Пройдя по улице Герода Аттика за Мегарон Максиму, приемную премьер-министра и Президентский дворец и повернув вправо на Василиссис Софиас, зайдя за Византийский и Военный музеи, вы вскоре увидите прекрасный фасад отеля «Хилтон», а перед ним, на островке, разделяющем движение, скульптуру, вызывающую много споров и известную как «Дромей» («Бегун»). Эта огромная скульптура Костаса Вароцаса, выкупленная городом, — один из самых удивительных памятников центральных Афин. Созданная из живой травы, фигура построена из горизонтальных панелей в форме угловатого бегуна около тридцати футов ростом, устремленного на юго-восток от центра и Акрополя. Сначала «Бегун» был установлен на площади Омония, потом, в 1994 году, перевезен сюда. Отношение к «Бегуну» у жителей противоречивое, от восхищения до полного неприятия. Многие считают, что он просто не на своем месте, но где подходящее для него место, сказать затруднительно.
Через несколько ярдов дальше к северо-востоку по улице Василиссис Софиас, на тротуаре возле улицы Мони Петраки, стоит обелиск, отмечающий место, где был убит писатель и философ-политик Ион Драгумис (1878—1920). Скромный памятник рассказывает о трагическом эпизоде греческой истории, на колонне начертан короткий стих Паламаса. Ион Драгумис был славным представителем великой семьи политиков и интеллектуалов, сыном премьер-министра Стефана Драгумиса. Он служил в качестве дипломата в греческих консульствах в Македонии, Фракии, Болгарии, Константинополе, а в начале XX века стал министром иностранных дел. Он развил направление национальной идеи, соединив димотизм с реакцией против западного либерализма. Возможно, это связано с его верой в восточные корни эллинизма, о чем писали историки того времени Ион Колиопулос и Фан Веремис. В 1915 году Ион Драгумис вошел в парламент как антивенизелист, а в 1917 бежал на Корсику. 12 августа 1920 года, через два дня после подписания Севрского договора, Венизелос был ранен двумя недовольными офицерами на Лионском вокзале, когда садился на поезд в Грецию. Когда эта новость достигла Афин, венизелисты пришли в ярость. Драгумиса, ехавшего в Афины из своего дома в Кифиссии, остановили на улице, вытащили из машины и застрелили.
Пенелопа Дельта, урожденная Бенакис, преданная поклонница Венизелоса, до этого любившая Драгумиса, сухо отмечает в своем дневнике 12 августа:
Вчера вечером в Венизелоса на Лионском вокзале стреляли два грека, офицеры запаса. Говорят, легкое ранение в плечо, которое не помешает ему выехать через день или два.
В стране большие беспорядки.
Ночь. Убили Драгумиса.
Венизелосу посчастливилось больше. Он пережил и другие покушения. Самое драматическое произошло 19 июня 1933 года. Он с женой Еленой и с друзьями Бенаки обедал в своем доме в Кифиссии. Там же была Пенелопа Дельта. В 10:30 вечера Венизелос и Елена на лимузине «паккард» поехали в Афины, их секретари следовали сзади на «форде». Когда они проехали Марусси, позади них выехал на дорогу «кадиллак», откуда открыли стрельбу. Водителя «форда» убили, машина потеряла управление. Тогда убийцы сосредоточили огонь на машине Венизелоса. Они несколько раз ранили Елену в бедра и живот, но самого Венизелоса пули чудом миновали. Его шофера ранили в голову, он скончался через несколько дней. «Паккард», изрешеченный пулями, можно увидеть в музее Венизелоса в Либеральном клубе на улице Христоу Лада.
Бронзовая статуя Венизелоса в два раза выше его роста работы скульптора Яниса Паппаса установлена на каменном постаменте в парке Элефтериас (Свободы), недалеко от Мегарон Мусикис. Если вам повезет, постамент будет очищен от граффити.
Знакомство с этими памятниками — Драгумису и Венизелосу — завершает нашу прогулку среди монументов.
Ион Драгумис выразил свое впечатление от Афин и собственные чувства в стихотворении «Жизнь в Афинах и окрестностях», датированном 26 июня 1899 года.
Скучно ли мне
Или не скучно, —
Жизнь убегает дорогою на Патисию.
Думаю я
Или не думаю, —
Солнце встает, и растут камни в горах,
И созревает высоко гиметтский мед,
И молятся священники Пентели.
Жив ли я
Или уже не живу, —
Светит луна, если безоблачно небо,
А козы жуют траву.
В этой деревне, где в изобилии пыли,
Где не добыть воды,
В деревне Афины скучаю,
Думаю и живу.
Приложение Б.Встречающиеся в книге греческие слова и выражения
Глоссарий — букв. вместилище языка, от слова «глосса» — язык, как орган речи и как сама речь, а также обозначает камбалу. Я старался пояснять слова в самом тексте книги, но здесь дополнительно объяснены греческие слова и слова, образованные от греческих.
