Абсолютная медитация. Путь к осознанной и полной жизни — страница 5 из 15

Абсолютная медитация развивает веру в то, что сознание позаботится о вашей жизни. Но если наша цель – доверие, то что насчет присутствия в жизни зла? Столетиями в человеческих историях добро изображалось как борьба со злом, ниспровергая любую теорию о том, что человек от природы добр. В то же время существование зла опровергает мнение, что Бог (или боги) совершенно милостив. Атеисты утверждают, что ни один достойный прославления Бог не допустил бы ужасов войны и геноцида, которые нанесли нашей общей истории глубокие раны, не зажившие по сей день.

Неизбывность худших сторон человеческой природы поразительна. Достаточно свидетельств тому, что на всех уровнях нашего бытия – от домашнего насилия до гражданских войн, от мелких нарушений до массовых убийств – зло никогда не приводит к добру. Так почему бы просто не прекратить – ради нашего же блага? Этот вопрос предваряет общую проблему несвободы, то есть постоянства зла, которое проникает в нашу жизнь, невзирая на все старания и высокие идеалы. Корень зла заложен во всех нас. Мы сами – источник войн, преступлений и насилия. Мы можем не проявлять темную сторону человеческой натуры, но, оказавшись во взрывоопасной ситуации, каждый может дойти до критической точки, в которой здравый смысл и доброта уступают иррациональному поведению, подпитываемому гневом, обидой, завистью, мстительностью, нетерпимостью, страхом и даже упоением от насилия.

Если источник зла в нас самих, то практическое решение проблемы очевидно: освободиться. Переживания случаются и заканчиваются, мысли возникают и исчезают, чувства живут дольше, но и они проходят. Гнев и страх, две наиболее сильные отрицательные эмоции, не подпитывают злонамеренное поведение, если они появляются и проходят в том же ритме, что и остальные переживания. Поток сознания сам разберется со всем этим, если мы не будем вмешиваться. Мы являемся и причиной, и жертвой того, что я называю синдромом несвободы. Этот синдром всегда был ловушкой зла: разум наслаждается деятельностью, которая приносит ему наибольший вред.

Если цель в том, чтобы освободиться, то можно оставить в стороне почти все, что мы знаем о теории зла. Лишь в теории существует противоборство Бога и дьявола, как и влияние на нас незримого архетипа войны. К таким же теориям относятся психологические разъяснения о бессознательном, в котором якобы сокрыты наши худшие порывы или правит «тень», как злой тиран. Множество людей верят в ту или иную идею, но ни одна теория не приводит к решению. Вместо того чтобы объяснять зло, обратимся к тому, как от него освободиться. Лучшее, что можно сделать, – освободить себя от дурного поведения. Если страх и злость остаются преходящими тенями, которые рассеиваются так же быстро, как и возникают, значит, вы многого достигли. Вы избавились от своей доли мирового зла.

Привычка ко злу

Зло основано на том, что оно входит в привычку, повторяясь раз за разом, пока не станет условным рефлексом. В этом смысле зло – вещь обыденная. Оно не обладает особой силой, подчиняющей человека, а скорее относится к назойливой породе дурных привычек. Почти все мы делаем что-то вредное и самоубийственное день за днем, пока оно не станет будничным и привычным. Вместо того чтобы всеми силами меняться к лучшему, мы неосознанно цепляемся за поведение, которое ставит нам палки в колеса. Зигмунд Фрейд, основатель психоанализа, исследовал такое «патологическое» контрпродуктивное поведение в книге «Психопатология обыденной жизни» 1901 года: ее название близко моему взгляду на зло и несвободу от него.

Психопатология обыденной жизни приобретает разные формы. Зло, страдания, раны пересекаются и не умещаются в четкие категории, которые мы для них придумали. И все же есть разные чувства, которые связаны с повседневной психопатологией, например:


• тревога и депрессия;

• навязчивые действия и мысли;

• самокритичность;

• вина;

• стыд;

• неадекватная самооценка;

• недостаток самоконтроля;

• отрицание, то есть избегание проблем;

• подавление, то есть вытеснение нежелательных порывов.


Ни один разумный человек не верит, что эти чувства психологически здоровы. Они причиняют невероятные страдания и даже могут лишить трудоспособности. В то же время невозможно избавиться от этих состояний, если ненавидеть их, обвинять себя и других или опускать руки. Обвиняя себя в этих проблемах, вы, как правило, делаете только хуже, и добрые советы от окружающих редко помогают делу.

