В Музее Агоры экспонируются две фигуры из библиотеки Пантена, которые олицетворяют "Илиаду" и "Одиссею" и входили в скульптурную группу с Гомером посредине. Сохранилась надпись от этого изваяния, но принадлежность найденных статуй именно к этой группе вызывает сомнения.
Мраморная дорога к Римской агоре (стоя библиотеки Пантена – справа)
Стоя Аттала, судя по обнаруженной надписи, была построена около 150 г.до н.э. на пожертвование правителя Пергама Аттала II, который учился в Афинах у философа Карнеада. На сохранившемся архитраве значилось: ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΑΤΤΑΛΟΣ ΑΤΤΑΛΟΥ ΚΑΙ ΒΑΣΙΛΙΣΣΗΣ ΑΠΟΛΩΝΙΔΟΣ ("Царь Аттал, сын Аттала, и царевна Аполлонида")
Первый этаж стои Аттала
Двухэтажный фасад стои Аттала
Это было двухэтажное здание из известняка с 45 дорическими мраморными колоннами на западной стороне и внутренней ионической колоннадой. Здание было длиной 115 м и шириной 20 м. В портике на обоих этажах были магазины, а по его сторонам – лестницы на второй этаж. На втором этаже наружная колоннада была ионической, а внутренняя – необычного, пергамского стиля. Каждый из 42 магазинов (равное число на первом и втором этажах) имел отдельную дверь и окно.
План стои Аттала
Здание было частично разрушено герулами в 267 г., и его детали использовались при строительстве городской стены. Сохранившаяся северная часть была встроена в стену. Затем блоки от стои перемещались еще раз – турки использовали их для строительство двух башен у пропилей Акрополя.
Стоя была полностью восстановлена в 1953-1956 гг. для размещения музейной коллекции Агоры. Размер нового здания 112.1х19.4 и 10.7 м в высоту; портик имеет 13.3 м в глубину. С южной стороны в здание были включены части оригинального здания.
Почетный пьедестал и стоявшая на нем медная скульптура квадриги перед западным фасадом стои Аттала были даром пергамского царя Аттала II Филадельфа ок. 150 г. до н.э. В 14 г. н.э. афиняне посвятили этот памятник императору Тиберию. Памятник был разрушен в III в. н.э. и его обломки пошли на строительство башни римской стены, которая была разобрана в 1900 году.
Трибуна для ораторов Бема (Βήμα) стояла перед почетным пьедесталом (возникла, видимо, одновременно с ним) и предназначалась для обращений правителям к афинскому народу. Отсюда в 88 г. до н.э философ Аристион призывал афинян объединиться против Рима в первой Митридатовой войне. От Бемы сохранился лишь фундамент 5.6х8.4 м. Ее разобрали для сооружения других зданий, но время, когда это произошло, неизвестно.
Моноптер перед Стоей Аттала и Толос
Перед северной частью фасада стои Аттала находился фонтан Моноптер 8.1 м в диаметре, построенный в начале II в. Вода в фонтан подавалась по трубе с южной стороны. У здания было 10 мраморных колонн и кирпичная крыша. Оно было разрушено в конце III – начале IV века. Сохранилась только часть основания.
Вокруг северного конца стои Аттала находятся руины квадратного перистиля 5-4 вв. до н.э. с открытым двором. Предполагают, что оно было городским судом, где собиралась коллегия 201 или 501 судей (или присяжных). Здесь найдена емкость для голосования из керамической трубы, в которой оказались семь подписанных бронзовых бюллетеней.
Базилика времен императора Адриана находилась недалеко от стои Аттала и предназначалась для торговли, рассмотрения дел чиновниками и судьями. Сохранился лишь фундамент и основание внутренней колоннады. Часть здания была уничтожена при строительстве железной дороги, оставшаяся часть оказалась под жилыми домами.
Центр Агоры
Юго-западный храм 10.5х20.5 м в центральной части Агоры – плохо сохранившееся святилище, где в 1936 г. обнаружена надпись с упоминанием поклонения Ливии, жене Августа. Храм был перенесен на Агору из обезлюдившего дема Аттики.
Одеон Агриппы – двухэтажное здание 51.4х43.2 м римской постройки около 15 г. до н.э. Строительство велось на средства знаменитого полководца, сподвижника императора Августа Марка Випсания Агриппы. Строение имело приподнятую скену, мраморную орхестру и 19 зрительских рядов на 1000 человек. Внутренние проходы и внешняя сторона Одеона была украшена колоннами. Около 150 г. н.э. крыша центрального зала обрушилась, и Одеон был перестроен в более компактный зал на 500 человек. На месте северной стены и пропилей появилась стоя с колоннами в виде гигантов со змеиными хвостами и тритонов с рыбьими. Прототипами их торсов были статуи Гефеста и Посейдона на фронтонах Парфенона.
Схема Одеона Агриппы: II в. и V в.
Перед входом в Одеон Павсаний видел статуи египетских царей Птолемеев, каждый из которых имел свое прозвище: Филометор (любящий мать), Филадельф (любящий брата), Сотер (Спаситель). Рядом с Филадельфом стояла статуя его сестры Арсинои.
После постройки Одеона Герода Аттика здесь уже не проводили музыкальных конкурсов. Одеон Агриппы стал местом сбора философов и их учеников. Во время нашествия герулов здание было разрушено и восстановлено только в V в. как часть большого комплекса (дворцового или университетского) с множеством комнат, ванной и несколькими дворами. Комплекс захватил также Среднюю стою и южную площадь. Гиганты и тритоны украшали вход. Сейчас они восстановлены на своем историческом месте.
