ть о прошлом. Если говорить о будущем, то есть такое понятие — как закладка семени. Та информация, которая здесь звучит, тот опыт, то мироощущение, которое вы чувствуете в атмосфере, во мне — оставляет некоторое зерно в вас. И зерно ждет сезона. И когда, может через несколько жизней, вы пройдете, путь магии до конца, это зерно даст свои плоды. Может быть, вам не потребуется внешний учитель, чтобы сказать: " Отбрось магию, есть такие вещи — как адвайта". Иначе, если этого зерна нет, вы будете ждать человека, который вам скажет об этом. Самому это очень трудно понять. Но если зерно заложено в вашем сознании, то когда все ваши системы готовы, оно начнет давать ростки. Адвайта начинется спонтанно. Вы интуитивно начинете чувствовать то, что было заложено многие жизни назад каким-то человеком.
Как правило, на моих группах нет людей, которые ничем никогда не занимались. Нет ни в Воронеже, нет ни здесь в Санкт-Петербурге. Хотя все приглашаются. Редко появляется человек, который просто пришел с улицы. Обычно такие люди уже занимались в прошлых жизнях. И они интуитивно начинают схватывать многие вещи сразу. Есть какая-то мистерия в этом. И я этой мистерии доверяю. Если это говориться, значит, это нужно. И не наше дело об этом судить. Есть импульс…
Динамика выхода сознания за пределы обусловленности феноменальными системами в многомерной вселенной
Сумиран: Я хочу еще раз пройти по процедуре выхода сознания за пределы обусловленности в разных системах.
Человек состоит из 7 тел. В нашей терминологии мы называем:
1. Физическое плюс эфирное тело, они составляют одно целое, их не разделяют обычно, т. е. эфирное тело — это биоэнергия.
2. Астральное тело, которое связано с эмоциональными процессами.
3. Мышление — ментальное тело.
4. Причинно-следственное тело.
5. Атмическое тело, душа.
6. Космическое тело, или Творец.
7. Нирваническое тело.
Первые шесть тел существуют как некоторые энергии. Независимо от того, осознаем мы в себе эти энергии или нет, они существуют. Причем они существуют и у обычного человека — и в этом процесс достаточно уникален, — что и обычный человек, и просветленный имеют все эти 7 составляющих. Т. е. разницы на уровне строения этой матрешки нет. Разница есть в том, в чем сознание себя находит, в чем мы себя находим как себя.
В животном мире обычно животные находят себя в теле физическом, т. е. они живут инстинктами. Ошо приводит пример с животными, он говорит: вы видели, какие животные грустные, когда они сексом занимаются. Почему они грустят? Потому что у них нет вариантов. Для них секс — это вынужденное явление, потому что он заложен биологически, и когда приходит определенный период или определенная ситуация — они вынуждены спариваться, т. е. природа как бы загоняет животных в отношения. Он, конечно, немного утрирует, но тем не менее, он говорит, что это не их выбор, это то, что они вынуждены делать и поэтому они такие грустные. Есть доля правды в этом, т. е. животные находятся в биологической программе и частично сознание, находясь в этой биологической программе, осознает, что оно связано программой. Период течки начался, значит, они занимаются сексом, вариантов нет. Т. е. сознание находится в жесткой определенности, связанное биологической структурой тела.
Человек, если он переходит на другой уровень, начинает жить еще и эмоциями. Помимо биологического влечения появляется некоторая эмоциональная окрашенность, т. е. нравится — не нравится и т. д., и вопрос управления ситуацией может быть передан в эту систему. Тогда тело становится как бы внешним объектом, в поведении становится меньше однозначности, т. е. стимул — реакция на уровне физического тела не столь очевидны. Для того чтобы не было прямой зависимости между стимулом и реакцией, необходимо выйти в соседнюю систему, в следующую систему. Иначе, если я в этой системе нахожусь, то жизнь этой системы есть моя жизнь, вариантов нет.
Здесь есть интересный факт, более тонкие системы тоже на меня влияют исподволь, но я их вообще не осознаю, я осознаю только влияние той системы, в которой я себя нахожу и того что является внешним по отношению к ней. Находя себя в физическом теле, перед собой я вижу только внешний мир, а весь внутренний мир, иерархию тел, я не осознаю, т. е. она для меня как черный ящик. Есть внешний мир и есть то, в чем я себя нахожу, другое для меня продолжает оставаться подсознанием, не осознается. Оттуда идут какие-то сигналы, стимулы к действию, но я их не понимаю. Я просто понимаю, что хочу это сделать, но откуда это пришло, почему я хочу — это не осознается. Есть просто некоторое требование — я это хочу, это проявляется как желание, потребность, может быть идея, еще что-то, но я не вижу механизм, почему это появилось. Я это называю собой, и это делаю, хотя сигналы могут быть из разных структур. Надо понять: если я осознал какую-то систему как не себя, а как то, что я могу наблюдать, то сигналы из этой системы могут осмысляться. Допустим, началась биологическая реакция — я ее могу осмыслить, рассмотреть эту команду: а надо ли мне ее выполнять, есть ли другие какие-то составляющие ситуации, помимо биологической программы. Если я выхожу, скажем, в мышление, то я начинаю видеть уже эмоциональную жизнь как то, что находится передо мной и что поддается некоторому критическому анализу. Эмоции, которые во мне возникают, уже не управляют мной однозначно. Например, я обиделся, но при этом могу помнить, что обида — это мой блок или моя обусловленность, или моя психологическая травма, т. е. я это осознаю. Таким образом, хотя психологические реакции продолжаются, я их могу корректировать, они уже не управляют напрямую моим поведением.
