Медитация открывает нам путь к высшему сознанию. У него много названий: чистое сознание, космическое сознание, просветление. (Все они звучат несколько фальшиво, и я объясню почему. Стоит придумать название – и магия исчезает, а в сознании столько магии, что о ней никогда не следует забывать.)
Медитация обрела мистическую славу тысячи лет назад, поскольку, очевидно, будничному разуму закрыт портал в высшее сознание. В этой книге я предлагаю радикально переосмыслить эту идею. В медитации нет ничего сверхъестественного. Напротив, она вполне естественна. Более того, мы с рождения умеем медитировать. Каждый из нас в разные моменты жизни испытывал все состояния, которых можно достигнуть при помощи специальных медитативных техник. Таким техникам обучают учителя, но дело в том, что если бы медитация не отражала естественные способности разума, то обучиться медитации было бы невозможно. Более того, не было бы никакой медитации. В высшей математике нет мистики, потому что все мы используем числа. В высокой кухне нет ничего сверхъестественного, потому что (почти) каждый может сварить яйцо.
Если уловить суть вещей, все остальное окажется лишь ее усложнениями. Сущность математики и кулинарии не меняется от того, что их возводят до уровня искусства. То же верно и для сознания. Мы с вами прожили целую жизнь, входя в медитативное состояние и покидая его. В общих чертах, состояние медитации – это любое состояние разума, обращенного в глубь себя. В течение столетий эти состояния назвали по-разному.
• Самоосознание
• Самопознание
• Рефлексия
• Созерцание
• Концентрация
• Молитва
• Спокойствие ума
• Управляемое дыхание
• Блаженство
Медитативные практики так же, как высшую математику или высокую кухню, можно назвать искусством. Но в действительности состояние медитации присуще всем нам, и оно служит основной, крайне необходимой цели. Ваше сознание входит в состояние медитации, когда нуждается в равновесии. Все практики медитации происходят от этой необходимости – вот что нам следует понять. И чем лучше вы это усвоите, тем эффективнее будет ваша абсолютная медитация.
Как сохранить равновесие
Слова «равновесие», «баланс» утратили смысл от частого повторения. Мы постоянно слышим о сбалансированном питании и тренировках, а фраза «баланс микроэлементов» встречается в рекламе самых разных продуктов: от витаминных комплексов и хлопьев для завтрака до шампуней и обуви. Однако физиологу понятно, что поддержание баланса является жизненной необходимостью.
Когда вы убираете снег с дорожки или бегаете в парке, ваше тело не находится в состоянии равновесия. Но стоит вам прекратить свое занятие, и очень скоро пульс, давление, потребление кислорода в мышцах, пищеварение и иммунная система вернутся к гомеостазу, то есть состоянию равновесия, когда тело пребывает в покое. Все функции тела знают, как вернуться к исходному состоянию. Мы обладаем врожденной способностью восстанавливать норму и равновесие.
Билл Брайсон, автор интересной и крайне познавательной книги «Тело. Путеводитель для владельцев» (2019 г.), рассказывает, как загадочен гомеостаз. В своей книге Брайсон исходит из предпосылки, что, несмотря на обширные медицинские исследования, мы многого не знаем о человеческом теле. Нам все еще неизвестно, почему мы икаем и почему спим. Почему человек – единственное млекопитающее, у которого есть множество аллергий, которое способно подавиться до смерти во время еды, а его организм не производит витамин С. Наша уникальность сопровождается различными странностями. Человек как вид населяет каждый климатический пояс, от полярного до экваториального, но существует в узких рамках внутренней температуры. Если температура тела увеличится на пару градусов – начнется лихорадка. Если снизится на полтора градуса – станет зябко, а при 35 градусах по Цельсию начинается гипотермия.
Тело человека прикладывает множество усилий, чтобы сохранять равновесие в точке приблизительно 36,5 градуса Цельсия; Брайсон иллюстрирует это примечательным экспериментом, в ходе которого человек пробежал марафон на беговой дорожке в контролируемых условиях. Температура в комнате понижалась, пока не стало очень холодно, даже более чем морозно, а затем медленно повышалась, пока не стало жарче, чем под самым палящим солнцем. Но в обеих точках температура тела подопытного изменялась не более чем на градус по Цельсию. И то, что процессы нагревания и охлаждения тела – потение и дрожь – кажутся такими обычными, не делает наше физическое равновесие менее поразительным.
Нечто подобное происходит и с разумом, но невидимо. У него тоже есть точка душевного равновесия. Когда мы теряем баланс, разум знает, как вернуться обратно. Вот почему мы переходим в состояние медитации. Этот факт подкрепляется несколькими доводами, которые, казалось бы, с медитацией никак не связаны. Главный пример – эмоции. Так же, как и у тела, у психики каждого человека есть заданная точка настроения, уровень спокойствия, к которому он возвращается, когда прекращается эмоциональное воздействие – будь оно радостным или грустным. Заданная точка настроения может отличаться у разных людей, поэтому мы замечаем, что одни люди от природы веселы, а другие мрачны. Научного объяснения этому различию не существует. Самые сильные впечатления не влияют на эмоциональный уровень. В течение шести месяцев все воспоминания о событии останутся, но не нарушение настроения.
