мена Александра Македонского.
* * *
Как видно из изложенного выше, вопрос идентификации
антропонимов лиц, являвшихся представителями единой правя-
щей династии, был предметом исследования многих авторов на
протяжении длительного времени. Имена представителей дина-
стии, заложенной Мадием=Арбаком/Арбатом, в Ахеменидский
период встречаются в клинописных текстах Персеполиса в виде
«Hatarbadda» [Hallock, 1969. P. 338] и Вавилона — «Atarapata» [TheBabylonian Expedition, 1898. P. 34]. Первым с инициативой иден-
63
тификации лиц, носящих имя Атропат в его различных фонети-
ческих версиях, следует признать Фердинанда Юсти, который
в 1893 г. идентифицировал «Атропата» греческих источников с
«Азарбазом» арабоязычных источников [Justi F., 1895. S. 49, 50].
В 1898 г. H. V. Hilprecht, издав Вавилонские тексты, упоминает
имя Atarapata, которое он идентифицирует с именем Ατροπατ
греческих источников [The Babylonian Expedition, 1898. P. 51].
В 1966 г. E. Benvenist идентифицирует «Hatarbadda» Персеполь-
ских источников с Ατροπατ-ом греческих источников [Benveniste,1966. P. 83]. Наконец, в 1973 г. Майрхофер Mанфред, распола-
гая сообщениями трех источников, идентифицирует списком:
Aτροπατ=Hatarbadda=Atarapata [Mayrhofer Manfred, 1973. S. 157].
Этот список, согласно Юсти, можно дополнить Азарбазом, сы-
ном Байвараспа, арабских источников [Justi F., 1895].
Представители династии Атропатидов
в период Александра Македонского
Атропат александровского периода являлся потомком Ма-
дия-Арбака и лицом, возродившим в IV в. до н.э. государство, созданное великим предком.
В сообщении Курция о событиях в преддверии битвы при
Гавгамелах говорится, что Дарий послал вперед отборных всад-
ников во главе с начальником конницы Сатропатом. Узнав о
малочисленности противника, Александр приказал атаковать
их. В конном сражении начальник македонских всадников
Аристон пронзил копьем шею Сатропата, отсек мечом голову,
которую вынес из боя и со славой положил к ногам царя [Curt,IV, 9, 7, 24, 25].
Исследователи идентифицируют имя и личность погибше-
го в преддверии Гавгамельской битвы Сатропата и участника
Гавгамельской битвы Атропата, но при этом оговаривают, что
Курций Руф ошибается, говоря, что Сатропат погиб. Думаю,
ситуация несколько иная. Курций Руф вовсе не ошибается, со-
общая о гибели Сатропата. Исходя из этого, Сатропат и Атро-
пат — это разные лица.
64
В таком случае возникает вопрос: а кем был Сатропат?
Мы согласны с мнением тех исследователей, которые счи-
тают, что эти два имени, Сатропат и Атропат, имеют единые
корни происхождения. Наиболее вероятно, что Сатропат и
Атропат были представителями одной и той же правящей ми-
дийской династии. Понятие «Сатропат» в своем значении —
это то же самое, что и Атропат, но с добавленным префиксом
«с». О возможном добавлении греками к варварским именам
и титулам префикса «с» имеются специальные исследования,
которые утверждают, что это делалось для обозначения варвар-
ского происхождения этих слов [Гасанов З., 2002. С. 125—127;Богуш С., 1806. С. 140, 141]. С нашей точки зрения, Сатропат
был старшим по династийной иерархии, а может даже и сатра-
пом Мидии. В примечаниях к изданию Курция Руфа (Лондон,
1825 г.) Фрейнсгейм отмечает, что Сатропат был мидянином
по происхождению [Curt, 1825. IV. Р. 984]. Лишь после гибели
Сатропата в качестве предводителя мидян, албанов, саков и ка-
дусиев в Гавгамельской битве выступает Атропат.
На вопрос, был ли Атропат изначально сатрапом Мидии,
П. Бриант отвечает, что «мы не можем с уверенностью ответить»
[Briant P., 2002. Р. 737]. Известно, что Атропат в первоисточни-
ках не упоминается в качестве сатрапа Мидии, вплоть до назна-
чения его на эту должность со стороны Александра. Это вполне
может объясняться тем, что Дарий даже не успел назначить его
сатрапом Мидии после гибели Сатропата. Но независимо от
этого Атропат, оставшись старшим в династийной иерархии,
вначале возглавил вооруженный отряд, объединенный вокруг
мидян в Гавгамельской битве, а затем сопровождал Дария во
время его пребывания в Экбатане. М. Шоттки, как и Дройзен
и Берве, считает, что Атропат сопрoвождал Дария из Гавгамел в
Мидию и далее по мере его передвижения [Schottky, 1989. S. 39].
