПб., 1900. С. 171—259.
Соловьев Евгений Андреевич (псевдонимы — Андреевич, Скриба, Смирнов, Мирский и др.; 1863—1905) — критик, историк литературы, писатель. Автор ряда литературных биографий (Писарева, Толстого, Герцена), книг «Белинский в его письмах и сочинениях» (СПб., 1898), «Опыт философии русской литературы» (СПб, 1905) и др. С конца 1890-х — ведущий критик марксистского журнала «Жизнь», где были напечатаны статьи о Чехове и Горьком, часть которых составила потом отдельную «Книгу о Чехове и Горьком» (СПб., 1900), а часть вошла в «Очерки по истории русской литературы XIX века» (СПб., 1903).
Мой стакан мал, но я пью из своего стакана (фр.). См. примеч. 13 к статье К. К. Арсеньева.
См.: Головин К. Ф. Русский роман и русское общество. СПб., 1897. С. 456.
Фрей Вильям (псевдоним Владимира Константиновича Гейнса; 1839—1888) — писатель, математик, основатель коммуны в Северной Америке (1868), корреспондент Л. Н. Толстого. В конце жизни пришел к мысли, что экономическая реформа недостаточна для улучшения жизни людей и основой для обновления жизни должно стать религиозное чувство, облекающее идеи альтруистической философии в образную форму. См. о нем: Короленко В. Г. Собр. соч.: В 5 т. Л., 1991. Т. 5. С. 173—176, 538—539.
Из цикла Н. Минского «Белые ночи». См.: Минский Н. Полн. собр. стихотворений: В 4 т. Б. г. Т. 1. С. 6—7.
Источник цитаты обнаружить не удалось.
Источник цитаты обнаружить не удалось.
Источник цитаты обнаружить не удалось.
Из стихотворения Н. Минского «Посвящение». См.: Минский Н. Полн. собр. стихотворений: В 4 т. СПб., 1907. Т. 4: Песни любви. С. 3.
Эти идеи («мэонизм», несуществующее) Н. Минский развивал в книге «При свете совести. Мысли и мечты о цели жизни» (СПб., 1890). Книга была в библиотеке Чехова и, по мнению некоторых исследователей, повлияла на рассказ «Черный монах».
Из стихотворения Лермонтова «Дума» (1838).
А. Волынский обращался к спору между Чернышевским и Юркеви- чем в книге «Русские критики» (СПб., 1896. С. 261—315).
освободи свое место, чтобы я мог его занять (фр.).
Из сонета Н. Минского «Моим судьям». См.: Минский Н. Полн. собр. стихотворений: В 4 т. СПб., 1907. Т. 4. С. 147.
зд. — «вот так!» (фр.).
В предисловии к своей книге «Лирические стихотворения» К. Льдов писал: «...я был бы непритворно огорчен, если бы моя скромная лирика совпала с настроением большинства» (Льдов К. Лирические стихотворения. СПб., 1897. С. 4).
«Мне нужно то, чего нет на свете» — строка из стихотворения З.Н.Гиппиус «Песня» (1895).
«О, закрой свои бледные ноги» — скандально известный моностих В. Я. Брюсова.
Об оправдании войны см.: «Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории.» (1899—1900). Андреевич преувеличивает и искажает мысли Вл. С. Соловьева. Ср., например: «Приняв от Византии православное христианство, должна ли Россия, вместе с Божьей святыней, усвоить и исторические грехи Византийского царства, приготовившего свою собственную гибель? Если, вопреки полноте христианских идей, Византия снова возбудила великий мировой спор и стала в нем на одну сторону — на сторону Востока, то ее судьба нам не образец, а урок» (Соловьев В. С. Философия и литературная критика. М., 1991. С. 256).
Из «Истории одного города» (1870). См.: Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч.: В 20 т. М., 1969. Т. 8. С. 393.
Но Брут — благородный человек (англ.). Из трагедии Шекспира «Юлий Цезарь» (акт 3, сц. 2). У Шекспира: «For Brutus was an honorable man».
Из поэмы Некрасова «Кому на Руси жить хорошо», конец 1 части: «Порвалась цепь великая / Порвалась и ударила / Одним концом по барину / Другим по мужику».
Источник обнаружить не удалось.
Ответ Лира Корделии (акт 1, сцена 1).
Иллюзии и легенды, которыми человек окружен (фр.).
Г. Сигма — псевдоним Сергея Николаевича Сыромятникова, постоянного сотрудника «Нового времени» в 1876—1916 гг.