Медитация меняет человека. Она всесторонне влияет на его состояние и может улучшить здоровье, изменить взгляды на жизнь, научить увереннее принимать решения и избавить от тревоги и волнения.
Грустные песни о любви преувеличивают, повествуя о навеки разбитом сердце. Мы часто слышим в них «Мою тоску не утолить» или «Я без тебя с ума схожу», но почти у всех «сумасшествие» проходит, стоит лишь подождать полгода.
Если эмоции склонны возвращаться на место, то как же быть с разумом и случайными, иногда безумными, мыслями? Идея о том, что разум восстанавливает равновесие, сравнительно новая. Иногда нас поглощает круговорот собственных размышлений. Мы редко останавливаем поток мыслей, чтобы заметить их постоянный фон – осознанность. Но этот фон не бездействует. Он притягивает нас обратно в точку равновесия, как гомеостаз притягивает в нее тело. И поскольку сознание всеобъемлюще, то разделять физическое и ментальное равновесие можно лишь искусственно. Когда вы приходите в себя после жаркого спора, внезапного испуга или приступа тревоги, клетки вашего тела тоже успокаиваются после дисбаланса, вызванного эмоциональным всплеском.
Все эти аргументы подчеркивают, что медитация была бы бесполезна, если бы в психике человека не было своего механизма уравновешивания. Медитация выводит сознание из укрытия на заднем плане, делая его заметным. Ведь мистики Древнего Востока не придумали медитацию. Медитация углубила и расширила то, что разум и сам умеет делать (так же, как долгий хороший массаж усиливает расслабление, в которое тело приходит в гомеостазе).
Механизмы баланса в разуме человека невероятно эффективны. Посмотрите на яркий свет в комнате или на экране компьютера в течение тридцати секунд, а затем закройте глаза. Вы увидите отпечаток на сетчатке, который вскоре начнет таять. Его исчезновение может затянуться на несколько минут и даже больше. Но разум не позволяет себе хранить отпечатки, иначе они могли бы затмить новые мысли. Представьте себе тысячи мыслей, которые мозг обрабатывает за неделю, даже за день: каждую из них вы получаете в виде быстрой умственной вспышки. Вся эта операция происходит буквально со скоростью света – со скоростью электрических импульсов в мозге.
Урок 4. Нулевая точка
В тот момент, когда вы считываете мысль, разум обновляется. Это похоже на нулевую точку осознанности. Разум как будто стирает предыдущую мысль, чтобы освободить место для следующей. Но, в отличие от кнопки «удалить» на компьютере, нулевая точка разума жива, подвижна и готова ко всему, что будет дальше. В идеале эта точка яркая и восприимчивая, и вы испытываете это идеальное состояние, когда свежи, бодры, оптимистичны и готовы к новым впечатлениям.
Однако временами нулевая точка разума не находится в состоянии покоя. Вместо него наваливаются усталость, притупление, погруженность в будничные мысли, нежелание меняться. Каждый день мы оказываемся где-то посредине между лучшим и худшим, что может предложить нулевая точка. Мы не чувствуем бессилия и заторможенности, но нет и открытости, свежести и любопытства.
Следующие примеры помогут вам ощутить, какой бывает нулевая точка в неидеальном состоянии.
• Создайте вокруг себя раздражающий, отвлекающий шум, например включите пустой канал по телевизору или громкую музыку, которая вам не нравится. Теперь сядьте, закройте глаза и очистите разум. Вы заметили, как трудно сохранять внутреннее спокойствие? В таком состоянии практически невозможно достичь нулевой точки, но даже если вам это удастся, вы все равно будете раздражены.
• А теперь создайте тихую и спокойную обстановку, в которой можно расслабиться. Закройте глаза, сделайте несколько глубоких вдохов и успокойтесь. Чувствуете, как легко достичь нулевой точки? Хотя мысли по-прежнему приходят и уходят, они не путаются из-за раздражительности или помех.
• Понаблюдайте за нулевой точкой в разных ситуациях: в очереди на почте или у врача; в зале ожидания аэропорта, когда задержали рейс; при разговоре со скучным человеком; на утомительной деловой встрече.
Обратите внимание, как легко сбросить нулевую точку. Это происходит из-за присущей разуму чувствительности. Разум приучен быть внимательным и собирать огромный объем информации в любой ситуации. Эта чувствительность является колоссальным преимуществом, но в то же время накопление информации, особенно нежелательной, мешает разуму вернуться в нулевую точку и восстановить свежесть и ясность.
