Аксум — страница 53 из 58


Заключение

В период своего расцвета Аксумское царство представляло собой наиболее яркий и значительный образец африканской государственности. В этот период из всех стран Тропической Африки Аксумское царство внесло наибольший вклад в историю человечества. Богатая событиями история Аксума, его политическое и торговое влияние, активное участие в тогдашней мировой политике позволяют говорить о выдающейся роли Аксумского царства во всемирной истории. Собственная история Аксума и высокие достижения его культуры вписали одну из блестящих страниц в историю африканских народов. В то же время Аксумское царство явилось важным связующим звеном между народами Тропической Африки и высокими цивилизациями Средиземноморья, долины Нила, Южной Аравии, Персидского царства (включая Месопотамию), Индии, Цейлона и других более отдаленных стран. При этом общественно-экономический и государственный строй Аксума обнаруживает ряд архаических черт. Многие их них свидетельствуют об относительной отсталости аксумского общества по сравнению с наиболее передовыми цивилизациями тогдашнего мира; в то же время эти черты составляют продукт длительного исторического развития в условиях, во многом отличных от условий, в которых развивались цивилизации Европы и Азии, и свидетельствуют скорее не о примитивности, а о ярком своеобразии Аксума. Общественные отношения и надстройка, рожденные в предаксумский и аксумский периоды, — это первые этапы в развитии эфиопского феодализма и вместе с тем важный этап в социальной истории Африки.

До сих пор господствует взгляд, ненаучный и расистский в своей основе, что и предаксумская Эфиопия, и Аксумское царство представляли собой точную (или «варварски искаженную») копию южноаравийской цивилизации с примесью древнеегипетских и греко-римских элементов. Я надеюсь, приведенное выше исследование показывает несостоятельность этого взгляда; выросшая на африканской почве, аксумская цивилизация уходит в нее своими корнями и дала на ней обильные плоды. Аксумская цивилизация и история — гордость эфиопской нации и вместе с тем гордость африканских народов.


Сокращения

АЭС — «Африканский этнографический сборник», Л.

ВВ — «Византийский временник», СПб. — М.

ВДИ — «Вестник древней истории», М.

ЗВОИРАО — «Записки Восточного отделения (Имп.) Русского археологического общества», СПб.

НАА — «Народы Азии и Африки», М.

ППС — «Православный Палестинский сборник», СПб.

ПС — «Палестинский сборник», Л.

СИЭ — «Советская историческая энциклопедия», М. — Л.

СЭ — «Советская этнография», М.

ХВ — «Христианский Восток», СПб. — Пг.

ЭВ — «Эпиграфика Востока», Л.

ЭСБЭ — «Энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона», СПб.


ACISE — «Atti del Convegno Internazionale di studi etiopici», Roma, 1959.

AE — «Annales d'Ethiopie», Addis Ababa — Paris.

Aeg — «Aegyptus», Roma. An — «Antiquity», Oxford.

APAW — «Abhandlungen der K. Preussische Akademie den Wissenschaften zu Berlin» Phil.-hist. Klasse.

Ar — «Archaeologia», Oxford.

BH — «The Book of Himyarites», ed. by Axel Mоberg, Lund, 1924.

BO — «Bibliotheca Orientalis», Leiden.

Bol — «Il Bolletino», Asmara, Ethiopia, vol. I, 1953.

BSGI — «BoIletino della R. Societa Geografica Italiana», Roma.

BSOAS — «Bulletin of the School of Oriental and African Studies», Washington.

CEA — «Cahier d'etudes africainnes», Paris.

CIH — «Corpus inscriptionum semiticarum ab Academia Inscriptionum et Litterarum humaniorum conditum atque digestum. Pars quarta. Inscriptiones himyariticas et sabaeas contiens», I–III, Parisiis, 1889–1929.

DAE — «Deutsche Aksum-Expedition», Berlin, 1913.

El — «Encyclopedie de l'Islam», Paris.

ES — «Ethiopian Studies», Manchester, 1963.

FF — «Forschungen und Forschriften», Gotha.

Ja — Jamme A., Sabaean inscriptions from Mahram Bilqis (Mdrib) (Документы).

JA — «Journal Asiatique», Paris. [277]

JAH — «Journal of African History», Cambridge.

JRAS — «Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland», London.

Kush — «Kush», Khartoum.

MA — «Martyrium sancti Arethae et sociorum in civitate Negrans, — «Acta sanctorum», octobris, t. X, Bruxelles, 1861.

Man — «Man», London.

Mus — «Le Museon», Louvain.

Nami

NCh — «Numismatic Chronicle», London.

PO — «Patrologia Orientalis», Paris.

RA — «Revue Archeologique», Paris.

RaSE — «Rassegna di studi etiopici», Roma.

RES — «Repertoire d'epigraphie semitique», Paris.

RINSA — «Rivista Italiana di numismatica e scienze affini», Roma.

RN — «Revue numismatique», Paris.

RRAL — «Rendiconti della Reale Accademia dei Lincei», Roma.

RS — «Revue semitique», Paris. RSE — «Rivista degli studi etiopici», Roma.

RSO — «Rivista di studi orientali», Roma.

Ry — Ryckmans G. Inscriptions sud-arabes.

SMSR — «Studi e materiali di storia delle religioni», Roma.

SNR — «Sudan Notes and Reports», Khartoum.

