Что же видим среди века, гордого своими открытиями. Люди или вообще отрицают все за пределами земными, или впадают в пагубную неуравновешенность. Такие люди забывают свой непосредственный долг Земле и начинают блуждать в тумане отвлеченности. Когда же найдется человек, приобщенный к гармонии, его начинаю особенно ненавидеть.
Не будем приписывать эту злобу только силам тьмы, но те, которых называют почтенными гражданами, умеют ненавидеть все гармоничное. Они не терпят, когда видят соединение начал земных и Надземных. Тьма имеет верных сотрудников в неуравновешенных людях. Если вы видите преследование полезного начинания, всмотритесь в лики этих последователей - и станет ясно, что такие гонители изгнали из себя все явления гармонии.
Изучайте такие характеры. Они будут наглядным примером о несовершенстве мышления. Следует исследовать различные толпы двуногих. Без наблюдения вы не сможете противостать их уловкам. Во время изучения вы поймете, где можно увещевать, а где потребуется смена оболочки. Да, да, да - и сама гармония нередко понимается, как отвлеченность.
Происходит то же недоразумение, как и с пониманием Нирваны.
Там, где требуется высшая напряженность, там люди хотят понимать бездействие. Равновесие предполагает напряжение обоюдное, обе чаши весов несут одинаковую нагруженность. Обе чаши - и земная и Надземная - не остаются пустыми. По неведению человек хочет ограничиться одною чашею, и хромает человечество. Но недолго проскачет на одной ноге, и костыль, и протез нельзя взять с собою в Тонкий Мир. Говорю шутливо, ибо иногда шутка лучше запоминается.
Мыслитель говорил однобоким собеседникам: "К чему себя лишаете одной ноги? - Так трудно будет дойти домой."
346. Урусвати знает, что человечество в одни день могло бы написать феноменальную книгу. Пусть каждый запишет нечто необычное, встреченное в его жизни. Каждый имел достоверное сведение о надземном проявлении. Многие могут дать несколько показательных сообщений. Но даже отрицающие не являют дерзости утверждать, что с ними никогда ничего не происходило. , чему они не могли дать земного толкования.
Но главное условие будет, чтобы люди не имели ложного стыда сказать о своих ощущениях. Урусвати отлично знает, какими насмешками были встречены ее детские ощущения, но это неизбежно.
Пусть хотя бы некоторые читают Мои слова в своей среде и собирают сведения из окружающей жизни.
Не следует удивляться девочке, внезапно заговорившей на двенадцати языках. Можно найти и многие другие феномены, и они будут иметь научное основание.
Когда ваши друзья приступят к записям феноменов, просите их это делать возможно проще. Пусть ни увлекаются замысловатым изложением.
Пусть не прибавляют своих предположений, но пусть соберут всю честность, чтобы ответить достоверность ощущений. Нужно не сосредотачиваться на малых световых явлениях, ибо такие подробности уже принадлежат обиходу. Также нужно кроме своих ощущений собирать и сведения из печати. Не следует их смешивать со своими наблюдениями, за которые можно ручаться.
Много книг уже издано о феноменах, но Мы сейчас не собираемся убеждать невежд. Сейчас Мы обращаем внимание на возрастающее явление феноменов. Тоже надо наблюдать, что к сожалению именно теперь проявляются яростные отрицания; силы тьмы как бы обеспокоены, что тонкие энергии приближаются к земному плану. Нужно понять такую стадию битвы, когда хаос силится преградить доступ явлению эволюции. Но новый мир грядет и ничто не может пресечь продвижения сознания.
Мыслитель указывает на неугасающий огонь сердца. Он мог уже понимать путь человеческий.
347. Урусвати знает, как огорчительно не дать людям все для них приготовленное. Нужно признать, сколько новых открытий стоят на пороге, но ради человеколюбия не могут быть показаны.
Уже найден сильнейший яд, который в определенном употреблении целителен. Но разве люди предпочтут целительное качество? Они, прежде всего, пожелают использовать разрушительные свойства. Яды часто оказывают целебное качество, но невозможно послать разрушительные вещества в руки неистовые. То же самое можно сказать о всех областях. Явление достижения может быть допущено лишь целесообразно.
Спросят: "Неужели целесообразны события, происходящие по ненависти? Нужно запомнить, что даже худое действие может быть относительным добром. Никто не представляет себе предела всевозможных бед. Среди них останется выбрать наименьшее, как говорили римляне - легкою рукою.
Изучая историю психических явлений, можно наблюдать как бы падения и подъемы силы проявлений. Можно бы ожидать постоянное нарастание, но существуют условия, которые действуют на проявления. Например, при войнах можно ожидать развития психических явлений. По количеству это так, но по качеству явления будут несколько ниже.