Чтобы сохранять ясное мышление, открытое восприятие и жизнерадостное настроение, разуму требуется перезагрузка много раз в минуту. Так задумано природой, но современная жизнь постоянно вмешивается в ее замысел. Душевного покоя стало труднее достичь, а в обществе, где преобладают бесчисленные отвлекающие факторы и развлечения, спокойный разум воспринимается скорее как исключение. Как ни странно, многие люди предпочитают обедать в шумных и людных ресторанах, потому что нуждаются в постоянном возбуждении.
Разум противится постоянной активности. Она изматывает его, как виниловая пластинка, поцарапанная иглой. Именно поэтому мы иногда «залипаем», когда оказываемся в перегруженной раздражителями ситуации. Если вас ничто не огорчает и вы не испытываете давления из-за внешнего стресса, разум возвращается в нулевую точку непроизвольно.
Как войти в состояние медитации
Традиция медитации появилась, чтобы дать нам возможность из нулевой точки выходить за пределы будничных мыслей. Таким образом, спокойный разум – не самоцель, а взлетная полоса. Любой рост сознания происходит в тишине.
Все основные техники медитации соответствуют разным естественным процессам, которые проходит разум, возвращаясь в нулевую точку. На самом деле вы восстанавливаетесь после любого влияния, которое выбило вас из равновесия. Абсолютная медитация позволяет при помощи всех естественных процессов разума устранить все дисбалансы сразу, а не по одному за раз. Она помогает понять, насколько полноценно естественное состояние медитации и как часто вы в него входите.
Сосредоточенность – способ разума восстановиться после того, как он отвлекся. Вы возвращаетесь в текущий момент. В норме каждая клетка вашего тела и так пребывает в настоящем. И разум стремится туда же – если вы позволите ему это сделать.
Примеры:
• У вас звонит телефон, когда вы ведете машину. Если вы сосредоточены, то не ответите на звонок, потому ваше внимание сконцентрировано на том, что происходит здесь и сейчас.
• Вы на приеме в поликлинике, вас беспокоит возможная проблема со здоровьем. Вы беседуете с врачом, но вдруг замечаете, что беспокойные мысли вас отвлекают. Если вы сосредоточены, то будете думать о том, что говорит врач, и задавать необходимые вопросы.
• Вы на свидании, которое проходит не очень хорошо. Ваша пара оказалась далека от идеала, и в то же время вы думаете о том, как выглядите в глазах спутницы или спутника. Сосредоточившись, вы прогоните эти отвлекающие мысли и будете общаться с человеком естественно.
Самоанализ – это способ разума победить привычку. Спрашивая себя: «Почему я это делаю?», вы сознательно обращаете внимание на ситуацию, в которой вашими действиями управляют привычки, традиции, зацикленность, импульсивная реакция или устаревшие убеждения. Анализируя свое поведение, вы замечаете закономерности и спрашиваете себя о них.
Примеры:
• Вы заметили, что постоянно просите партнера или супруга помочь по дому, но он или игнорирует ваши просьбы, или неубедительно оправдывается, например: «Прости, я забыл». Применив самоанализ, вы спросите себя: «Почему я ставлю себя в положение взрослого, который разговаривает с ребенком?»
• Вас легко соблазнить десертом в ресторане, даже если вы уже сыты или соблюдаете диету. Самоанализ позволит остановиться и подумать, действительно ли это для вас полезно. А если вы знаете, что в этом нет пользы, то почему делаете так снова и снова?
• Вы постоянно жалуетесь на работу, и дела редко идут хорошо. Самоанализ – это спросить себя, зачем оставаться на работе, которая делает вас несчастным, и не заслуживаете ли вы лучшего.
Рефлексия – это способ разума справиться с бездумностью. Вы раздумываете над своим поведением, обнаруживаете то, что вас беспокоит или мешает вам, и разбираетесь в том, что происходит на самом деле. Когда разум себя изучает, размышление является естественным состоянием.
Примеры:
• Один коллега вас раздражает. Вам начинает это надоедать, но у остальных сотрудников с этим человеком нет никаких проблем. Поэтому вместо того чтобы заострять внимание на стрессе, который вы испытываете из-за этого человека, задумайтесь, не создаете ли вы сами для него стресс.
• Вы считаете себя заботливым, но строгим родителем. В последнее время ваша дочь-подросток отдалилась от вас и не рассказывает о том, чем занимается. Пора поразмыслить о том, не давите ли вы на ребенка, или это нормальные попытки подростка установить здоровые границы.
• Ваш партнер или супруг потерял прежний интерес к физической близости. Ваши друзья сразу решили, что у него интрижка на стороне, а вы втайне тревожитесь, что стали менее желанной и привлекательной. Если вы обдумаете ситуацию, то отбросите оба предположения и решите внести перемены в свою интимную жизнь, чтобы вы оба были довольны. Если это не поможет, рефлексия поможет вам решить, как быть дальше.
Созерцание – это способ разума справиться с сомнением. Оказавшись перед выбором, когда у каждого варианта есть плюсы и минусы, вы принимаете решение, созерцая ситуацию, пока не обретете ясности. Для разума вполне естественно склоняться к ясности, а не к сомнению.
