В 1907–1911 гг. студенты и преподаватели училища участвуют в работах по отделке и скульптурному убранству Покровского храма Марфо-Марьинской обители, основанной Великой княгиней Елизаветой Федоровной.
Таким образом, открытие иконописной мастерской в училище и особое отношение Великой княгини Елизаветы Федоровны к этому важнейшему начинанию понятны – 2 февраля 1914 г. Великая княгиня присутствовала на молебне при закладке здания мастерских и положила 1-й кирпич. По окончании торжественного события директор Николай Васильевич Глоба преподнес ей написанную учениками икону Спасителя. На обороте иконы сохранилась серебряная табличка с текстом: «Сия икона исполнена и поднесена Императорским Строгановским Училищем Августейшему Высочеству Великой Княгине Елизавете Федоровне в память закладки здания учебных мастерских Училища 2 февраля 1914 г.»9. (Ил. 5)
Строительство мастерских состоялось по проекту архитектора А.В. Кузнецова. В здании предполагалось размещение 22 учебных мастерских и кабинетов. Именно в мастерских под руководством педагогов оттачивалось мастерство строгановцев. Внимание и участие в судьбе иконописной мастерской высочайших представителей русского государства напоминает нам сегодня о многом. Хочется снова и снова читать их письма, ставшие сегодня важнейшими историческими документами: «Милостивый Государь, Николай Васильевич! Высочайше Утвержденный Комитет попечительства о русской иконописи, в заседании 30 минувшего ноября, ознакомившись с содержанием Вашего отношения от 4-го того же ноября за № 1804, на имя Управляющего делами Комитета академика Кондакова, с извещением о состоявшемся в октябре с.г. открытии при Императорском Строгановском Художественно-Промышленном Училище иконописной мастерской, постановил выразить сочувствие вверенному Вам училищу в его начинании на пользу развития русской иконописи.
Вместе с сим Комитет, во внимание выраженному Вами в упомянутом отношении желанию, чтобы при дальнейшей разработке программы указанной иконописной мастерской принял участие представитель Комитета, поручил тайным советникам Никодиму Павловичу Кондакову и Н.В. Султанову, во время пребывания их в Москве, посетить мастерскую и принять участие в обсуждении мероприятий для дальнейшего развития в ней иконного дела. Об изложенном уведомляю Ваше Превосходительство, покорнейше прося Вас, Милостивый Государь, принять уверения в совершенном моем уважении и преданности». Подпись: Граф Сергей Шереметев 11 декабря 1904 г., № 313» 10.
Ил. 5. Икона Спасителя, подаренная Елизавете Фёдоровне Строгановским училищем
Открытие иконописной мастерской в Строгановском училище стало важнейшим событием в художественно-промышленном образовании России. Успехи учащихся в дальнейшем были отмечены на многих выставках. Уникален «Сборник композиций учащихся Строгановского училища» 1900 г. (Пл. 6) В него вошли некоторые композиции учеников старших классов, такие как «Царские врата» (учащийся П.П. Нивинский), (Пл. 7) или «Бронзовый иконостас» В.Е. Егорова. (Пл. 8)
Ил. 6. Титульный лист. Сборник композиций учащихся Строгановского училища 1900 г.
Библиотека МГХПА им. С.Г.Строганова
Ил. 7. Царские врата из сборника композиций учащихся Строгановского Училища.
Автор проекта И.И.Нивинский
Ил. 8. Иконостас из сборника композиций учащихся Строгановского Училища. Автор проекта В.Е.Егоров
Ил. 9. Всероссийская выставка в Киеве. 1913 г.
Ил. 10. Павильон Строгановского училища. Часовня. Всероссийская выставка в Киеве. 1913 г.
Ил. 11. Павильон Строгановского училища. Портал. Всероссийская выставка в Киеве. 1913 г.
Ил. 12. Внутреннее убранство часовни на выставке в Киеве 1913 г. Из книги “Госпиталь Московского городского кредитного общества для раненых воинов”. Библиотека МГХПА им. С.Г.Строганова
Заслуживает внимания особая роль Строгановского училища во Всероссийской выставке в Киеве в 1913 г. (Ил. 9) Павильон учебного отдела Министерства торговли и промышленности в русском стиле построен по проекту, в подготовке которого участвовало Императорское Строгановское училище. У основного корпуса павильона часовня с высоким шатром – вход в церковный отдел. (Ил. 10) Дверь портала, исполненная из липового дерева, украшенная резьбой и чеканным металлом, окаймлена нежно-зеленой майоликой. (Ил. 11) Автор проекта иконостаса В.Е. Егоров. «Исполнен иконостас в строго выдержанном русском стиле XVII в. Конструкция этого, безусловно, художественного произведения воспитанников 1-го, 2-го, 3-го классов Строгановского училища такова. Остов, сделанный из соснового дерева, покрыт чеканенной латунью, украшенной вычурными, чрезвычайно красивыми рисунками. Цвет латуни подделан под старое золото. Весь иконостас состоит из нескольких частей, делавшихся разновременно. Имеет он два яруса. В промежутках между двумя ярусами помещены 10 изображений главнейших праздников, исполненных соответственно общему стилю. (Ил. 12)
Перед иконостасом прикреплены две лампады, исполненные с большим мастерством. Одна лампада находится перед верхней иконой Спасителя и имеет вид фонаря. Другая лампада, несколько меньших размеров, укреплена пред образом Богоматери. Сделаны лампады из прозрачной эмали, подбор цветов которой поразительно гармоничен.