Скульптуры гигантов и тритонов перед Одеоном Агриппы
Тритон из Одеона Агриппы, 150-170 гг.
Реконструкция Одеона Герода Аттика
К северу от Одеона Агриппы находятся руины здания, которое Павсаний назвал "храмом Ареса". Внешний вид храма и приемы его строительства говорят о том, что его создавал тот же архитектор, что и архитектор Гефестиона. Также эти храмы входят в группу сходных построек, включающих храм Посейдона на мысе Суний и храм Немезиды в Рамнунте (432 г. до н.э.).
Фундамент храма относится к середине 2 в. до н.э., а его конструкции (обнаруженные в основном у западного фасада) датируются 436-432 гг. до н. э. Очевидно, храм был перенесен из какого-то другого места. О чем также свидетельствуют насечки на блоках, указывающие порядок сборки. Предположительно храм первоначально находился в современном поселке Ставрос муниципалитета Айя-Параскеви. Здесь в 1994 г. найден фундамент храма 36.3x16.4 м, но нет никаких следов его конструкций или украшений.
По свидетельству Павсания, перед храмом стояла статуя Ареса работы скульптора Алкамена, а также статуи Афины работы Локроса, богини войны Энио (кормилица, сестра или спутница Ареса) работы сыновей Праксителя и две скульптуры Афродиты.
Павсаний упоминает также скульптуры между храмом и Одеоном Агриппы – Геракла, Тесея и Аполлона, завязывающего лентой волосы. Рядом с ними – статуи поэтов Калада (о котором нам ничего неизвестно, но Павсаний пишет, что он писал для афинян "номы") и Пиндара. Недалеко стояла композиция "тираноборцев" Гармодия и Аристогитона. Павсаний видел древнее и более новое изваяние, видимо, выполненное как копия предыдущей. Более древняя композиция побывала в "плену" у Ксеркса, а потом была возвращена Антиохом (Павсаний не уточняет, какие именно статуи из этого места были увезены персами). Сомнительность героизации "тираноборцев" как символов демократии проявилась в реконструкции композиции в Музее изобразительных искусств им. Пушкина, где совмещены две произвольные статуи с произвольно приставленными к каждой из них головами.
Посвящение храма Аресу связывают с культом Гая Цезаря, внука императора Октавиана Августа, которого в Греции прозвали "новым Аресом" (надпись найдена в театре Диониса под Акрополем).
Схема храма Ареса
До наших дней дошли только основание алтаря Ареса 6.3х8.9 м, находящееся в 10 м от храма, и обломки деталей храма у его юго-восточного угла, относящиеся к концу 5 в. до н.э.
Недалеко от храма Ареса рядом с Панафинейской дорогой стоял Алтарь двенадцати богов, называемый также "святилище двенадцати богов". Его Павсаний и Фукидид упоминали как центр Афин, от которого измеряли расстояния. На камне 400 г. до н. э. у ворот Акрополя было написано: "Город установил меня, честный памятник, чтобы показать всем смертным длину их путешествия: расстояние от алтаря Двенадцати богов до гавани сорок пять стадий".
Согласно Геродоту алтарь построил Писистрат-младший, внук тирана Писистрата, когда исполнял должность архонта (522-521 гг. до н.э.). Он писал: от Гелиполя до моря так далеко, как от Алтаря двенадцати богов до Олимпии.
Святилище имело размеры 9.4х9.9 м с алтарем в центре. Границы святилища определяются следами каменной ограды 4 в. до н.э. Строение почти полностью ушло под железную дорогу (постройка 1891 г.) и опознано по надписи на сохранившемся здесь постаменте: ΛΕΑΓΡΟΣ ΑΝΕΘΗΚΕΝ ΓΛΑΥΚΩΝΟΣ ΔΩΔΕΚΑ ΘΕΟΙΣΙΝ (Леагрос, сын Глафконоса, посвящает это (статую) двенадцати богам).
Алтарь двенадцати богов, реконструкция
Считается, что святилище было посвящено двенадцати олимпийским богам, перечисленным на восточной стороне Пантеона: Зевс, Гера, Посейдон, Деметра, Аполлон, Артемида, Гефест, Афина, Арес, Афродита, Гермес и Дионис.
Рядом со Святилищем двенадцати богов напротив стои Зевса установлены Гермы – четырехгранные мраморные столбы с головой Гермеса, вместо которой с течением времени стали устанавливать головы других богов и известных личностей. На Агоре было найдено несколько десятков герм с начала 5 в. до н.э. до II в. н.э.
На развилке дорог на северо-западе Агоры находилось Придорожное святилище 4.0х3.7 м, построенное ок. 440 г. до н.э., которое представляло собой камень высотой 1.2 м и толщиной 0.4 м, окруженный оградой, препятствовавшей проходу. Сохранился камень, на который бросали дары, и два пролета ограды.
Своеобразие святилища состояла в том, что пожертвования приходилось бросать, не заступая на землю святилища. Расписная керамика разбивалась о камень, и святилище постепенно заполнялось обломками и засыпалось землей. К 4 в. до н.э. оно стало напоминать колодец, а в конце 4 в. до н.э. было заброшено и засыпано землей. Роль святилища стал выполнять колодец к северу от прежнего святилища. В нем колодце было обнаружено более 650 подношений 4-2 вв. до н. э.