Для людей, которые находят себя в эмоциональном теле, эмоции являются основным определяющим фактором в поведении. Их жизнь двигается в эмоциональном ключе. И они не могут выйти за пределы эмоциональных реакций. Т.е человек пытается изменить свою жизнь, но пока он полностью отождествлен с астральным телом, его жизнь все равно управляется эмоциональной сферой, плюс сферой подсознания. В этом ключе — невозможно изменить жизнь, не выйдя за пределы системы, т. е. не разотождествившись с ней. Иначе мы все равно остаемся заложниками тех реакций, которые в системе находятся. Как животные являются заложниками своих биологических реакций. Если вы понаблюдаете в зоопарке, как ведут себя животные — вы увидите, что чем более простой вид, тем более однотипные у него реакции. На определенный стимул идет определенная реакция. У более сложных видов реакция может чуть-чуть варьироваться. Но и здесь видны очень жесткие формы поведения. Чем ближе по эволюционному ряду к простейшим — тем более жесткая форма поведения, никуда не дернуться. Как бы животные не пытались изменить свой образ жизни, а все они пытаются выживать, жить лучше — это естественно, но они всегда находятся в рамках биологической программы того вида, к которому принадлежат. Т. е. все их попытки жить более хорошо, а все хотят жить лучше, пресекаются определенными биологическими паттернами поведения, внутри которых находятся животные.
Ментальная программа — это та информация, которая получена в этой жизни. Мы получили какие-то знания и опыт в этой жизни, они направляет наши реакции, это тот коридор, в котором мы живем. Это блок информации, на который мы ориентируемся, когда откликаемся на вызов внешней среды. И если мы не осознаем ничего кроме этого блока информации, то большинство наших реакций будут исходить только из этого блока. Мы не можем его критически осмыслить, т. е. мы не можем подойти критически к той информации, к тому опыту, который у нас в жизни накоплен, если мы находимся внутри этого блока информации. Когда человек осознает гораздо большим объемом информации, чем опыт этой жизни — это уже шаг мистический.
В какой-то момент вы можете почувствовать, что вся эта жизненная эпопея — это всего лишь малая часть вас. С этого момента, в принятии любых решений вы можете критически осмысливать весь опыт этой жизни. Вы можете увидеть и понять свою обусловленность культурой страны, где вы родились, воспитанием, религией. Допустим, вы находитесь в причинно-следственном теле, но вы его еще не осознаете, потому что осознать тело можно только из более высокого тела, т. е. посмотреть на него. Чтобы увидеть обусловленность себя в этой жизни, надо подняться в причинно-следственное тело, т. е. находиться уже в большем объеме, чем объем этой жизни. Тогда информация той жизни, в которой мы живем сейчас, становится осмысляемой, критически осмысляемой, и она уже не является прямым указанием к действию. Т. е. вы получаете какой-то сигнал, что надо сделать, но вы смотрите, а с какой стати я это буду делать. Т. е. у вас есть уже некоторое критическое отношение. Но это возможно, только если вы знаете себя как нечто большее, чем то, что в этой жизни вы получили: тело, эмоции, информация, опыт.
Выйти за пределы обусловленности данной системы невозможно без реального перехода в более высокую систему. Пока мы находимся в определенной системе, мы в пределах ее обусловленности, и все разговоры о том, что я вышел куда-то — бессмысленны. Обязательно надо знать себя как нечто большее, чем то, за пределы чего вы выходите, не как теорию, а как переживание. В этом плане, что такое эволюция? Животные, особенно более примитивные животные, знают себя только как тело. Потом более сложно организованные животные, собака, например — она знает себя так же как эмоциональную сферу. Скажем, своего хозяина, если она его любит, и он ее за хвост дернет — она не укусит. А чужого человека укусит. Почему? Стимул-то один. Вот если вы возьмете змею — хозяин, не хозяин — даже если вы ее кормите, 20 лет кормили, возьмите кобру за хвост — она вас укусит и все. У нее вариантов нет. У нее стимул-реакция. Нет эмоциональности по отношению к вам. Бывают, конечно, на тонком плане отношения со змеями, но это скорее исключение, чем правило. Даже львы… Ситуация была в Прибалтике: лев жил в квартире очень долгое время, а потом всю семью загрыз, которая его кормила, выхаживала. Просто кто-то его разозлил случайно, простимулировали реакцию и все.