м, выучила все кочки и ямы на своем пути и умело стала пропускать их между колесами, перестала бояться соваться в центр города в час пик. В городах здесь практически нет тротуаров и все пешеходы, велосипедисты, носильщики и мамы с детьми вынуждены делить дорогу с автомобилями.
Сильно усложняют вождение в Гане таксисты. Хотя иногда я думаю, что мне есть, чему у них поучиться. Если ты ганский таксист:
• про поворотники забудь.
• останавливайся посреди дороги без предупреждения, чтобы высадить/подобрать пассажиров.
• руку с клаксона не убирай. Сигналь по любому поводу, и для привлечения внимания потенциальных пассажиров тоже.
• на других участников движения внимания не обращай.
• пробка? Не забудь выехать на центр перекрестка и там встать, перегородив дорогу всем остальным.
• бензобак наполняй по полной. Мало влезает? Попроси служащего заправки покачать машину – так больше влезет больше.
• на заднем сидении навали побольше мягких игрушек, а у ветрового стекла повесь четки и флаг Ганы, на багажник наклейки цитату из Библии.
Нет, однозначно, после такого опыта мне будет сложно водить в родном Петербурге!
Кроме того, в Гане до сих пор много грунтовых дорог. Даже в городах. Меня это сначала удивляло – даже в столице сверни с главной улицы, и ты попадаешь практически в деревню с не заасфальтированной дорогой, одноэтажными частными домами, курами и козами. После сезона дождей такие дороги, конечно, страдают: появляются глубокие рытвины и колеи, иногда целые овраги. Тогда на помощь приходит грейдер и их выравнивает.
Необычные профессии в Гане
На некоторых дорогах появляются свои ремонтные бригады из числа местных жителей. С собой они приносят лопату, кучу песка, кирпичей и веток. Они заделывают дыру и параллельно собирают монетки с проезжающих автомобилей – за свой труд. Говорят, по ночам насыпь они разбирают, а с утра начинает заново. Это только один пример того, как креативно люди в Гане пытаются заработать себе на хлеб. Есть и другие необычные профессии:
Пальмовый винодел
Эти дядечки скупают старые пальмы и добывают из них пальмовый сок. За пару часов сок превращается в сладкое пальмовое вино. Вино продают свежим или перегоняют в местную самогонку – апетише. На месте старых пальм они сажают новые деревья, а затем переезжают дальше в поисках новой пальмовой плантации.
Помощник водителя в маршрутке
Помните, я писала, что в Аккре я не решалась путешествовать по городу самостоятельно? Дело в том, что на местных маршрутках здесь обычно не написан маршрут. Зато в каждом автобусе есть специальный человек, который выкрикивает в окно путь следования маршрутки, тем самым зазывая «на борт» новых пассажиров. Он помогает им занять свои места, погрузить багаж, а также оплатить проезд.
Сапожник, портной и уличные торговцы
Они ходят от дома к дому, предлагая свои услуги и товары, и имеют каждый свой позывной. Сапожник стучит по деревянному чемоданчику, продавец мороженого гудит в гудок, у кого-то есть колокольчик, кто-то просто выкрикивает название своего товара. А портной еще и машинку швейную носит на голове.
На самом деле любой оживленный перекресток города очень быстро превращается в рынок. Не выходя из своей машины можно купить практически все необходимое, включая одежду и обувь. Картины, зеркала, солнцезащитные очки, лампы, ямс и хлеб – все это внимательные продавцы на своих головах поднесут прямо к вам.
Работе этой не позавидуешь. Целый день на ногах под палящим солнцем с грузом на голове, а иногда и ребенком за спиной. Большинство из этих людей приезжают в крупные города из глухих деревень в поисках какой-либо работы.
Кстати, у некоторых торговцев можно увидеть и совсем необычный товар, например, монетки. Аккуратно разложенные по кучкам и завернутые в полиэтилен. Монетки они продают для размена. Основные покупатели – таксисты, потому и стоят такие девушки на перекрестке: таксистам ведь всегда нужна мелочь. В каждой кучке по 90 копеек (ганских), а стоит каждая кучка – 1 рубль (тоже ганский). Итого, 10 % чистой прибыли!
Говорят, в Нигерии так же по выходным продают новенькие купюры. Там на праздниках принято осыпать танцующего виновника торжества деньгами, и гости, направляясь на мероприятие, покупают хрустящие банкноты, которые будут выглядеть более презентабельно.
Уличный проповедник
Ни одна людная площадь не обходится без пары колонок, микрофона и человека, читающего Библию, поющего гимны и таким образом зарабатывающего на жизнь. Все это происходит очень шумно и навязчиво, но ганцам нравится. Иногда они собираются вокруг и подпевают знакомые с детства гимны.
Садишься в междугородний автобус? На дорогу послушай проповедь и помолись – проповедники есть и там.
Носильщики
Это девушки с тазами и парни с тележками – на рынках и автобусных станциях. Накупил больше, чем можешь унести? За небольшую плату эти ребята помогут доставить покупки к автобусу/такси.
Изготовитель гробов
Это очень творческая профессия, ведь многие в Гане заказывают необычные тематические гробы: в форме книги, рыбы, бутылки кока-колы… Самый известный в Гане резчик гробов, Паа Джо, пользуется не только популярностью в Гане, но и международным признанием. Его гробы выставляются в музеях по всему миру, с ними даже в Москву приезжали.
Обслуживание похорон
Это плакальщицы, которые оплакивают покойного за небольшую плату и создают скорбную атмосферу на похоронах. Также это носильщики – нарядно одетые молодые люди, которые торжественно несут гроб, например, из церкви на катафалк. Бывает, что носильщики, вынося гроб из церкви, могут исполнить с ним эффектный танец.
Я уже писала, о том, что похороны и свадьбы в Гане – это не просто мероприятия, это возможность отдохнуть, развлечься, показать свой новый наряд, найти себе пару или делового партнера. В субботу утром полстраны едет на свадьбы, а другая половина – на похороны. Особых приглашений не нужно. На мероприятие могут приехать все дальние родственники и знакомые, привезти с собой свои семью и друзей. А вот приезжать на свадьбы, похороны, детские утренники, церковные концерты и прочее принято как минимум на час-два позже назначенного времени. Если праздник должен начаться в 11, в это время, скорее всего, только начнут расставлять стулья и колонки.
Демократия и свобода
Что мне нравится в Гане, так это абсолютная свобода слова. Хочется ругать президента? Пожалуйста! На телевидении, по радио и просто на улице ганцы всегда готовы высказать свое мнение относительно политики государства, даже если это мнение не будет льстить его главе.
Кроме того, в Гане царит демократия с двумя лидирующими конкурирующими партиями. Партии эти умеют работать с избирателями. Приезжают в отдаленные деревни, дарят их жителям футболки, кружки, ручки. Начинают строительство дорог (после выборов их можно уже не заканчивать). Привозят столбы с проводами, дескать собираются проводить электричество (а после выборов их снова увозят). В неизвестном направлении уносят целые урны с бюллетенями. Открывают границы и привозят лояльных избирателей из соседних стран.
Одним словом, опыт есть
Полтора года назад состоялись президентские выборы. Много было на этот счет споров и переживаний. Правящая партия успела накуролесить и наворовать по полной. Многие надеялись, что на выборах победят ее конкуренты, но волновались, что начнутся беспорядки. Все понимали, что смена правящей партии для проворовавшихся чиновников закончится депортацией или тюрьмой. Африканские государства известны своими военными переворотами, когда правитель не желает покидать свой пост и завязывает гражданскую войну. А потому представители всех партий и религий призывали ганцев к одному – к миру.
Народ проголосовал против правящей партии, президент сложил свои полномочия и спокойно покинул свой пост. Страна вздохнула с облегчением, а ганцы в очередной раз подтвердили, что они одна из самых миролюбивых наций в Африке.
Гана и сверхъестественное
Однажды из очередной поездки в Гану я привезла домой маску. Купила ее в лавке для туристов, обычный африканский сувенир. Повесила ее в спальню на стену, очень мне нравилась атмосфера, которую создавала она в комнате. Атмосферу путешествий, палящего солнца, ярких костров среди темной африканской ночи.
Уезжая в Африку, маску я так и оставила на стене, а через год, приехав в гости в Петербург, ее на старом месте не обнаружила. Не было маски ни в шкафу, ни в кладовке.
– Где моя маска? – спросила я маму.
– Потерялась во время ремонта, – ответила она и развела руками. Но я-то знала, что потеряться в нашем доме моя маска могла лишь в одном месте – в мусорном ведре.
Если для меня творение ганского резчика пахло авантюризмом и дальними странами, для моей мамы оно было воплощением язычества, тайных ритуалов, неизвестных и пугающих.
Точно также как моя мама, моя свекровь тоже боится африканской магии.
Франк родом из маленькой деревни на границе с Кот Д’Ивуаром. Там он не был очень давно, а я не была вообще. Мы хотели там побывать еще во время первого путешествия в Гану, но до сих пор не сложилось – то одно, то другое.
Сначала было нельзя – вдруг сглазят, не смогу забеременеть. Потом нельзя – пусть малыш подрастет. А там и вторая беременность – вдруг что? Потом Франку нужно было сдать экзамен – вдруг не сдаст. Потом работу получить – вдруг не дадут? Видите, как много причин, чтобы не ездить в родную деревню.
Моя свекровь – главный противник поездки. По ее мнению, в деревне живут колдуны и колдуньи (менее успешные члены семьи), которые из зависти могут на нас навести порчу. В Гане это очень распространенное убеждение – в каждой семье есть ведьма (ну или колдун), которая завидует чужому успеху и мечтает подпортить дела своим успешным родственникам.