А.П.Чехов: Pro et contra — страница 228 из 238

²¹ Дмитриева Валентина Иововна (1859—1947) — прозаик, женщина- врач, участница революционного движения. Получила известность в 1880—1890-е гг. рассказами из крестьянского быта и повестями о рево­люционерах. Критика отмечала ее «скользящую по поверхности наблюда­тельность» (Русская мысль. 1888. № 2. С. 106).

Д. Н. Овсянико-Куликовский

Этюды о творчестве А. П. Чехова

Впервые: Овсянико-Куликовский Д.Н. Вопросы психологии твор­чества. СПб., 1902 (гл. 1—3); Южные записки. 1904. № 39. 5 сент. (гл. 4). Полностью напечатано в издании: Овсянико-Куликов- ский Д. Н. Собр. соч.: В 9 т. СПб., 1909. Т. 5. С. 115—174. Печата­ется по: Овсянико-Куликовский Д. Н. Литературно-критические статьи: В 2 т. Т. 1: Статьи по теории литературы. М., 1992. С. 459— 519.

Овсянико-Куликовский Дмитрий Николаевич (1853—1920) — фило­лог, историк культуры, лингвист, критик. Один из основателей т. н. харьковской школы, последователь А. А. Потебни. Академик с 1907 г. В 1913—1918 — редактор беллетристического отдела «Вестника Европы». Овсянико-Куликовскому принадлежат большие работы о Пушкине, Гер­цене, Горьком, Салтыкове-Щедрине, Толстом. Первая часть публикуемой книги о Чехове — один из важнейших источников для понимания метода Овсянико-Куликовского. О Чехове Овсянико-Куликовский писал также в «Истории русской интеллигенции» (В 3 т., 1906—1911), разбирая повес­ти «Скучная история» и «Жена», пьесы «Иванов» и «Дядя Ваня».

Статья Н. К. Михайловского «Жестокий талант» была опубликова­на в «Отечественных записках» (1882. № 9, 10).

Н. К. Михайловский поместил подробный разбор повести «Мужи­ки» в «Русском богатстве» (1897. № 6).

Ср. прямо противоположное мнение на этот счет Д. С. Мережков­ского: «Он — великий, может быть, даже в русской литературе величай­ший бытописатель. Если бы современная Россия исчезла с лица земли, то по произведениям Чехова можно было бы восстановить картину русского быта в конце XIX века в мельчайших подробностях» (Мережковский Д. С. Чехов и Горький // Мережковский Д. С. Грядущий Хам. Чехов и Горь­кий. СПб., 1906. С. 48; см. также в наст. сб.).

См. газету «Южное обозрение» (1902. № 729).

Ставшее нарицательным имя персонажа пьесы А. Н. Островского «В чужом пиру похмелье» (1856).

Человек-преступник, прирожденный преступник (лат.). См.: Лом- брозо Чезаре. Новейшие науки о преступнике. СПб., 1892.

Федоров Александр Митрофанович (1868—1948) — поэт, писатель, знакомый Чехова. Данная статья написана непосредственно после смерти Чехова (Южные записки. 1904. № 34).

Из поэмы Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» (конец 1 части).

Из поэмы Некрасова «Саша» (1855).

Финальные слова рассказа Тургенева «Старые годы» (1881).

Разуваев и Колупаев — щедринские скоробогатеи («Убежище Мон- репо», «За рубежом», «Письма к тетеньке» и др.).

См.: Атава (С. Н. Терпигорев). Оскудение. Очерки, заметки и раз­мышления тамбовского помещика. М., 1880; Терпигорев Сергей Николае­вич (псевд. Сергей Атава; 1841—1895) — писатель, был знаком с Чехо­вым.

См.: Герцен А. И. Полн. собр. соч.: В 30 т. М., 1955. Т. 6. С. 18.

Из статьи Гоголя «Несколько слов о Пушкине». См.: Гоголь Н.В. Полн. собр. соч.: В 10 т. Л., 1979. Т. 10. С. 610.

См.: Гюйо М. Задачи современной эстетики. СПб., 1891. С. 83—86.

Начало стихотворения Лермонтова (1839).

С. Н. Бул8аков

Чехов как мыслитель. Публичная лекция

Впервые: Новый путь. 1904. №10. С.32-54. №11.С.138-152. Отд.

изд.: Киев, 1905. 32 стр.; Москва, 1910. 47 стр. Печатается по:

Булгаков С.Н. Сочинения: В 2 т. Т.2. Избранные статьи. М., 1993.

С.131-161.

Булгаков Сергей Николаевич (1871—1944) — философ, богослов, эко­номист, публицист, литератор. В 1890-е гг. — марксист, преподаватель политической экономии в Московском университете. В 1900-е гг. под влиянием чтения Достоевского, Вл. Соловьева, а затем общения с П. А. Флоренским обращается к религии (От марксизма к идеализму. СПб., 1903). Участник сборников «Вехи» (1909) и «Из глубины» (1918). В 1918 г. принял сан священника. Из литературно-критических трудов вы­деляются работы о Достоевском, Толстом и публикуемая статья о Чехове.

Имеются в виду статьи Н. К. Михайловского «Об отцах и детях и о г-не Чехове», «Кое-что о г-не Чехове» и др. См. комментарии к ним в наст. сб.

Слова первосвященников, обращенные к Пилату. В русском перево­де: «Мы вспомнили, что обманщик тот, еще будучи в живых, сказал: пос­ле трех дней воскресну; итак прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, придя ночью, не украли Его и не сказали народу: вос­крес из мертвых; и будет последний обман хуже первого» (Мф. 27:63—64).