Примеры:
• Вы стали реже ходить в церковь или прекратили делать это вовсе. Но ваш сын женился на очень религиозной девушке, которая настойчиво обращается к вопросам вашей веры. Вы хотите сохранить мир в семье, но не ощущаете связи с религией. Созерцание поможет вам решить, как донести свои убеждения до человека, не создавая конфликта.
• Вам сложно сработаться с новым начальником из-за его поведения, постоянного давления и дедлайнов. Остаться и попробовать все исправить или просто уйти? Созерцая, вы взвесите оба варианта.
Концентрация – это способ разума справиться с бесцельностью. Нет смысла делать работу спустя рукава, не ценить свое мнение или общаться с людьми отстраненно или безразлично. Такое поведение отражает скрытую убежденность в том, что жизнь все равно лишена смысла, так зачем переживать? Концентрируясь, разум вовлекается во что-то достаточно сильно, чтобы оно стало осмысленным. Так мы удовлетворяем естественную потребность разума находить смысл в жизни.
Примеры:
• Общение со старым другом стало унылым и рутинным, да и сам он вам наскучил. Вместо того чтобы оставить все как есть, вы можете сосредоточиться на том, что можно сделать, чтобы вернуть искру в общение.
• Вы настолько хорошо справляетесь со своей работой, что она больше не представляет для вас трудностей. Однако вы опасаетесь, что перестанете получать удовольствие от работы. Прежде чем принять трудное решение и сменить место работы, сконцентрируйтесь на том, как сделать нынешнюю работу более сложной и значимой.
• По утрам вы встаете и начинаете новый день без энтузиазма. Все стало как-то серо. Вместо того чтобы винить во всем возраст, семью, работу или жизнь в целом, вы можете сосредоточиться на внутренних переменах. Сконцентрируйтесь на том, чего вам недостает прямо сейчас и как заполнить эту пустоту самостоятельно.
Молитва – это способ разума преодолеть беспомощность. Когда вы ищете связь с высшими силами, вы тем самым признаете, что вам нужна эта связь. Мы часто чувствуем себя одинокими, оторванными от мира, слабыми и потерянными. Таковы признаки беспомощности, и люди в течение столетий призывали на помощь Бога или богов, чтобы ощутить присутствие высших сил в своих жизнях. Разум стремится избавиться от чувства бессилия, и это естественно.
Примеры:
• Вы пережили потерю близкого человека и чувствуете себя одиноко и подавленно. Чтобы облегчить свой груз, вы молитесь о спасении через благодать или милость Божью.
• Вы стали свидетелем природного катаклизма, который принес несказанное горе множеству людей. Вы жертвуете средства на благотворительность, но чувствуете, что этого недостаточно; в молитве вы ищете лучшего способа помочь.
• Член вашей семьи зависим от наркотиков. Все усилия помочь ему бесплодны. Каждый раз после периода ремиссии случается рецидив. Вы молитесь о помощи и, обращаясь к высшим силам, просите их повлиять на ситуацию.
Спокойствие разума – это способ восстановиться после переутомления. Разум постоянно активен и справляется с различными задачами, но чрезмерное умственное напряжение может привести к истощению, тревожным состояниям и умственному перевозбуждению. Когда разуму не нужно работать, он естественным образом пребывает в покое. В спокойствии и тишине есть простая радость бытия и обновленный интерес к тому, что последует и что потребует внимания.
Примеры:
• На работе вы сорвались на коллегу за безответственность. Коллега расстроен, и вы в итоге тоже. Прежде чем извиниться, найдите тихое место, где вы сможете прийти в норму и дать мозгу отдохнуть.
• Ваша семья привыкла, что вы многое тянете на себе, и вы гордитесь тем, что вам все по силам. Вы порядком измучены, но не подаете виду, ведь вы делаете это из любви к близким. Прежде чем поговорить с родными о том, чтобы они облегчили вашу ношу, вы делаете перерыв, чтобы успокоиться и расслабиться. Тогда вы сможете говорить спокойно, никого не обвиняя.
• После долгого рабочего дня вы привыкли выпивать бокал пива или коктейль, но в последнее время алкоголя становится все больше. Медитация или хотя бы пятнадцать минут расслабления более эффективно снимают усталость – и вы понимаете это прежде, чем решаете выпить.
Управляемое дыхание – это способ, которым разум восстанавливается после стресса. Этим общим термином мы называем любой дисбаланс в разуме или теле, испытывающем давление. При стрессе дыхание становится быстрым и неравномерным. Чтобы вернуть тело и разум в состояние равновесия, нужно сделать пару глубоких вдохов, поглубже вздохнуть или поспать (естественное состояние ровного, расслабленного дыхания).
Примеры:
• Все примеры сводятся к одному: ощущая стресс, проверьте, как вы дышите. Ровные глубокие вдохи и выдохи в течение пары минут вызовут расслабление, которое очистит разум и снимет телесное напряжение.
