Музей Акрополя экспонирует множество древних статуй, среди которых одной из самых ранних считается так называемый Мосхофор – человек, несущий на плечах теленка, жертвенный дар богине (ок. 570 г. до н. э.). Сохранившаяся на базе надпись сообщает, что ее заказчиком был афинянин Ромб или Комб. Фигура Мосхофора имеет все черты архаичности – не только архаическую улыбку, но и очевидную "четырехфасадность" – признаки обработки скульптуры последовательно с четырех сторон.
Другой образец вотивной скульптуры – статуя всадника Рампина (название дано по коллекции, в которой скульптура изначально находилась), голова которой была найдена ранее, чем фигура, и оказалась в Лувре. Доказать, что голова и торс принадлежат одной фигуре, оказалось очень непросто. Голова при этом так и осталась в Лувре, а в Афинах к торсу добавлен слепок. Считается, что всадник Рампина – самое древнее античное изваяние конной композиции.
В музее выставлены еще несколько фрагментов статуй всадников (всего на Акрополе найдено восемь конных фигур). Они могли быть частью скульптурных композиций или представлять победителей в скачках на лошадях. Предположительно всадник Рампина мог быть частью композиции "Кастор и Поллукс" (Диоскуры). На парную композицию указывает поворот головы всадника в сторону. Вазопись показывает, что фронтально пара всадников изображается так, чтобы головы лошадей были повернуты к центру композиции, а головы всадников в разные стороны от центра. Венок из сельдерея указывает на победу на Истмийских или Немейских играх. Точно ли венок сделан из сельдерея, наверняка сказать нельзя.
Автору скульптуры со спорной головой приписывают изваяние коры в строгом гладком пеплосе с ярко очерченными раскосыми глазами и плетеными косами, ниспадающими на грудь. Красным цветом в какой-то период были подчеркнуты линии волос, губ, глаз. Статуя датируются 540—530 гг. до н. э.
На Акрополе найдено несколько десятков статуй кор, которые считаются изваяниями жриц, стоявшими рядом с храмом Афины Полиады. Большинство статуй относится к последней четверти 6 в. до н. э., когда в Афины были приглашены ионийские скульпторы, чьи произведения отличались проработкой складок одежды, где часто встречается свастичный орнамент.
"Задумчивая" кора отличается отсутствием архаической улыбки и более классическими чертами лица. Кора "хиосская" отличается одеждой – хитон без плаща. Маленькая кора отличается хорошо сохранившейся зеленоватой полихромией хитона с острой каймой. Кора афинского мастера Антерона (ок. 520 г. до н. э.) выделяется массивностью (высота 2.55 м). Кора, посвященная богине афиняном Эвтедиком, сыном Фалиарха, (ок. 490 г. до н.э.) – последняя по времени статуя в этом роде.
"Задумчивая" кора, последняя четверть 6 в. до н. э.
Указ о назначении проксена Абидоса (на побережье Геллеспонта), первая четверть 4 в. до н.э. Афина с орлом на коленях – символ Абидоса.
Указ, на котором Арес, бог войны венчает победителя, третья четверть 4 в. до н.э. Текст указа не сохранился.
Почетный Указ, в котором Афиняне благодарят Алкетоса, царя древнего Эпира за его помощь, оказанную им во время военного похода 372-373 гг. до н.э. Изображение лошади и оливкового венка возможно связано с тем, что победа одержана с помощью конницы царя.
Почетный указ о назначении гражданина проксеном и попечителем города Кротона (Южная Италия), ок. 330 г. до н.э. На рельефе изображена богиня Афина и, возможно, Асклепий.
Новый Музей Акрополя стал местом хранения подлинников фигур с фронтонов, метоп и фризов Парфенона. В музее также выставлены различные статуи богини Афины – в основном более поздние копии древних статуй. Одна из таких копий – безголовая фигура, аналог древней статуи 5 в. до н.э., на груди которой закреплено изображение Медузы Горгоны.
Бюст римского императора Луция Вера, соправителя Марка Аврелия с 161 по 170 г. н.э., этим же периодом датируется и скульптура.
Бюст священника с лентой и венком на голове, середина II в. н.э.
Портрет философа, V в. н.э., предположительно Плутарха (350-433 гг. н.э.), который трижды спонсировал проведение Великих Панафинийских игр
Бюст вождя варваров с идеализированными чертами лица, конец II в. н.э. Этот бюст отождествляли с царем Боспора Савраматом II или с Геродом Аттиком.
Магическая сфера, II-III вв. н.э.
На сфере изображен Гелиос, лев, дракон и магические символы. Была найдена недалеко от театра Диониса, где проходили драматические конкурсы. Предположительно, она применялась в магических ритуалах, проводившихся, чтобы добиться победы в этих конкурсах.
В музее представлены монеты из клада, содержавшего 234 золотые монеты и обнаруженного в районе Асклепиона. Клад содержал 177 монет с изображением византийского императора Константина, который провел зиму 662-663 гг. в Афинах.
Вотивный рельеф Афины, высота 0.54 м, последняя четверть 5 в. до н.э.
Изображение совы, атрибут Афины
Греческая Агора
Агора ("площадь для собраний" или "открытое пространство") находится к северо-западу от Акропольского холма, занимая все пространство между холмом Ареса (Ареопагом) на юге, рекой Эридан на севере и холмом Колонос Агорайос на западе. Агора была местом политических собраний и коммерческой деятельности, религиозным и образовательным центром.