TEI — «The Encyclopedia of Islam», London.

ZA — «Zeitschrift fiir Assyriologie», Weimar — Berlin — Strassburg.

ZDMG — «Zeitschrift der Deutschen Morgenlandischen Gesellschaft», Leipzig.


Литература

Абу-ль-Фида, Географическое описание Аравии, пер. с араб., Казань, 1891.

Бартольд В. В., Коран и море, — «Записки коллегии востоковедов при Азиатском музее Российской Академии наук», т. I, Л., 1925.

Болотов В. В., Несколько страниц из церковной истории Эфиопии, — «Христианское чтение», 1888, № 1–2; 7–8; 11–12.

Болотов В. В., Эфиопская историография. Лекции по истории древней церкви, т. II, СПб., 1907.

Бругш [Г.], История фараонов, пер. с нем., СПб., 1891.

Вавилов Н. И., Пшеницы Абиссинии и их место в общей системе пшениц, Л., 1931.

Вавилов Н. И., Мировые очаги важнейших культурных растений, — Избранные труды, т. II, М.—Л., 1962.

Валлон А., История рабства в античном мире, пер. с франц. Приложение: В. Вестерманн, Рабство в Римской империи, М., 1941.

Васильев А., Житие святого Григентия, епископа Омиритского, — ВВ, т. XIV, 1907.

Винклер Гуго, Нибур Карл, Шульц Генрих, История человечества, — «Всеобщая история», т. XII, пер. с нем. под ред. В. В. Бартольда и Б. А. Тураева, СПб., 1903.

«Всемирная история», под ред. С. Л. Утченко, т. II, М., 1956.

Гелиодор, Эфиопика, пер. с греч., М.—Л., 1936.

Голенищев-Кутузов И. Н., Влияние латинской литературы IV–V вв. на литературу Средневековья и Ренессанса, — ВДИ, 1964, Яг 1.

[Дестунис Спиридон], Византийские историки Дексипп, Эвнапий, Олимпиодор, Малх, Петр Патриций Менандр, Кандид, Ноннос и Феофан Византиец, переведенные с греческого С. Дестунисом, СПб., 1861.

[Дестунис], Прокопай Кесарийский. История войн римлян с персами, готфами и вандилами. Перевод Спиридона Дестуниса с примечаниями Гавриила Дестуниса, СПб., 1876.

[Доватур А. И., История изучения «Scriptores historiae Augustae», — ВДИ, 1957, № 1

[Доватур А. И.], Scriptores historiae Augustae, XXVI. — ВДИ, 1957, № 1.

Дьяконов А. П., Иоанн Ефесский и его церковно-исторические труды, СПб., 1909.

Дэвидсон Бэзил, Новое открытие древней Африки, пер. с англ., М, 1962.

Кауфман С. А., Искусство древней Эфиопии (рукопись), М., 1964.

Кацнельсон И. С., Нубийское государство, — «Доклады и сообщения исторического факультета МГУ», вып. 8, 1948.

Кацнельсон И. С., Некоторые черты государственного строя Нубии в VI–IV вв. до н. э., — «XXV Международный конгресс востоковедов», М., 1960.

«Книга глаголемая Козмы Индикоплова», СПб., 1886.

Кобищанов Ю. М., Политическое значение «Исследования Зара-Якоба», — «Проблемы востоковедения», 1960, № 1.

Кобищанов Ю. М., «Армии» царя 'Эзаны (Пережитки военной демократии в древнем Аксуме), — ВДИ, 1962, № 1.

Кобищанов Ю. М., Рецензия на книгу А. Г. Лундина «Южная Аравия в VI в.», — НАД, 1962, № 4.

Кобищанов Ю. М., «Сказание о походе хадани Дан'эля» (Эпическая надпись позднего Аксума), — НАА, 1962, № 6.

Кобищанов Ю. М., Сообщения средневековых эфиопских источников о христианской Нубии, — ПС, вып. 7 (70), 1962.

Кобищанов Ю. М., Избрание царя в древнем Аксуме, — ВДИ, 1963, № 4.

Кобищанов Ю. М., Общественные отношения в Аксумском царстве, — АЭС, V, 1963.

Кобищанов Ю. М., Древний Аксум. Аксумское царство в период возникновения и расцвета (III–VII вв.), Автореф. канд. дисс. М., 1964.

Кобищанов Ю. М., Золотоносная страна Сасу, — ПС, вып. 11 (74). 1964.

Кобищанов Ю. М., Кто убил Зу-Нуваса? — ВВ, XXV, 1964.

Кобищанов Ю. М., Ранние известия об охотниках-собирателях Эфиопии— «VII Международный конгресс антропологических и этнографических наук», М., 1964.

Кобищанов Ю. М., У истоков эфиопской литературы (аксумская литература), — «Литература стран Африки», сб. 1, М., 1964.

Кобищанов Ю. М., Старинин В. П., «Африканский этнографический сборник IV» (рец.) — НАА, 1963, № 6.

Крачковский И. Ю., Введение в эфиопскую филологию, Л., 1955.

Крачковский И. Ю., Арабская географическая литература, — Избранные сочинения, т. IV, М.—Л., 1957.

Крымский А. Е., Старинная история Южной Аравии от древневавилонских времен до подчинения страны пророку Мухаммеду, — «Древности восточные», т. IV, М., 1913.