Однако злом мы называем не только побуждение или поведение. Оно состоит из множества темных ингредиентов, ни один из которых не является ни вселенски, ни даже исконно дурным. Чудовищные массовые убийства в истории человечества – это повседневные стремления людей, выросшие до катастрофических масштабов. Будничные «темные» побуждения проявляются, когда мы:


• срываемся на окружающих;

• виним других;

• хотим отыграться за обиды;

• нападаем первыми, чтобы защититься;

• чувствуем бессилие, которое приводит к мстительным фантазиям;

• чувствуем безнадежность, которая приводит к безрассудному поведению.


Представьте рядовую ситуацию, например травлю в школе. Не бывает обидчика без жертвы. Никто не вызывается быть жертвой, но у детей и подростков не так много способов справляться со своими проблемами. Не так важно, кто какую роль играет, потому что обидчики и жертвы действуют из схожих побуждений. Вернемся к ранее приведенному списку: обе стороны винят кого-то, используют защиту и нападение как единственные варианты, чувствуют безнадежность или вызывают это чувство в другом и так далее. Чудовища из мировой истории относятся к той же категории, но их психопатология («душевные расстройства») разыгрывается в более крупных масштабах, поскольку миллионы людей, страдающих от их действий, поступили бы на их месте точно так же.

Я не хочу сказать, что все мы – потенциальные зачинщики геноцида. Мы просто попадаем в один и тот же порочный круг: нападаем и защищаемся, наносим и получаем раны, мстим и мечтаем о мести и так далее. Если обстоятельства доводят вас до крайней точки гнева, обиды, бессилия и отчаяния, то вы близки к тому, чтобы стать либо злодеем, либо жертвой. И обе эти роли являются разными формами несвободы.

Выход состоит в том, чтобы развить в себе больше вариантов поведения, а для этого следует развивать осознанность. Обычно справляются с трудностями четырьмя основными способами:


• самозащита;

• ответная атака;

• смирение с обстоятельствами;

• отрицание.


Если вы застряли в этом ограниченном наборе реакций, то будете сталкиваться с ситуациями, особенно в личных или рабочих отношениях, которые не ведут к продуктивному исходу. При абсолютной медитации желаемый итог определяется нашим сознанием. Немногие прибегают к этой стратегии, хотя в эпоху религиозного сознания было распространено похожее решение, состоявшее в том, чтобы положиться на волю Божью. Вот только Бог представлялся людям сверхчеловеческой сущностью, обитавшей на Небесах. Поскольку между человеческим и божественным существовал огромный разрыв, то верующие ощущали себя беспомощными и пассивно бездействовали в ожидании решения свыше. Такое отношение оказалось ненадежным, и человеческая природа одержала верх. Эпоха веры не защищала людей от насилия и войн, а также от бесчисленных проявлений семи смертных грехов.

Абсолютное сознание не существует отдельно от вас. Это ваш источник и ваша истинная суть. Расширяя осознанность, вы открываете новые ресурсы, предлагающие вам разнообразные способы поведения в трудных ситуациях. Иногда конфронтация неизбежна, но превращать ее в игру с нулевой суммой, когда один проигрывает, а другой побеждает, не лучший вариант. Так вы начнете вражду, а накопленная обида приведет к синдрому несвободы, которым питается зло.

Альтернативой «перетягиванию одеяла» может стать компромисс, который не даст развиться конфликту. Будь то раздор в семье или международные отношения на грани вооруженного конфликта, в любой трудной ситуации сознание открывает возможность мирного решения. Вы можете попробовать найти мирное решение следующими способами.


• Прямо спросите совета у людей, которые искренне хотят помочь.

• Не действуйте импульсивно; подождите, пока не вернете концентрацию.

• Примите ответственность за свои чувства, не срывайтесь и не перекладывайте вину на других.

• Верьте, что у проблемы всегда существует решение.

• Выходите из стрессовых ситуаций; не смиряйтесь со стрессом.

• Не создавайте стресс другим.

• Уважайте окружающих как равных себе.

• Цените собственное счастье и не считайте страдание добродетелью.


В расширенном списке возможностей нет ничего сверхъестественного. Вам всегда была доступна любая из этих стратегий поведения. Можно было бы избежать разрушительных войн, предотвратить множество разводов, если бы люди придерживались такой линии поведения. Но это лишь доказывает, что на самом деле люди слепы и лишь немногие понимают, как предотвратить конфликт, остановив угрозу в зачатке.

Сознание естественным образом открывает нам эти реакции в процессе пробуждения. Многим взрослым и зрелым людям свойственны подобные реакции, хотя они никогда не интересовались осознанностью и не медитировали. Но этот процесс можно ускорить, осознанно выбрав пробужденное поведение. Лучший способ жить прямо сейчас – жить так, будто вы уже пробудились.

Нельзя ожидать помощи от расширенного сознания, если в школе одни ученики травят других. Дети и подростки находятся на незрелой и порой очень сложной стадии психологического развития. Мы не ждем от них полной ответственности за свое поведение. Однако если детскую травму не исцелить, то такой ребенок вырастает и становится травмированным взрослым. Большая часть психопатологии обыденной жизни происходит от травмированного ребенка внутри нас. (Распространенное мнение о внутреннем ребенке как о чем-то невинном и ангельском не соответствует психологической реальности; кроме невинности, каждый ребенок несет в себе отрицательные импульсы, которые рано или поздно приводят к несвободе.)

Когда вы пробуждаетесь, психопатология обыденной жизни беспокоит вас все меньше хотя бы потому, что вам больше не нужно защищать свое личностное эго. «Я» – это проблема, поэтому она никогда не будет решением. Даже без самоосознания понятно, что личностное эго неуверенно, эгоистично, требовательно и подчинено влечениям, которые пытается контролировать. Гораздо сложнее заметить простую вещь, например прилипчивость «я». Муха может сесть и мгновенно улететь, если только она не села на липучку от мух. Переживания не пристают к нам, если мы не обладаем липкостью. Вот почему нельзя ожидать, что эго избавится от своей липучести. Что бы ни требовалось для освобождения, «я» не сможет этого добиться.

Урок 11. Привычки

Абсолютная медитация замещает бессознательные реакции сознательными, что особенно полезно в отношении привычек. Привычки вовлекают человека в порочный круг. Желание, скрывающееся за привычкой, постоянно повторяется. Когда возникает желание, человек недолго сопротивляется, а затем сдается. Привычка побеждает – и победит в следующий раз, когда круг замкнется, если его не разорвать.

Этот принцип применим к любой привычке. Переедание и тревожность кажутся разными привычками, но обе проблемы цикличны и коренятся в подсознании (то есть мы не можем дать им логичного объяснения и придумать, как от них избавиться). Чем больше вы осознаете, тем проще вам уловить ключевой элемент, который запускает привычку, то есть повторение. Давайте рассмотрим, как разум попадает в ловушку повторяющихся шаблонов, потому что в этом состоит суть проблемы.

Ваше сознание
входит в состояние медитации,
когда нуждается в равновесии.
Все практики медитации
происходят от этой необходимости —
вот что нам следует понять

Сознание безмолвно, а разум полон шума. Обычно шум не имеет ничего общего с полезными или рациональными мыслями. Если у вас в голове «застряла» мелодия, нет никакой причины, чтобы прокручивать ее даже после того, как она перестала вам нравиться. В психопатологии обыденной жизни наблюдаются и другие, менее безобидные примеры. Тревожные люди постоянно боятся, не в силах разорвать порочный круг страхов, хотя на самом деле им ничто не угрожает. В крайнем клиническом проявлении наблюдается обсессивно-компульсивное расстройство (ОКР), при котором больной страдает от навязчивых ритуализированных мыслей, например считает трещины на асфальте или подсчитывает сумму цифр на номерных знаках машин.

У этих состояний есть общий признак – повторяемость. Если отбросить медицинские ярлыки, то окажется, что все мы страдаем от мыслей, воспоминаний и порывов, которые периодически к нам возвращаются. Давние, изжившие себя напоминания о вине и стыде, унижении и провале, о проигранных ссорах и мелких обидах кружат в нашей памяти, как ядовитая карусель, с которой мы не можем сойти. Никто не знает, почему разум постоянно возвращается к мыслям, которые приносят только вред, хотя эти напоминания бесполезны и нежелательны. Они раздражают нас и лишают покоя. Иногда мы хотим что-то забыть, а травмирующее событие цепко держится за память.

Плохие привычки вписываются в общую схему. Без такого диагноза, как ОКР, люди редко обращаются к врачам, чтобы избавиться от навязчивых мыслей, но в то же время бессильны справиться с ними. Подумайте о следующих примерах из жизни.


• Вы пообещали себе не перекусывать между приемами пищи, но стоит вам усесться перед телевизором, как возникает сильное желание встать и взять что-нибудь пожевать.

• Вы злитесь и раздражаетесь из-за какой-нибудь мелочи, например, из-за очереди на почте, в которую кто-то вклинился перед вами. Вы знаете, что нужно быть выше этого и забыть, но не можете не прокручивать ситуацию в голове.

• Вы купили обычную вещь для дома или предмет одежды, а когда пришли домой, то увидели в сети, что в другом магазине ее продают за полцены. Разница не так велика, но вы ругаете себя за то, что не проверили все тщательнее.

• Вы в отпуске и с нетерпением ждете похода в известный ресторан, в который давно хотели попасть. Однако, когда вы приходите, вам сообщают, что на ваше имя столик не зарезервирован, а все места в зале, к сожалению, заняты. Вернувшись домой из отпуска, вы не прекращаете переживать из-за того, что пропустили прекрасный ужин, который вам больше не доведется попробовать.


Несмотря на бесполезность этих повторений, разум не отказывается от них.

Если научиться убирать навязчивые мысли, порывы и мысленные привычки, они прекратят возвращаться. Вы почувствуете в себе силу что-то контролировать, и ваш умственный экран очистится от шума.

Здесь вам поможет более глубокое понимание вещей. Эти навязчивые мысли и желания – фрагменты эго. Они такие же липучие, как ваше «я». Личность эго основана исключительно на пережитых воспоминаниях, поэтому она постоянно обращается к прошлому, и для нее это нормально.

Совершенно не важно, почему так происходит. Вы больше, чем ваше эго. Когда эго настаивает на своем, вы вольны предложить иную точку зрения, более осознанную. Это легко сделать одним из следующих способов.


• Если безобидная навязчивая мысль, такая как мелодия в голове, беспокоит вас, остановитесь и сосчитайте от 100 до 1, отнимая по три. Простая сосредоточенность вернет ваши мысли в настоящий момент.

• Если мысль негативная и напоминает вам о чем-то неприятном, скажите ей: «Ты мне сейчас не нужна». Это похоже на договор с фрагментом вашего эго: вы не боретесь с ним и не уступаете ему. Не нужно прилагать усилия, но если мысль вернется, тихо повторите: «Ты мне сейчас не нужна».

• Если навязчивая мысль более настойчива, например, желание пожевать что-нибудь, центрируйтесь, сделайте пару глубоких вдохов и помедитируйте.

• Если вас беспокоит навязчивая тревога, возьмите карандаш и бумагу и запишите свои чувства. Пишите, сколько потребуется, позвольте себе выразить все свои эмоции. Вам может показаться, что вы пишете бессмыслицу, но тревога иррациональна. Позволив ей высказаться, даже по-детски или трусливо, вы снимете эмоциональную энергию, которая подпитывает тревогу.

• Когда вам кажется, что в голове у вас шум, отключите режим мышления. Например, беспорядочный мысленный шум часто связан с бессонницей. Двигатель мозга продолжает работать, даже если не нужно ни о чем думать. Целебным средством может оказаться блуждающее дыхание. Еще один способ выйти из режима мышления – закрыть глаза и попытаться вообразить цветное пятно. Сосредоточьтесь на цвете; если мысли вас отвлекают, продолжайте рассматривать пятно.


В этих практиках нет ничего сложного. В повседневной жизни навязчивые мысли рано или поздно проходят. Если вы научились находить свой центр, то знаете разницу между сном и бодрствованием. Привычки и навязчивые мысли не задерживаются, когда вы осознанны.

Тем не менее полезно знать, что тревожные мысли, воспоминания, порывы и привычки – это фрагменты эго. Они липнут к вам, потому что ваше «я» обладает липкостью. Борясь с несвободой, запаситесь терпением. Вы жили со своим «я» довольно долго, и каждый день так или иначе принимали его точку зрения. Чтобы переключиться на другую точку зрения, придется обращаться к медитации так часто, что она станет новой точкой зрения для вашего разума. Каждая мелочь, пережитая в состоянии медитации, когда вы центрированы, расслаблены или уравновешены, учит разум удерживать это состояние, и со временем вы останетесь в нем навсегда.

Намерение и сопротивление

Пробуждение требует от нас более широкого взгляда на мир, чем изолированная личность эго. Когда вы пробуждены, осознанность свободна от того, что ежедневно влияет на ваше «я». Если желания соответствуют бесконечной силе сознания, то они исполняются так легко, как будто вам заранее проложили дорогу. Ваше намерение указывает прямой путь к желаемой цели (как показано на схеме).