В блее раннюю эпоху эта территория была кладбищем. Здесь найдены 50 камерных гробниц позднего Бронзового века (1600-1200 гг. до н.э.), 80 гробниц Железного века (1100-700 гг. до н.э.). Также здесь найдены несколько десятков колодцев, что подтверждает наличие вблизи захоронений жилых домов. Позднее эти дома были снесены.
Фрагменты архаических скульптур, начало 5 в. до н.э., Музей Агоры: головы куросов и кор, голова Гермеса
Первые общественные здания появились на будущей Агоре в середине 6 в. до н.э. – это были юго-восточный Дом-фонтан и Алтарь двенадцати богов, построенные здесь во времена правления Писистрата (560-527 гг. до н.э.). В 508 г. до н.э. последовало возведение на Агоре Старого Булевтерия, установка пограничных камней, воспрещающих вход на Агору определенным категориям провинившихся граждан и несовершеннолетним. Возможно, тогда же была возведена Стоя Басилевса.
После разорения Афин персами в 480-479 гг. до н.э. поврежденные постройки Агоры восстановили. В 5-4 вв. до н.э. по периметру площади было возведено множество новых зданий, в том числе: Пестрая стоя, Толос, Новый Булевтерий, Стоя Зевса Освободителя, Южная стоя I, Монетный двор, Суд (квадратное перистильное здание).
Во 2 в. до н.э. на Агоре были построены три большие стои – Средняя, Южная стоя II и Стоя Аттала.
В 86 г. до н.э. после разрушения Афин Суллой лишь часть зданий Агоры были восстановлены. В I в. в центре площади появился большой Одеон, а также храмы культа римских императоров.
В 267 г. Афины были разрушены набегом герулов, после чего была построена оборонительная стена, проходившая по восточной границе Агоры. Таким образом, площадь утратила свое значение. В IV–V вв. на ней стали строиться большие дома, а в VII в. Агора обезлюдела и вновь заселена лишь в X в.
Первые археологические работы начались на территории Агоры в 1851 г. Была обнаружена Позднеримская стена, Одеон Агриппы и Стоя Аттала. При строительстве железной дороги был раскопан Алтарь двенадцати богов. В конце XIX в. удалось обнаружить храм Аполлона-отца, храм Зевса Фратрия и Афины Фратрии, Метроон и Старый Булевтерий. В 1931 г. начались систематические раскопки Агоры, продолжавшиеся около тридцати лет. Для их проведения было снесено более 400 жилых домов. В результате древняя Агора была почти полностью расчищена и изучена, а ее территория стала музеем под открытым небом.
Агора в 5 в. до н.э.: 1. Южная стоя, 2. Толос, 3. Старый Булевтерий, 4. Новый Булевтерий, 5. Гефестейон, 6. Стоя Зевса, 7. Алтарь двенадцати богов
Агора. Реконструкция: классический период, эллинистический период
Реконструкция Агоры Римского периода. Вид с северной стороны
Агора занимает обширное пространство, имеющее форму прямоугольника. С юга Агора примыкает к подножию Ареопага. Северная часть Агоры была уничтожена при прокладке городской железной дороги, связывающей Афины с Пиреем. С площадки от северного входа можно спуститься на Священную дорогу, пересекающую наискось всю территорию Агоры и ведущую к Пропилеям Акрополя.
Слева от входа, за дорогой, видна длинная колоннада стои Аттала, а справа, на холме Колонос Агорайос с храмом Гефеста, за которым был расположен район ремесленников Керамик. От остальных зданий сохранились в основном только фундаменты. У подножия Колонос Агорайос были расположены общественные здания: пританей в форме круглого здания Толоса, севернее толоса – Метроон (храм Матери богов), напротив Метроона была установлена статуя императора Адриана, найденная близ этого места. За Метрооном, у склона Колонос Агорайос сохранились блоки фундаментов Булевтерия – здания городского совета (Буле). Далее к северу – плохо сохранившиеся остатки храма Аполлона Патрооса (Отеческого) и стои Зевса, или Царской, где встречался со своими учениками и друзьями Сократ. Напротив находятся остатки храма и алтаря Ареса. С севера Агору замыкала Пестрая стоя (Пойкиле), окончательно уничтоженная при постройке железной дороги.
1. Современный северный вход на Агору, 2. Стоя Зевса, 3. Храм Аполлона-отца, 4. Храм Зевса Фратрия и Афины Фратрии, 5. Гефестеон, 6. Арсенал, 7. Толос, 8. Булевтерий, 9. Метроон (архив), 10. Памятник эпонимным героям, 11. Алтарь Зевса Агорея, 12. Пограничные столбы и дом Симона-сапожника, 13. Стратигион, 14. Дома, 15. Треугольное святилище, 16. Юго-западный дом-фонтан, 17. Эакон, 18. Южная стоя I, 19. Юго-восточный дом-фонтан, 20. Монетный двор, 21. Юго-восточный храм, 22. Нимфей, 23. Средняя стоя, 24. Восточное здание, 25. Южная стоя II, 26. Современный южный вход на Агору, 27. Панафинейская дорога, 28. Позднеримская оборонительная стена, 29. Библиотека Пантена, 30. Стоя Аттала, 31. Почетный пьедестал, 32. Бема, 33. Моноптер (фонтан), 34. Суд