Блаженство – способ, которым разум оправляется от страдания. Для разума естественно выбирать благополучие, а не страдание, как бы мы ни убеждали себя, что некоторые виды страдания идут нам на пользу. Блаженство или восторг – это состояние полного счастья. Оно приходит неожиданно, но мы все переживали его, и разум стремится оставаться в нем как можно дольше. Блаженство – естественное состояние. Страдание – неестественное искажение, постоянная отрицательная вибрация, которая разрушает позитивные вибрации разума.
Примеры:
• Блаженство – это невыразимое счастье; оно отличается от обычной радости, которую можно описать словами. Чтобы понять различие, постарайтесь вспомнить случай, когда вы вдруг чувствовали восторг и сами не знали почему. Чем более необъяснимым было это чувство, тем ближе оно было к блаженству.
• Если вспомнить момент такого восторга непросто, то связанные с ним ощущения изумления или трепета легче уловить. Представьте, что вы любуетесь пейзажем и восхищаетесь великолепием природы; блаженство – чувство, очень близкое к этому.
• Блаженство может вызывать слезы. Вспомните, что вы чувствуете, когда видите новорожденного младенца, увлеченно играющего ребенка или человека, победившего болезнь. Когда подобные переживания вдохновляют и переполняют вас, это сродни блаженству.
Урок 5. Как найти свой центр
Ваш разум умеет медитировать. Все, что нужно делать, – это наблюдать и применять. Независимо от того, какой медитативной практикой вы занимаетесь, процесс всегда включает в себя центрирование. Быть в центре – значит легко чувствовать себя в своем теле, спокойно ощущать себя, ничего не требуя и ничего не ожидая. Это отправная точка для всего, что может сделать абсолютная медитация. Медитация без центрирования ни к чему не приведет. Отвлечения – мелкие враги медитации, которые назойливо уводят нас от самого важного.
Полезно осознавать, что центрирование происходит само собой и вне медитации. Вы отцентрированы, когда серьезны и искренни. Мы откровенны только тогда, когда центрированы. И чувства, выраженные от всего сердца, тоже приходят из самого центра.
Вот как в любой момент найти свой центр.
• Найдите тихое место, закройте глаза и постепенно сфокусируйтесь на середине своей груди, в области сердца. Ничего не делайте, просто легко дышите. Вы почувствуете центр и спокойствие.
• Продолжайте находиться в покое, и ваше внимание снова начнет отвлекаться. Обратите на это внимание и снова сфокусируйтесь на центре.
Повторяйте это упражнение, когда посчитаете нужным. Цель одна: заметить ощущение центра. Именно оно – ступень к чистой осознанности, к устойчивому состоянию сознания.
В течение дня вы можете остановиться и применить свои новые навыки, если заметите, что вы:
• измучены;
• рассеянны;
• чувствуете, что ваши мысли путаются или поспешны;
• сомневаетесь в том, как поступить;
• чувствуете давление;
• переживаете из-за состояния здоровья или нехватки времени и денег;
• раздражительны или нетерпеливы;
• тревожны;
• заскучали.
Когда начинаются такие весьма частые реакции – не подавляйте их. Вместо этого закройте глаза и в тишине постарайтесь центрироваться. Пусть осознанность вернет вам уверенность, спокойствие, устойчивость перед событиями вокруг. Не давите на себя. Если начнете отвлекаться, мягко направьте свое внимание к центру груди.
Сознание – это «всё или всё»
Некоторые вещи в жизни относятся к категории «всё или ничего», например беременность; однако так бывает не всегда. Можно жить где-то посередине, где есть «сносные» варианты. Однако сознание – это «всё или всё», и этот тезис нужно пояснить.
То, что является абсолютным, нельзя разделить: оно существует только как целое. Сознание пронизывает каждую без исключения клеточку жизни. У вас есть свобода воли, поэтому вы можете отказать сознанию; мы постоянно делаем это, когда выбираем то, что нам не на пользу, а во вред. Привычки отказывают сознанию. Правила отказывают сознанию. Все, что делает жизнь автоматической, отказывает сознанию, и все же сознание остается невредимо.
Пробужденная жизнь происходит в полном согласии с сознанием, а значит, это естественный образ жизни. Однако людям сложно принять эту мысль. К примеру, им нравится жить по правилам, а когда правила слишком строги (как у ортодоксальных браминов в индуизме или ортодоксальных иудеев), легко почувствовать свое превосходство: ведь вы соблюдаете множество предписаний, которых обычный человек не придерживается.
Абсолютная медитация указывает путь к пробужденной жизни, но вначале нужно захотеть такой жизни. Может показаться, что быть осознанным – это звучит странно и не обязательно хорошо. Речь не том, чтобы постоянно осознавать свой вес, недостатки любимого человека или то, как мало вы знаете по любой теме в сравнении с авторами учебников. Осознанная жизнь не имеет с этим ничего общего. Я готов повторять все время: абсолютная осознанность – это лучший образ жизни, потому что сознание уже абсолютно.