О негативном отношении Чехова ко многим моментам своего ран­него творчества, отчасти совпадавшем с оценками критиков, говорят многие его письма, например, знаменитое письмо к Григоровичу от 28 марта 1886 г.: «Как репортеры пишут свои заметки о пожарах, так и я писал свои рассказы: машинально, полубессознательно, нимало не забо­тясь ни о читателе, ни о себе самом. Писал и всячески старался не по­тратить на рассказ образов и картин, которые мне дороги и которые я, Бог знает почему, берег и тщательно прятал» (П1, 218).

основное произведение, «визитная карточка» писателя (нем.).

Неточная цитата из «Так что же нам делать» (1884). См.: Тол­стой Л. Н. Полн. собр. соч.: В 90 т. Т. 25. С. 373.

Цитируя слова художника из его спора с Лидой в «Доме с мезони­ном», С. Н. Булгаков выпускает те моменты, которые говорят об утопич­ности программы художника (освобождение человечества от физического труда, отрицание грамотности, медицины и т.д., см.: (9, 186—187)), то есть как раз то, что не позволяет отождествить позиции Чехова и его ге­роя.

Эти мысли высказывает Лихарев, герой рассказа «На пути» (1886; 5, 468).

«Жабой» именуют Рашевича, героя рассказа «В усадьбе» (1894).

Имеется в виду Мусатов, герой рассказа «Отец» (1887).

П. И. Чайковскому был посвящен сборник Чехова «Хмурые люди» (1890).

Возглас священника из Литургии Иоанна Златоуста. См.: Всенощ­ное бдение. Литургия. М.: Изд. Московской Патриархии, 1990. С. 49.

Из стихотворения Лермонтова «Дума» (1838).

потенциально (лат.).

в действительности (лат.).

Ср. с этим известные слова Чехова из письма Плещееву от 9 апреля 1889г.: «.цель моя — убить сразу двух зайцев: правдиво нарисовать жизнь и кстати показать, насколько эта жизнь отклоняется от нормы. Норма мне неизвестна, как неизвестна никому из нас. Все мы знаем, что такое бесчестный поступок, но что такое честь — мы не знаем» (П3, 186).

О полемике Чехова с Шопенгауэром в «Палате № 6» см.: Скафты- мов А. П. Нравственные искания русских писателей. М., 1972. C. 381— 403.

Слова Ивана Ивановича Чимши-Гималайского, обращенные к Але­хину в рассказе «Крыжовник» (1898; 10, 64).

Из повести «В овраге» (1900; 10, 165—166).

Из сонета Пушкина «Поэту» (1830).

Из письма И. И. Орлову от 22 февраля 1899 г. С. Н. Булгаков опус­кает продолжение письма, делающее его менее радикальным и уточня­ющее адресата критики: «Несть праведен пророк в отечестве своем; и отдельные личности, о которых я говорю, играют незаметную роль в об­ществе, они не доминируют, но работа их видна; что бы там ни было, наука все продвигается вперед и вперед, общественное самосознание на­растает, нравственные вопросы начинают приобретать беспокойный ха­рактер и т. д., и т. д. — и все это делается помимо прокуроров, инжене­ров, помимо интеллигенции en masse и несмотря ни на что» (П8, 101).

«.стал бредить, говорил о каком-то матросе, спрашивал о япон­цах.» (См.: Последние минуты [А.П.Чехова: Из письма Г. Б. Иолло- са] // Русские ведомости. 1904. № 189. То же: Русь. 1904. № 206). Патри­отическая риторика С. Н. Булгакова объясняется тем, что публичная речь о Чехове, положенная в основу статьи, была прочитана осенью 1904 г. в разгар русско-японской войны.

Из притчи о разумных и неразумных девах (Мф. 25:1—13).

Лев Шестов

Творчество из ничего (А. П. Чехов )

Впервые: Вестник жизни. 1905. №3. С. 101—142. Перепечатано в

сборнике Шестова «Начала и концы» (СПб., 1906). Печатается по:

Шестов Л. Соч.: В 2 т. Томск, 1996. Т. 2. С. 184—213.

Шестов Лев (Шварцман Лев Исаакович; 1866—1938) — философ. В творчестве раннего Шестова, до обретения «почвы» в 1910-х гг., Чехов за­нимал особое место как единственный писатель, лишенный иллюзий. Кроме данной работы, большие фрагменты о Чехове содержатся в книге Шестова «Апофеоз беспочвенности» (1905).

Из стихотворения Бодлера «Le gout du neant» («Вкус небытия», стихотворение LXXX во 2-м издании сборника «Цветы зла»).

В статьях Михайловского о Чехове такой фразы найти не удалось.

Аристид (ок. 540—ок. 467 до н. э) — афинский политический и во­енный деятель, чье имя стало для классицистов и романтиков синонимом гражданского мужества, справедливости и бескомпромиссности.

В 1 части «Фауста» мать Маргариты отдает своему духовнику шка­тулку с безделушками, которую поднесли ее дочери Мефистофель и Фа­уст. См.: Гете. Фауст. М., 1998. С. 151.

Влияние Толстого на Чехова особенно ощутимо в период 1887— 1890 г. (рассказы «Встреча», «Казак», «Именины» и др.). Отчасти можно говорить, как это делает Шестов, о влиянии «Смерти Ивана Ильича» (1886) на «Скучную историю» (1889). После поездки на Сахалин, по мно­гим признаниям самого Чехова, это влияние стало убывать. В письме к А. С. Суворину от 27 марта 1894 г. Чехов писал: «.для меня Толстой уже уплыл, его в душе моей нет, и он вышел из меня, сказав: се оставляю дом ваш пуст. Я свободен от постоя» (П5, 284).

происшествия, случаи (фр.). Во французских газетах — обычное на­звание отдела происшествий.

О том, что «Константинополь должен быть наш», Достоевский пи­сал в «Дневнике писателя» (См.: