«Логично, что Ши потом убили, – заявляет источник. – Он знал их обоих и мог связать между собой вещи, которые никто не хотел связывать».
От другого информатора стало известно, что 10 000 долларов, которые Фолгер согласилась ссудить в тот вечер 1967 года, предназначались некоему дому искусств в Сан-Франциско, известному как «Откровенный театр» и расположенному на перекрестке Хейт-стрит и Коул. Любопытно, что примерно тогда же Мэнсон жил в доме 636 по Коул, а Процесс квартировал в доме № 407 в том же квартале.
21 сентября 1967 года рок-группа под названием The Magick Powerhouse of Oz (слово magick, «магия», в наименовании намеренно написано с лишней «k», как делал это Алистер Кроули) сыграла в Откровенном театре концерт, приуроченный к некоему оккультному событию, известному как «равноденствие богов». 21 сентября считалось первым днем осени.
Ведущим гитаристом и ситаристом группы был не кто иной, как Бобби Босолей, впоследствии примкнувший к Мэнсону и участвовавший в убийстве Гэри Хинмана в 1969 году. Мэнсон, Фолгер, Откровенный театр и Босолей; интереснейшие связи.
Босолей также тесно общался с писателем и режиссером причудливых фильмов Кеннетом Энгером, который увлекался байкерской мистикой и позднее провел магический ритуал с использованием сатанинской пентаграммы во время «Похода на Пентагон» в октябре 1967 года [187]. Той осенью Энгер как раз снимал оккультный фильм; он назывался «Восход Люцифера». Двадцатилетний Босолей играл в нем роль Люцифера, а его группа должна была записать к фильму нечто, что они называли музыкой.
По словам Сандерса, Энгер в тот вечер присутствовал в Откровенном театре, чтобы заснять тамошнее сборище.
Двигаемся тем же путем дальше: Энгер, ЛСД-гуру Тимоти Лири и прочие участвовали в создании Гималайской академии, которую источник описал мне как «исследовательский проект движения нью-эйдж в области измененных состояний сознания». Академию оснастили различным дорогостоящим оборудованием вроде осциллографов и электронных измерительных приборов. Это был первый эксперимент такого рода.
По словам источников, академия включала не менее пятидесяти членов плюс еще около сотни приспешников. В списке сочувствующих академии числились очень богатые люди, и, как сообщают информаторы, Эбигейл Фолгер также вносила туда деньги. Кроме того, Фолгер посещала занятия в «Эсалене», который как в географическом, так и в философском смысле был не так уж далек от Гималайской академии.
В действительности Фолгер, возможно, побывала в «Эсалене» 2 или 3 августа 1969 года, незадолго до того, как туда приезжал Мэнсон. Поступивший в «Эсален» в среду 30 июля, накануне выходных 2–3 августа, звонок из дома 10050 по Сьело-драйв, вероятно, был сделан именно ею. Если Фолгер тогда отправилась в «Эсален», то причиной, скорее всего, стало желание посетить семинар по эмоциональному развитию, либо ее поездка могла быть связана с иными вопросами, имеющими отношение к предстоящим убийствам. Впрочем, никто так и не выяснил, посещала ли она вообще это учреждение в то время. Однако в Лос-Анджелесе ее в то время не было. Сандерс сообщил, что Фриковски в ту пятницу проводил время на Сьело-драйв совсем с другой юной леди, тем самым подтверждая, что Эбигейл тогда была в отъезде.
Так или иначе, Фолгер, по сообщениям источников, вложила некоторую сумму в Гималайскую академию – и Чарли Мэнсон также был связан с этой организацией.
«Фолгер пожертвовала денег на это заведение, и именно там Мэнсон впервые познакомился с Процессом, – заявил информатор. – Академия занималась самыми разными вещами, и Процесс пригласили выступить там. Так все и произошло».
Источник не знал, была ли Фолгер связана с культом. Но, по словам информатора, Мэнсон присоединился к культу и впоследствии ходил на собрания группы в Милл-Вэлли и в жилом доме в Сан-Ансельмо, принадлежавшем одному известному персонажу, причастному к торговле ЛСД. Оба города находятся в области залива Сан-Франциско.
Все эти события подводят к неизбежному вопросу. Источники в Лос-Анджелесе ранее сообщили, что подозреваемый в убийстве Роя Рэдина и предполагаемый Мэнсон II, Билл Ментцер, часто ездил в район Сан-Франциско, в кампус Стэнфорда в Пало-Альто, и утверждали, что он знал Эбигейл Фолгер.
«Ментцер знал Мэнсона и всех деятелей культа», – заявил другой информатор.
Еще одна важная часть головоломки теперь встала на место.
А что насчет отношений Мэнсона с обреченным Коротышкой Ши?
«В Сан-Франциско они общались достаточно близко для того, чтобы вместе отправиться в Сиэтл ради посещения коммуны, основанной там братом Лав Израэлем, – сообщил ужинавший с ними источник. – Они хорошо знали друг друга задолго до ранчо Спэн и убийств».
Власти доказали, что Мэнсон ездил в Сиэтл, но, по-видимому, так и не поняли, зачем он туда отправился – и с кем он там был.
От Сына Сэма в Нью-Йорке до равнин Северной Дакоты. От Библии в каньоне Касвелл до Бенедикт-кэньона в 1969 году. И от покрытых суровой седой щетиной лиц заключенных в тюрьмах строгого режима штата Нью-Йорк до мягкого и спокойного «лета любви» в Сан-Франциско в 67-м. Путешествие почти завершено.
Так что же произошло на Сьело-драйв? Как и Эд Сандерс, я считаю, что основным мотивом стал срыв наркосделки, и собранные доказательства подтверждают этот вывод. Также очевидно, что Мэнсон испытывал неприязнь к Эбигейл Фолгер. И я полагаю, личные фантазии Мэнсона о расовой войне, подпитываемые его наставниками по культу, также сыграли свою роль. Возможно, там было что-то еще. Но некоторые вещи кажутся абсолютно ясными. Для начала, убийства не могли быть заказаны кем-то из низшего звена наркопоставок. Из-за ажиотажа, который обычно вызывают подобные публичные преступления и нападения на знаменитостей, решение должно было приниматься на самом верху, хотя само недовольство могло зародиться на гораздо более низкой ступеньке этой лестницы.
Мэнсон совершил убийства Тейт и Ла-Бьянка не ради финансового вознаграждения. Достаточно ли его собственной идеи Кавардака для того, чтобы согласиться на это задание? Возможно, но весьма сомнительно. Каким бы больным на голову ни выглядел Чарли, он оставался закаленным в тюрьме уличным ловкачом, пронырливым манипулятором. Я, как и другие люди, помогавшие в расследовании дела Мэнсона в 1985–1986 годах, считаю, что Мэнсон мог стремиться к чему-то большему, чем воплощение в жизнь Кавардака или месть Фолгер; к чему-то, что имело значение для него лично.
Заключенный в тюрьму участник убийств Мэнсона, у которого я взял интервью в начале 1987 года, согласился с тем, что «Чарли никогда не делал ничего, что бы не приносило пользы самому Чарли. Думаю, он использовал Кавардак, чтобы завести нас. Должен был быть другой мотив для убийств, и он собирался извлечь из этого что-то для себя».
Трудно сказать, что там было за «что-то», хотя подозрений предостаточно. Полезно, в частности, вспомнить о пирамиде химических наркотиков. Возможно, в ней был некто, знавший о вывертах мышления Мэнсона. Некто, кто, будучи частью этой пирамиды, мог предложить Мэнсону желаемое и тем самым лил воду на мельницу тех, кто занимал там более высокое положение. Это еще предстоит доказать.
Мэнсон, несомненно, являлся участником тайного сатанинского культа. На это указывают все улики и полученная от источников информация, и своей оценкой я теперь делюсь со всеми, включая Сандерса. Сам Буглиози едва не назвал Мэнсона участником Процесса, хотя у него не было доступа к обнаруженной нами информации. Буглиози, однако, обратил внимание на то, что двое представителей Процесса специально прилетели из Кембриджа, штат Массачусетс, чтобы навестить Мэнсона в тюрьме. После этого разговора Мэнсон перестал упоминать их группу.
Летом 1968 года Процесс ушел в подполье, и вместо него возникли различные его ответвления. В одном из них, как показывают доказательства, состоял и Мэнсон, явно настроенный на насилие в компании лидеров культа, свободно общавшихся с представителями наркобизнеса и знаменитостями. Поражает, насколько точно этот сценарий повторяет нью-йоркский. Но, с другой стороны, так и должно быть: по заявлению тюремных информаторов, за обеими цепочками событий стояла одна и та же организация.
Глава 25Маска смерти
Она исчезла в Оушенсайде, на Лонг-Айленде, 26 марта 1985 года, когда на улице стемнело. Ей было всего девятнадцать. Вечером во вторник она вышла из дома подруги и двинулась по проселочной дороге – на работу в близлежащий «Бургер Кинг». Через дорогу от «Бургер Кинга», в заведении под названием «У Натана», проводили «ночь байков», обычное для вторника мероприятие. И хотя на часах было всего 19:40, на парковке уже рычали своими «харлеями» орды еженедельных посетителей в кожаных куртках.
Но Жаклин Мартарелле не доведется увидеть байкеров: она так и не доберется до работы. Жаклин Мартарелла растворится в рано опустившейся на землю весенней тьме.
Едва прочитав о ее исчезновении, я заподозрил злой умысел. Я знал, что Жаклин не могла просто сбежать. Точно нет. Но я знал даже больше. Я уже занимался расследованием возможной причастности культа к другим исчезновению и убийству, и в обоих случаях жертвами были молодые девушки из деревушки Линбрук, расположенной в нескольких милях от Оушенсайда. Когда стало известно об исчезновении Мартареллы, я, как и некоторые сотрудники правоохранительных органов, решил, что эти случаи могут быть связаны.
В начале марта мне в мою новую квартиру в Джерси позвонил сценарист и постановщик кинотрюков Гарри Дейли. Встревоженный событиями в своем районе, он спросил, не хочу ли я приехать на Лонг-Айленд, чтобы разобраться в случившемся. Дейли дружил с Денисом Диллоном, окружным прокурором Нассау. Диллона, по словам Гарри, сильно беспокоил этот вопрос, и он был готов обсудить ситуацию со мной. И я согласился на встречу.