Намерение → Достижение

С помощью осознанного намерения сознание подготавливает для вас успешный результат, исключая возможные ошибки в пути. Мы осуществляем простые намерения, не задумываясь. Такие действия, как поднять руку, вести машину, говорить по телефону, выполняются автоматически. Однако внезапная помеха может поставить под угрозу весь процесс. Как-то одна моя знакомая поздним вечером ехала домой из ресторана. После бокала вина и хорошего ужина ей было спокойно. Дорога вывела к развилке, и, подумав, женщина повернула влево. По неосторожности она забыла глянуть направо, а мгновение спустя в ее машину врезалась фура. Лишь доля секунды спасла ее от смерти.

Спасение не давало ей покоя. После этого, если ей нужно было куда-то поехать, она просила мужа сесть за руль. Во время аварии он был на заднем сиденье и отделался несильной травмой шеи. Для ее мужа авария тоже не прошла бесследно. Он на несколько месяцев потерял аппетит и похудел почти на десять килограммов. Сейчас, когда я пишу эти строки, прошло уже три года после аварии, а женщина все еще психологически неспособна сесть за руль. Она боится проехать один квартал по пустой улице во дворах, чтобы забрать почту. Тот же самый разум, который научился водить машину – а психологи считают вождение одним из самых сложных навыков, которые мы осваиваем в обычной жизни, – теперь парализован. Как бы наша героиня ни хотела водить машину, этому желанию прегражден путь.

Мы приходим к нежелательному итогу разными путями, но общую закономерность можно изобразить так.

Намерение → ← Сопротивление

В этой схеме не имеет значения, что именно стоит у вас на пути – ваш разум или внешние силы. Вы хотите что-то сделать (намерение), но встречаете сопротивление. Остановитесь на минутку и обдумайте что-то, что вам тяжело изменить в себе. Одного человека может не устраивать в себе лишний вес и телосложение, другого – недостаток любви, третьего – разочарование в отношениях. Выделите один пример несвободы, и следующие пункты наверняка окажутся верными.


• Вам давно известно об этой проблеме.

• Вы часто о ней думаете.

• Вы не сдвинулись с места в решении проблемы или прогресс был временным.

• Никто не дал вам по-настоящему полезного совета.

• В худшие моменты вы теряете надежду и чувствуете себя беспомощным.

• Вы возвращаетесь к методам, которые с самого начала не работали.

• В конце концов вы смиряетесь с тем, что вас не устраивает.


Вот так сопротивление одерживает победу. Каждый человек ощущает ограничения, возникшие после встречи с сопротивлением. «Я» – это часть процесса, ведь наше эго сформировалось в результате прошлых разочарований, когда все шло не так, как нам хотелось. Проблема несвободы зависит от простого факта: переживания приходят и уходят, но некоторые из них производят неизгладимое впечатление. Такие впечатления могут быть малозаметными или очень глубокими. Первое впечатление о человеке может привести к долгой вражде или любви на всю жизнь, но обычно результат где-то посередине. Ваше воспитание оставило стойкое впечатление, хотя вы тогда понятия не имели, что именно происходит. Глубокие впечатления запоминаются, поверхностные быстро проходят. После фильма, который заставил вас плакать, вы будете под впечатлением еще пару часов, но редкий фильм запомнится надолго. Невозможно подсчитать хорошие и плохие впечатления, доставшиеся нам в раннем детстве. Без сомнения, у каждого из нас был подобный опыт. Однако мы компенсируем тяжелые впечатления и движемся вперед.

Подобная реакция не отменяет того факта, что существующие методы не позволяют преодолеть несвободу. Информированность не дает нужного эффекта. Мы видим, что почти четверть взрослых американцев продолжает курить, хотя министерство здравоохранения страны больше пятидесяти лет предупреждает о том, что курение вызывает рак легких. Количество калорий, указанное на упаковках еды, не спасло США от эпидемии ожирения. У традиционной психотерапии не лучшие показатели по наиболее распространенным расстройствам психики. Мрачную картину довершает многомиллиардный рынок антидепрессантов и успокоительных. Все эти препараты облегчают симптомы лишь у определенного процента пациентов. Передовая медицина не нашла действенного лекарства от депрессии и тревоги.

Проблема в том, что чем больше мы сталкиваемся с сопротивлением, тем выше вероятность, что мы начнем определять себя через ограничения. «У меня депрессия» или «у меня тревожное расстройство» становится частью самооценки, если человек достаточно долго живет с травмирующим опытом. Иногда мы корим себя за то, что результаты разочаровывают; в других случаях обвиняем внешние обстоятельства. Но что бы мы себе ни говорили, мы неизбежно начинаем занижать ожидания, когда наши мечты не сбываются.

Низкие ожидания – одна из главных причин несчастья. С точки зрения сознания ожидания ничем не ограничены. Когда мы освобождаемся, перспективы наших высоких ожиданий постепенно улучшаются. Тем не менее в повседневной жизни необходимо учиться преодолевать сопротивление, и тогда ваши высокие ожидания смогут стать реальностью.

Урок 12. Сопротивление

Когда жизнь встает у вас на пути, нужно действовать. Представьте, что вы приехали в аэропорт, чтобы отправиться в путешествие, а вам сообщают, что рейс отложен. Если рейс задержат надолго, вы можете не успеть на пересадку. Жизнь сопротивляется вашим планам, но что вам делать? Люди обычно выбирают из следующего списка.


• Сесть и ворчать.

• Прогуляться и почитать книжку, чтобы отвлечься.

• Оставить жалобу на стойке регистрации.

• Обменять билеты на другой рейс.

• Перенести вылет на другой день и отправиться домой отдыхать.


Есть и менее очевидные пути. Если вы очень богаты, то можете позволить себе частный самолет. Или, что более реалистично, если рейс отменили из-за погоды, можно пересесть на поезд. Чем больше вариантов, тем меньше мы уверены в том, что делаем правильный выбор. Мы сталкиваемся с внутренним замешательством и сомнениями. Задержанный рейс – это простая проблема. Реакция на сопротивление может усложниться в других ситуациях, например на работе или в личных отношениях.

Если побеждает сопротивление, в итоге получаем несвободу. Если побеждает ваше намерение, результатом становится движение вперед. Вы контролируете разные варианты развития событий.

Когда побеждает сопротивление, вы можете поддаться одной или даже нескольким из следующих реакций на препятствие.


• Вы даете выход гневу, досаде или страху.

• Вы теряете контроль над выбором.

• Вы возвращаетесь к старым путям решения, которые едва ли сработают.

• Вы колеблетесь между вариантами, так как сомневаетесь.

• Вы ищете, кого можно обвинить.

• Вы сдаетесь, потому что «с ними» не поборешься.

• Вы становитесь жертвой.

• Вы пытаетесь надавить или взять препятствие грубой силой.

• Вы не находите решения и отступаете.

• Вы просите кого-нибудь решить проблему за вас.


Приведенный список позволяет проследить, как возникает разочарование. Ни одна из этих реакций не поможет справиться с несвободой, даже если тактика сработает один раз. Следующая встреча с сопротивлением снова закончится растерянностью и сомнением. Есть люди, которые выбирают единственный путь, к примеру, всегда прибегают к грубости или всегда сдаются и ничего не делают. Эти люди несвободны, и именно эту проблему мы пытаемся решить.

И напротив, если вы победите препятствие, то при следующей встрече с сопротивлением прибегнете к одной из следующих реакций.


• Вы не поддадитесь гневу, досаде или страху.

• Вы ясно увидите возможные решения.

• Вы не вернетесь к старым бесполезным способам.

• Вы не станете принимать решение, пока не уверены в нем.

• Вы никого не обвините, в том числе себя.

• Вы будете верить, что все сложится.

• Вы не будете ни давить, ни грубить, чтобы преодолеть препятствие.

• Вы будете открыты для неожиданных вариантов.


Как видите, в преодолении сопротивления задействовано достаточно много факторов, но большинство людей не понимает всю сложность ситуации. Оказавшись перед препятствием, они реагируют по привычке, так же, как всегда. Например, ссоры между супругами проходят по одному сценарию годами. Бесполезно даже пытаться рассмотреть все факторы, которые помогают сопротивлению подчинить вас.

Суть такова: побеждает или сопротивление, или вы. В этом нет чрезмерного упрощения. Мы вернулись к исходной предпосылке: когда мы находимся в равновесии, телоразум пребывает в гармонии с абсолютным сознанием. Только абсолютное сознание способно управлять всеми сложными составляющими происходящего. И это верно как для жизни клетки, так и для наших будней.

Глава 5. Как победить несвободу