Адеспота — беспризорные, бесхозные собаки, от корня деспотис— хозяин, деспот, тиран.
Айя Триада — Святая Троица.
Анафиотика — букв. относящееся к Анафи, поселения людей из Анафи на северо-восточных склонах Акрополя. Анафи — остров в Кикладах, откуда во времена короля Оттона приехали рабочие на строительство Афин.
Антипарохи — букв. строительство жилья с распределением долей между землевладельцем, застройщиком и покупателем.
Археолатрея — поклонение предкам.
Афтерета — букв. самовольный, произвольный, незаконное строительство жилья.
Афтокефалос — автокефальная церковь Греции.
Афтохфони — автохтоны, рожденные в Греции греки, в первые годы существования государства дифференцировались от гетерохтонов. — приезжих греков.
Дегзамени — резервуар или цистерна; резервуар в Колонаки, приемник водопровода Адриана, давший название площади Дексамени.
Декемвриана, Та Декемвриана — события декабря 1944 года в Афинах, противостояние британской армии и коммунистов.
Димосион Сима — общая могила в древних Афинах.
Досис — доли покупателя при покупке в рассрочку.
Икогения — семья.
Икуменикос — экуменический, всемирный, вселенский.
Йера Одос — Священная дорога, древний путь из Афин в Элевсин и современная дорога примерно на том же месте.
Йерос Врахос — Священная скала, Акрополь.
Кафаревуса — очищенный язык, в отличие от демотики, грамматика и словарный запас строились на основе древнегреческого.
Керамикос — Керамик, букв. район гончаров, расш. — древнее кладбище по соседству с районом гончаров.
Колонаки — маленькая колонна (-аки имеет уменьшительное значение), давшая имя площади Колонаки и району.
Кора — архаическое скульптурное изображение девы, найденное на Акрополе.
Курос — кур, архаическое скульптурное изображение юноши, найденное на Акрополе.
Лайки — народный, например лайки агора — народный рынок.
Мегали Идэа — «великая идея», политический проект, появившийся в 1840-х годах, предполагал включение греков Малой Азии, Южных Балкан и Эгейского побережья в состав греческого государства. Провалился в 1922 году после разгрома в Малой Азии.
Мегарон Мусикис — главный афинский концертный зал.
Мезедес — еда, приготовленная маленькими кусочками, напр. кусочки осьминога или кубики сыра и помидоров, поданные в узерии. Следует отличать от самостоятельного критского блюда «мезедес».
Метаксургийо — шелковая мануфактура, район на окраине Афин.
Митрополис — собор. Улица Митрополеос — улица Соборная.
Мона-Зига — чет-нечет, система, применявшаяся в Афинах в 1980-х годах. Согласно ей, в центральную часть города частные автомобили допускались через день, в зависимости от последней цифры номера.
Некротафийо — букв. место для мертвых, кладбище.
Нефос — облако, используется для обозначения тучи пыли над Афинами.
Омония — согласие, содружество. Площадь Омония названа в честь Пляс де ля Конкорд в Париже.
«Орея Эллас» — «Любимая Греция», знаменитое кафе XIX века.
Остракон — черепок, напр. осколок глиняной посуды, от него произошло название «остракизм», демократическая процедура, в результате которой афинские граждане время от времени голосовали за изгнание своих лидеров, записывая на черепках имя того, кто должен быть изгнан.
Панепистимиу — букв. место для всех областей обучения, то есть университет.
Пантократор — Вседержитель, образ Христа, изображенного в византийских церквях, таких как церковь Дафнийского монастыря.
Пареа — дружеская компания, обычно в таверне или поездке за город.
Периптере — киоск, букв. окруженный (пери-) крыльями (птера).
Поликатикия — многоквартирный дом.
Просфигес — беженцы.
Синтагма — конституция, правление.
Турковуно — Турецкая Гора, холмистое образование к северо-северо-востоку от Ликавитоса.
Узерия — заведение, где подают узо, пиво и закуски.
Узо — анисовая водка.
Фастфудадико — точка быстрого питания, фаст-фуда, по аналогии, например, с узадико — местом, где пьют узо и едят мезедес, «маленькие кусочки».
Филодасико — любовь к лесам, от «дасос» — лес.
Фронтистирио — частный коммерческий институт, используется для подготовки к экзаменам и изучения иностранных языков. От древнегреческого названия заведения Аристофана, которому покровительствовал Сократ.
Эгдроми — выезд за город на выходные.
«Эллиники Этерия» — «Греческое общество», созданное для охраны природы.
Эпитафиос — служба в страстную пятницу и шествие с похоронными носилками по улицам; название сочинения Теодоракиса на слова Яниса Рицоса.
Этерохфони — гетерохтоны, греки, рожденные за границей, в отличие от автохтонов, рожденных в Греции.
Хронология. Основные события афинской истории
Ок. 4000 г. до н. э. — Поселение каменного века на Акрополе.