Как и всегда, тело является идеальным мерилом реальности. Тело восстанавливает баланс через гомеостаз и исцеляет себя, причем делает это постоянно, а не только во время болезни или после травмы. За день в теле уничтожаются тысячи «неправильных клеток», включая потенциально раковые; клетки, которые исчерпали свою полезность, добровольно умирают. Тело – неусыпно бдительный механизм, и это подразумевает постоянную осознанность.
Как и многие другие процессы, реакция исцеления является чрезвычайно сложной. На эту тему написано много учебников, но все они не дают исчерпывающего ответа на вопрос. Нам важно осознавать, что сознание стоит за всем, что происходит в теле, даже на клеточном уровне. Разумность клетки указывает ей, что делать. Если бы не сознание, атомы и молекулы болтались бы в клетке бессистемно, как звездная пыль. Думаю, вас убедит пример, связанный с иммунной системой, которая защищает весь организм.
Белые кровяные тельца в вашей крови, известные как фагоциты, отвечают за поглощение чужеродных микроорганизмов, а другие тельца, называемые лимфоцитами, распознают и запоминают все, что уже попадало в организм извне – не только в ваш, но на протяжении тысяч, если не миллионов лет.
Пробуждение – не то же самое, что мышление; не то же самое, что быть трезвым, а не пьяным; или умным, а не глупым. Пробудиться – значит изучить, как работает сознание, и соответственно применить его принципы.
Белые кровяные тельца оберегают все тело, потому что в них есть видимый и невидимый компоненты. Если бы вы увидели в микроскоп, как киллерные Т-клетки, разновидность лимфоцитов, окружают, поглощают и переваривают нежелательные бактерии или вирусы, вас заворожило бы это зрелище. Именно невидимый интеллект лимфоцитов приводит в действие всю иммунную систему. Мы зависим от почти безупречной памяти иммунитета. Ваше умение узнавать лица сродни умению лимфоцитов распознавать вирусы кори или свинки: лимфоциты помнят, что вы переболели этими болезнями в детстве, и защищают вас от повторения этого опыта.
Медицине известны поразительные случаи, когда всего одна мелочь идет не так: иногда безвредные частицы ошибочно распознаются как враждебные, и появляется аллергия. Или иммунная система начинает атаковать клетки организма, приводя к аутоиммунным заболеваниям (таких заболеваний около пятидесяти, в том числе волчанка и ревматоидный артрит).
Число страдающих от аллергии и аутоиммунных заболеваний резко выросло в последние десятилетия, особенно в развитых странах, и этому нет объяснения. Все потому, что до сих пор иммунную систему исследовали только с физической стороны, а невидимое мышление иммунитета почти не изучено. Мы ведь не станем изучать труды Эйнштейна, анализируя, сколько мела он исписал на доске? Конечно, нет. Мы видим формулы и пытаемся понять смысл того, что написано мелом, но с белыми кровяными тельцами это невозможно – их мышление скрыто. Мы можем изучать их, только наблюдая за тем, что способна запомнить клетка.
Если копнуть глубже, то тайна иммунной системы точно такова, как тайна памяти. В мозге человека память распределена по нескольким отделам. Один из них, гиппокамп, отвечает за запоминание информации (название hippocampus переводится с греческого как «морской конек», которого гиппокамп напоминает по форме). В печально известной операции в 1950-х человеку хирургическим путем удалили гиппокамп, надеясь вылечить от эпилепсии. Некоторые улучшения наблюдались, но пациент утратил память и стал уникальным объектом для изучения на всю оставшуюся жизнь. Неспособность к запоминанию делала любое событие новым, но пустым. У пациента, например, совсем не было знакомых. Доктору приходилось каждый раз представляться, заходя к нему в палату, даже если они не виделись всего минуту.
Знание о том, где находится гиппокамп, полезно для понимания строения мозга, но структура гиппокампа говорит нам о памяти примерно столько же, сколько и смартфон, которым мы не умеем пользоваться, но зато знаем, где он лежит. Поскольку видимая, физическая сторона памяти дает так мало для понимания, нам придется обратиться к невидимой стороне. Что мы знаем о памяти? Очень много, но все это субъективно.
Мы знаем, что воспоминания можно вызвать, но иногда они возникают непроизвольно.
Мы знаем, что воспоминания, если они достаточно яркие, могут вызывать эмоции, которые вы испытывали в запомнившейся ситуация, а иногда и страдания.
Мы знаем, что воспоминания бывают точными, а бывают и ошибочными. Разум может создавать ложные воспоминания о прошлом или смешивать несколько событий воедино.