В то же время в одном из источников мы встречаемся с фак-
том, когда и самого Атропата, соратника Александра, называют
Сатропат. В частности, Афиней, сообщая о празднике в Экба-
танах, устроенном Александром в честь Диониса, и говоря о
сатрапе Мидии, говорит: «Всего было вдоволь на пиру, и сатрап
Сатрабат раздавал угощения каждому воину» [Ath., XII, 53d. Пир
65
мудрецов]. Безусловно, в этом случае, как и в случае с Сатро-
батом, погибшим в преддверии гавгамельской битвы, Афиней
пользуется источником, в котором использовался греческий
прием написания варварских имен с префиксом «с».
Важным является сообщение источников о сыновьях и до-
чери Атропата.
Александром была образована «пятая гиппархия, но так
как вся конница была увеличена, то в нее набирали и варваров.
Называлось это образование “агема”, которое оценивается ис-
следователями как личная конная гвардия Александра в составе
300 человек [Tarn, 1948. Vol. 1, 162 p.; Vol. 2, 478 p.; P. 161—167].
К агеме причислили Кофета, сына Артабаза, Гидарна и Артибо-
ла, сыновей Мазея, Сисина и Фрадасмана, детей Фратаферна,
сатрапа Парфии и Гиркании, Итана, сына Оксиарта, брата Рок-
саны, Александровой жены, Айгобара и его брата Митробая; на-
чальником был поставлен бактриец Гистасп» [Arr. An., VII, 6, 4].
Обращает на себя внимание тот факт, что все перечисленные
здесь участники агемы дворянского происхождения, упомина-
ются с указанием их родственных связей или происхождения,
за исключением двух из них: Айгобара и его брата Митробая
(Aegobares and Mithrobaeus) [Arr. An., VII, 6, 5]. К 323 г. до н.э.
из числа александровских сатрапов осталось лишь трое бывших
ахеменидских деятелей: Атропат — в Мидии, Фратаферн —
в Парфии, бывший персидский сатрап, который командовал
при Гавгамеле парфянами и гирканийцами, и тесть Александра, Оксиарт, в Парапамисе. Джон Хайленд (John Hyland) под-
черкивает, что именно их сыновья были зачислены в гвардию
Александра. Исследователи, ссылаясь на то, что в списке при-
водятся лишь имена сыновей других видных ахеменидских
вельмож — Александра, Мазея, Артабаза, Phrataphernes и Окси-
арта, — считают вполне допустимым, что два брата — Aegobares и Mithrobaeus — являются сыновьями Атропата. О том, что два
брата — Aegobares и Mithrobaeus — являются сыновьями Атро-
пата, впервые сказал Гельмут Берве в 1926 г. [Berve, 1926], вслед
за ним эту идею поддержал в 1980 г. Босворт [Bosworth, 1980.
Р. 13], а в 2013 г. — Джон Хайленд [Hyland, 2013. Р. 136]. С нашей
точки зрения, подобное вполне допустимо с учетом того важ-
66
ного места, которое занимал Атропат в македонской военной и
политической иерархии и представлял одну из самых знатных
семей бывшей Ахеменидской империи.
Фонетика имени Айгобар вполне соответствует мидийской
традиции. Кир Великий, хотя и сохранил формально за Ми-
дией статус «царства», все же назначил в нее сатрапа. Первым
сатрапом Мидии, согласно «Хронике Набонида» (III, 15), был
назначен Ойбар/Ugbaru, который был командующим войсками
Кира при взятии Вавилона. Э. Херцфельд также считает Ugbar
сатрапом Мидии [Herzfeld, 1968. P. 201]. Полиэн, согласно Кте-
сию, также считает, что Кир сатрапом Мидии назначил Ойбара
[Дьяконов, 1951. Кн. II. С. 143], а Курций Руф сообщает о ми-
дийце-маге по имени Кобар, сотрудничавшем как с Бессом,
так и с Александром [Curt, VII, 4, 1—19]. В данном перечне мы
привели версии, возможно, не принадлежавших исследуемой
династии мидийских имен: Aegobares/Айгобар/Ойбар, Ugbar/
Кобар, фонетическая идентичность которых не должна вызы-
вать сомнения.
Имя Mithrobaeus также укладывается в мидийскую тра-
дицию. Шведский автор Стиг Викандер показал, что форма
«Митра» [Wikander Stig, 1955. Р. 66; Дьяконов, 1951. Кн. II. С. 85]
является сугубо мидийской (и вообще не персидской), в то
время как персидской формой этого имени является «Mica»,
передаваемая по-эламски как Mišša. Понятие «Митра» встре-
чается в мидийской антропонимической традиции. Мидиец
Гарма-митра командовал конницей Ксеркса в его походе на
Грецию. Кроме этого, следует отметить, что в составе Мидии
была область Хоромитрена, в составе названия которой четко
просматривается компонент «митр» [Дьяконов, 1951. Кн. II.
С. 53, 163—164].
Таким образом, неперсидская принадлежность имен Айго-
бара и Митробая по фонетическим признакам не вызывает
сомнения. Семейная принадлежность носителей этих имен
к Атропату также не должна вызывать сомнения, так как ис-
точники не дают сообщений о каком-либо другом знатном
мидийце, дети которого могли бы быть зачислены в гвардию
Александра.
67
Кроме двух сыновей Атропат имел и одну дочь. Весной
324 г. Александр прибывает в город Сузы через Персеполис.