Альбигойская драма и судьбы Франции

Если вы интересуетесь историей, то книга Жака Мадоля «Альбигойская драма и судьбы Франции» будет для вас настоящим открытием. Автор подробно рассказывает о событиях альбигойского крестового похода и присоединении Лангедока к Французскому королевству в 1209–1249 годах — периоде, который ознаменовал начало эпохи консолидации французского национального государства.

В книге вы узнаете о сложных исторических процессах того времени, о политических интригах и сражениях, которые привели к значительным изменениям в судьбе Франции. Читая «Альбигойскую драму», вы сможете глубже понять историю своей страны и её народа.

Читайте книгу Жака Мадоля «Альбигойская драма и судьбы Франции» онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!

Читать полный текст книги «Альбигойская драма и судьбы Франции» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,48 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«Альбигойская драма и судьбы Франции» — читать онлайн бесплатно

Книга Ж. Мадоля посвящена одному из периодов истории Франции, и, без сомнения, она будет полезна и интересна не только тем, кто интересуется европейской историей, но и позволит многое понять в развитии Руси XIII в. Казалось бы, ее предмет — еретическое движение, охватившее всю южную Европу, — бесконечно далек от Руси, но это не так. Действительно, именно в XIII в. возникает пропасть, отделившая православную Русь от католической Европы. Немалую роль в этом действительно сыграл Александр Невский (ум. 1262 г.), но объяснение его позиции кроется именно в событиях первой половины XIII в.

Раскол мировой христианской церкви на православную и католическую окончательно оформился в 1054 г., но в умы и сердца осознание этого факта проникло гораздо позже. Игумен Даниил, путешествовавший в Палестину в начале XII в., ничего плохого не пишет о иерусалимском короле Бодуэне Бульонском или о крестоносцах. Южнорусская летопись искренне скорбит о взятии турками Иерусалима, а погибшие в 1190 г. крестоносцы прямо названы «святыми мучениками» (ПСРЛ. Т. 2. Ст. 667–668). Автор «Слова о полку Игореве» (до 1205 г.) прекрасно осведомлен, что Ярослав Галицкий (1152–1187) посылал своих воинов в крестоносное ополчение.

Читать дальше