Способ изготовления лампады весьма любопытен и заслуживает того, чтобы на нем остановить внимание. Весь рисунок очень мелкий и сложный, делается из тонкой серебряной проволоки. В пространство между такими рисунками заливается капля эмали, соответственного цвета, и затем обжигается на огне. Когда одна такая ячейка готова, приступается к изготовлению второй и так далее – до конца, после чего производится шлифовка. Работа страшно кропотливая и требующая большого запаса терпения. Но зато изготовленные по такому способу вещи буквально приковывают к себе внимание их обозревателя. Заканчивая описание иконостаса, отметим оригинальную конструкцию его царских врат.
Устроены они таким образом, что в верхней части совершенно отсутствует свободное пространство, так что врата, будучи закрыты, составляют сплошную стену с остальными частями иконостаса и церковной завесы, находящейся с тыльной стороны, молящиеся совершенно не видят. В нижней части Царские врата, а также боковые двери несколько не доходят до пола, что составляет также их характерную особенность. Центральная часть иконостаса экспонировалась на Международной выставке в Турине. Впоследствии иконостас был доделан и в настоящем его виде фигурировал на юбилейной выставке в Москве в текущем году вместе с другими экспонатами Строгановского училища»11. По сторонам иконостаса расположены клиросы, находящиеся в строгой гармонии по отношению к иконостасу. На правом клиросе – запрестольный крест, на левом – хоругвь с изображением Богоматери.
Посредине часовни на аналое помещена икона-складень, исполненная из серебряных чеканных пластин. С правой стороны часовни помещена плащаница, образ которой воссоздан учащимися Строгановского училища. Она представляет собою вышитый шелковый плат, исполненный ткацкой мастерской училища. Сложная, ответственная и прекрасная работа учеников, сумевших выразить высокие духовные смыслы.
Хотелось бы в заключение вспомнить слова Георгия Крескентьевича Лукомского о том, что скоро уже наступит время возрождения правильного понимания нашей религиозной живописи (XII и XVI–XVII вв.), полной своеобразного очарования» 12.
Образ Спасителя, Божией Матери, святых угодников Божьих писали в Строгановском училище не только в иконописной мастерской, но и исполняли в гончарной мастерской, а также вышивали. Сохранились материалы переписки в 1909 г. госпожи Елизаветы Григорьевны Арсеньевой с Николаем Васильевичем Глобой по поводу заказа на исполнение майоликового образа Спасителя на керамических плитках по эскизу художника Журавлева для церкви в ее имении Васильевском Елецкого уезда:
«Милостивый Государь Николай Васильевич!
Л.М. Браиловским был передан в вашу гончарную мастерскую заказ на исполнение Образа Спасителя на керамических плитках размером 21/2 аршина на 1 1/2 аршина по эскизу художника Журавлева и постановка образа должна быть закончена вокруг рамкой для церкви в моем имении селе Васильевском Елецкого уезда Орловской губ. Я прошу исполнить этот заказ к 1-му июня, доставить и прислать человека на место. Адрес: Рязанско-Уральская ж/д.
Ил. 13. Обложка книги «Госпиталь Московского городского кредитного общества для раненых воинов», подаренная библиотеке Строгановского Училища
Ил. 14. Титульный лист из книги «Госпиталь Московского городского Кредитного общества для раненых воинов». Библиотека МГХПА им. С.Г. Строганова
Ил. 15. Экспозиция Строгановского училища на Всероссийской выставке в Киеве. 1913 г. Церковный отдел. Иконостас (дерево, чеканная латунь). Выполнен в мастерских училища по проекту, составленному в 1900 году учеником В.Е.Егоровым. Шелковая ткань для амвона (на фотографии в центре), выполнена в ткацкой мастерской училища по проекту ученика И.Федорова. Проект составлен в 1900 году. Библиотека МГХПА им. С.Г.Строганова
Ил. 16. Портрет Великой Княгини Елизаветы Фёдоровны из книги «Госпиталь Московского городского Кредитного общества для раненых воинов». Библиотека МГХПА им. С.Г.Строганова
Станция Лутошкино, село Васильевское, Е.Г. Арсеньевой. Будьте добры уведомить, кому передать деньги по окончании заказа. С истинным почтением готовая к услугам Елизавета Арсеньева»13.
23 августа 1914 г. в здании учебных мастерских Императорского Строгановского Центрального Художественно-промышленного училища был открыт госпиталь для раненых воинов. Августейшая Покровительница Училища Великая княгиня Елизавета Федоровна приняла под свое покровительство и госпиталь Московского Городского Кредитного общества. (Ил. 13–14)
В заботах о духовной жизни раненых общество трудами члена Исполнительного Комитета директора Строгановского училища Николая Васильевича Глобы обратило одну из зал госпиталя в молитвенное помещение, в котором по субботам и праздничным дням проходило богослужение. (Ил. 15)