Все это мы знаем просто потому, что пользуемся памятью; однако, в отличие от памяти компьютера, которая автоматически хранится в виде нулей и единиц, память человека живет собственной жизнью. Часто не мы используем свои воспоминания, а они нас. Под этим я подразумеваю, что они вынуждают нас заново переживать болезненные события, которые мы предпочли бы забыть. Воспоминания возвращают нас к прошлым неудачам и слабостям. Не отпускают старые ссоры и обиды, которых мы не можем простить. На самом базовом уровне нам не хватает способности стирать нежелательные воспоминания, поэтому людям приходится прибегать к отрицанию – намеренному забыванию.
На самом деле разумное, бдительное и постоянно присутствующее сознание контролирует почти всю деятельность тела. Нам по личному опыту известны случаи, которые ставят науку в тупик. Память – поразительный пример, как и выздоровление. Но все, чему учит медицина, так или иначе сталкивается с тайнами. Например, в эндокринологии, близкой для меня области, до 1995 года считалось, что только эндокринные железы (щитовидная, поджелудочная и надпочечники) могут вырабатывать гормоны. Затем ученые узнали, что жировые клетки выделяют гормон под названием лептин, который контролирует чувство сытости или достаточного количества пищи. А позднее выяснилось, что гормоны вырабатываются во всем теле. Кости человека, например, производят свой особый гормон, а о коже мы теперь знаем, что она служит важным источником гормонов для всего организма.
Еще одним прорывом в эндокринологии стало открытие, что все гормоны выполняют больше одной функции, и часто эти функции не связаны между собой. К примеру, тестостерон – это не только мужской половой гормон. В женском организме тестостерон отвечает за половое влечение, костную массу, распределение жировой прослойки, размер и силу мышц, а также за выработку красных кровяных телец. В общем, наши гормоны, как и регенерация тела, требуют полного знания обо всем, что делает и в чем нуждается тело.
Медитация – не то же, что мышление
Обычно я говорю о сознании, что оно везде и во всем. Однако наши мысли, наиболее очевидный пример сознания, не всегда осознанны. Вам ведь не нужно думать об иммунной системе, чтобы она работала; вы не заживляете порез силой мысли. Попытки понять сознание при помощи мышления – это худший способ понять его. К пониманию ведет только непосредственное переживание сознания. Вот почему медитация и мышление – далеко не одно и то же.
Мышление может быть настолько неправильным, что способно заблокировать естественное восстановление равновесия, для которого предназначен разум. Приведу в пример историю от первого лица, выложенную на сайте Джои Лотта, человека без медицинского образования, который методом проб и ошибок открыл, по его словам, лекарство от тревоги.
До 32 лет я жил в состоянии сильной тревожности. Дошло до того, что я паниковал днем и ночью… много лет подряд. Мне казалось, что через мое тело проходит электрический ток, который электризует все мои нервы и лишает всякого спокойствия и нормальности.
Нет общего мнения о том, что вызывает хроническую тревогу. Естественная реакция – страх перед лицом опасности – возникает спонтанно и больше не связана ни с какой реальной угрозой. В случае Лотта симптомы были сложными и запутанными.
С 11 лет я страдал от ОКР и анорексии. Мне было так стыдно, что я прятался и всех избегал. Морил себя голодом и мучил изнурительными тренировками. Я мыл руки десятки раз в день… Я пытался выкинуть из головы нежелательные мысли и образы. Я пытался общаться с людьми и всякий раз сбегал от них в относительную безопасность своего дома, но даже там мне не было покоя. По ночам я лежал без сна, воображая самые разные ужасные события.
Не выдержав, Лотт обратился к специалистам, а также испробовал различные методы самолечения, но ничто не излечило его.
У меня ничего не получалось (несмотря на годы психотерапии, медитации, йоги, аффирмаций, работы с дыханием, молитвы, сотни прочитанных книг по саморазвитию, бесчисленные мастер-классы и так далее), и в итоге я утратил надежду. Я поверил, что мне ничем не помочь, что я сломанный человек.
Лекарством, которое наконец нашел Лотт, стала разновидность «неделания», если использовать буддийский термин. Однако здесь важно не слово, а ощущение. Лотт понял, что его тревожность порождается мышлением, саморазрушительными попытками разума избавиться от тревожных мыслей. Корень тревожности лежит в самой мысли, в постоянной попытке разума бесплодно сражаться с тревогой. Лечение, по словам Лотта,
…противоречило здравому смыслу, потому что оно не было направлено на избавление от нежелательных симптомов. Не нужно было избавляться от беспокойства. Не нужно было преодолевать тревогу или освобождаться от нее.
Нужно было непосредственно ощутить тревогу и принять ее.
Метод, который придумал Лотт, состоял в том, чтобы вообще не сопротивляться тревоге. Он утверждал, что именно сопротивление и попытки прогнать тревогу вызывали беспокойство. Вместо того чтобы путаться в бесконечной умственной деятельности, Лотт решил оставить ее в покое.
Настоящим избавлением от тревожности… стала непосредственная встреча с переживанием. Не нужно пытаться прогнать чувства, успокоиться, переменить, исправить, разрешить или что-нибудь еще. Что делать во время непосредственного переживания? Проще некуда. Нужно вообще ничего не делать.