Тоже самое можно сказать о большинстве массовых проявлений. Несомненно толпа увеличивает психические силы, но редко экстаз толпы может быть истинно высоким. Лишь в исключительных случаях можно наблюдать толпу в высшем экстазе. Но во время этих стремительных периодов уявляются очень яркие манифестации, точно бы ничто не мешает энергии тончайшей приближаться к плотному миру. Кроме того, и состояние посредников спокойно способствует удаче явлений. Так можно наблюдать целые эпохи эволюции и инволюции.
Люди еще не привыкли разбираться в таких сменах, ибо изучение психической энергии еще не признается большинством людей. Нужно также помнить, что и Мы можем весьма различно помогать таким явлениям. Среди особых мировых событий Наша энергия должна устремляться туда, где грозят космические опасности.
Мыслитель указывал на сияние солнца и добавлял: "Какие опасности могут быть скрыты в этом сиянии!"
348. Урусвати знает, как различно действуют на живых очевидные проявления Тонкого Мира. Обычно такие явления вызывают потрясения и даже ужас. Казалось бы люди всегда окружены жителями Тонкого Мира, неужели зримость может так сильно влиять? Конечно нет. Нужно искать причину в другом. До известной степени и зримость может потрясти. Но не будем забывать, что люди и без зримости часто испытывают потрясения, но не сосредотачиваются на них, и зримость будет лишь поводом к обращению внимания на феномен.
Нельзя представить себе, что когда человек говорит о страхе перед призраками, он отдавал бы себе отчет, что он постоянно окружен жителями Тонкого Мира. Люди не могут избежать такого соприкасания, но у Нас существует обычай оберегать людей от непосильных для них ощущений.
Люди боятся мертвых, ибо они не верят в вечную жизнь. Утверждайте эту истину и мир преобразится. Невозможно говорить о разных сублимациях прежде, нежели понята непрерывность жизни. Утверждаю, что люди сейчас далеки от понимания построения трех миров. Не пытайтесь усложнять схему между мировыми делениями, получится лишь новое смущение умов. Припомним, что в древние времена лишь немногие воспринимали незримые миры, остальные боялись этих областей не меньше, чем теперь.
Мыслитель пытался посвятить учеников в это естественное общение, но только немногие смогли взглянуть на истину.
349. Урусвати знает, как упорно Мы настаиваем на гармоничном единении. Мы часто говорим о единении, но теперь вносим ближайшее определение этому качеству. Только гармоничное единение производит усиленное воздействие. Конечно, каждое единение уже умножает энергию. Даже единение во зле может быть весьма значительным, но оно не будет гармоничным, ибо зло уже в основе своей дисгармонично, и такое единение не длительно и смутны последствия его. Но гармония есть добро и только она может дать следствия знаменательные. Так, когда говорим Мы о гармонии, тем самым Мы утверждаем добро.
Каждое качество имеет многие свойства и невозможно преподать их сразу, они не будут восприняты. Так и единение Мы указывали первоначально в общем значении, но наступает необходимость указать истинные условия, при которых единение действительно.
Может быть существуют какие-то заклинания и телесные упражнения, чтобы укрепить гармонию? Конечно, много таких воспитательных средств, но они, в конце концов, подобны гашишу, вызывают мнимую гармонию. Такие достижения не полезны и тем не пригодны для Тонкого Мира. Между тем, Мы стремимся усовершенствоваться именно для будущего состояния. Так можно советовать прибегнуть к самому естественному усовершенствованию - и в этом будет весть новая.
Люди или вообще отрицают, или погружаются в искусственные, механические способы, но менее всего заботятся о естественном усовершенствовании сознания. Но такое усовершенствование будет истинным сокровищем для восхождения в Тонком Мире. Там жители не смогут прибегнуть к искусственному явлению и должны приобщиться к основному закону Природы.
Мы усиленно предлагаем, чтобы люди употребляли все меры к усовершенствованию посредством труда и мышления. Такие превосходные накопления не исправляются в Высшем Мире, напротив, они будут проводом к дальнейшему познанию. Так закладываем основу гармонии.
Мыслитель указывал, что "не видимость, но мысленная мощь открывает священные Врата."
350. Урусвати знает, что каждый совет Наш имеет научное основание. Когда Мы настаиваем на полезности нравственной жизни, Мы, прежде всего, оберегаем основные законы Вселенной. Мы говорим: "Имейте чистые мысли" - и тем самым Мы заботимся о гармонии.
Подумайте, какое огромное значение имеет чистая мысль. Вы знаете, что такая мысль очищает ауру и дает свет лучезарный. Но не забудем, что чистота мысли есть лучшая защита от темных сущностей. Они присасываются к каждой темной мысли. Уже вижу, как некие ученые возмущаются, ибо в их словаре не имеются темные сущности. Тогда скажем по их сознанию - каждая мысль есть своего рода магнит, она привлекает к себе подобное.
Пространство насыщено мыслями, каждая привлекает к себе сходные по качеству. Такие клубни существуют и растут в пространстве среди космических вращений.
Человек не имеет права порождать хаос и производить ущерб проявленному. Подумайте, что каждая чистая мысль есть зарождение добра и каждая темная есть колыбель зла.