Слова легко сбивают с толку, и немногие из страдающих от тревожности – легкой, умеренной или тяжелой – согласятся, что бездействие может помочь. Я думаю, что все получилось благодаря способности разума исцеляться и восстанавливать баланс. Лотт нашел способ запустить этот процесс, и для него непосредственное проживание тревоги оказалось переломным моментом. Кого-то другого сама мысль об этом может привести в ужас. Но, как правило, исцеление проходит лучше, когда мы меньше в него вмешиваемся. Растравливая рану, мы только делаем хуже. Не давая себе отдыха во время простуды, мы только отдаляем выздоровление.
Лотт честно сообщает своим читателям, что разнообразные методы, которые он опробовал на себе, такие как медитация и сосредоточенность, могут избавить от тревожного состояния. С пылом излечившегося он верит, что нашел истинное лекарство. Нужно ли говорить, что не существует медицинского протокола для подобного лечения, и как врач я обязан упомянуть, что не рекомендую такой подход. Лотт выяснил, основываясь на личном опыте и опыте других людей, с которыми он позже общался, что можно «ничего не делать», то есть просто осознавать происходящее. И ему это помогло.
Даже для того чтобы распознать этот мимолетный опыт переживания, может потребоваться помощь психолога, и Лотт откровенно это признает. Разум приучен замечать свои мысли, и не обращать на них внимания почти невозможно. Тревога нарастает тем сильнее, чем больше о ней думаешь. Чтобы разорвать порочный круг, нужно меньше фокусироваться на симптомах, не задумываться о них. Если привыкнуть не зацикливаться на ощущениях, даже болезненных или назойливых, со временем внимание начнет само переключаться на осознанность. И в итоге разум вернется в нормальное состояние равновесия, а в нем происходит любое исцеление.
Из этого можно извлечь важный урок на тему разницы между мышлением и медитацией. Медитация настраивает разум на равновесие и исцеление. Абсолютное сознание делает свою работу, не отвлекаясь на помехи в виде волнения, сомнений, жалости к себе, безнадежности или беспомощности. Даже когда мы не поддаемся их атакам, они гложут любое наше хроническое состояние. «Состоянием» можно назвать не только болезнь. Проблемы в отношениях или скучная работа тоже могут быть состояниями, которые выбивают из равновесия. Чем дольше такое состояние длится, тем хуже оно становится.
Лотт нашел скрытую способность в своей осознанности. Для этого и нужна медитация – не частичная, которая подвела его, но тот процесс, который становится второй натурой обычной жизни. Истинная медитация призвана напомнить разуму о его целительной роли. Мы вспоминаем нечто важное, о чем никогда нельзя больше забывать.
Урок 6. Как расширить осознанность
Вы можете проверить способность разума к исцелению при помощи несложного упражнения на самоосознанность.
1. Найдите тихое место, где вас никто не побеспокоит пять – десять минут.
2. Закройте глаза и плавно переведите свое внимание на область в теле, в которой ощущается дискомфорт. Если вы испытываете душевную боль или постоянное тревожное чувство, то подумайте о том, что вас беспокоит.
3. На несколько секунд, не прилагая усилий, сосредоточьтесь на физическом дискомфорте или болезненной мысли, а затем отвлекитесь от нее. Вместо этого сконцентрируйте внимание на поверхности своего тела. Прочувствуйте воздух вокруг кожи, ее температуру, ощущения во всем теле.
4. Мысленно вернитесь к неприятному ощущению, а затем переведите свое внимание на все тело. Повторите несколько раз.
5. А теперь зайдите немного дальше: почувствуйте свой дискомфорт, а затем распространите свое внимание на комнату, в которой находитесь. Вслушивайтесь в каждый звук, вообразите свою осознанность как воздушный шар, который надувается и заполняет комнату. Повторите несколько раз.
6. Наконец, пусть ваша осознанность охватит все вокруг. Вернитесь к своему неприятному ощущению, а затем ощутите, как ваша осознанность выходит за пределы комнаты и здания и постепенно разрастается, преодолевая всякие границы.
7. Немного посидите спокойно, затем откройте глаза.
У большинства людей физический или душевный дискомфорт, который наблюдался вначале, ослабевает, и иногда значительно. Постоянная, сильная боль или печаль может пройти вовсе. Один сеанс, естественно, не дает исцеления; упражнение скорее демонстрирует, что боль можно не замечать.
Любая боль требует к себе внимания. Поддаваться ли ей пассивно, зависит от вас. Поддаваясь, вы только усиливаете боль. Если постоянно трогать языком больной зуб или герпес, вы вызовете еще большее раздражение.
Чтобы избавиться от этой непроизвольной реакции, можно сознательно переключать свое внимание туда, куда вам захочется. Вот чему вас учит это упражнение. Это отличный пример того, как освободить себя от навязчивого действия, просто контролируя свою осознанность.