дворца, — сказал он, — находится царь, отличающийся стре-
мительностью. Он быстрее снимется с лагеря, чем ты сдвинешь
этот стол. А ты будешь призывать войско с берегов Танаиса и
отгораживаться от оружия реками. Будто враг не может следо-
вать за тобой повсюду, куда ты побежишь. Почему бы тебе не
прибегнуть к милости более сильного врага и не отдаться под
его власть? Что бы ни случилось, сдавшийся уготовит себе луч-
шую судьбу, чем враг. Ты завладел чужим царством, тем легче
можешь от него отказаться. Ты, может быть, станешь законным
царем, если этого пожелает тот, кто в силах дать тебе царскую
власть и отнять ее. Вот тебе верный совет, который излишне
развивать дальше». Как видим, суть высказываний Кобара в
том, чтобы показать бесперпективность борьбы Бесса с Алек-
сандром, а советы сводятся к его добровольной сдаче. Бесс,
услышав это, пришел в ярость и чуть было не поразил акинаком
Кобара, который «в суматохе ускользнул и перебежал на сторо-
ну Александра» [Curt, VII, 4, 1—19].
Была ли эта беседа инициативой самого Кобара или он был
подослан кем-то, источники не сообщают. Но вполне можно
допустить следующее развитие событий. Ричард Фрай считает,
что Дарий после бегства с поля боя при Гавгамелах утратил ав-
120
торитет среди своих подданных. В этих условиях, как предпола-
гает Ричард Фрай, Дарий был готов сдаться Александру, а Бесс
и его сторонники решительно воспротивились этому [Фрай,2002. С. 179—180], и у Бесса родилась идея заставить Дария
отречься от власти. Не исключается, что, видя сложившуюся
ситуацию, Атропат, который к тому моменту все еще входил в
группу сопровождения Дария, попытался предпринять шаги,
которые считал правильными. Атропат сумел наладить связь с
Александром и обговорить возможность мирной сдачи Дария,
с сохранением его жизни и жизни Бесса, с условием предостав-
ления ему некоей высокой должности. В связи с этим Атропат, который имел тесные связи с мидийскими магами, содейство-
вал участию Кобара в застолье Бесса. Когда идея, высказанная
Кобаром, оказалась неосуществимой и вызвала гнев Бесса,
именно Атропат содействовал магу Кобару найти убежище
в лагере Александра. Не добившись компромисса с Бессом,
Атропат и сам покинул группу сопровождения Дария, не после
его смерти, а когда убедился в неизбежности этого и прибыл в
распоряжение Александра.
Когда заговорщики не могут добиться от Дария отказа от
трона, по указанию Бесса принимается решение убить Дария.
Александр стремится настигнуть живого Дария, но в результате
коварства Бесса в начале июля 330 г. до н.э. он успел увидеть
лишь умирающего Дария: «Александр подошел к трупу и с не-
скрываемою скорбью снял с себя плащ и покрыл тело Дария»
[Plut. Alex., 43, 3]. Хотя Курций Руф устами Александра говорил:
«…мне должно преследовать его, пока он не будет убит…» [Curt,IV, 11, 18], смерть Дария принесла Александру больше сожаления, чем радости. В письме на имя Олимпиады и Аристотеля о своих
намерениях относительно Дария Александр пишет: «…одолев
Дария, я не убил бы его, но властвовал бы над ним…» [Traditionsteratologiques, 1836]. Александр отправил тело Дария в Персию, распорядившись, чтобы он был похоронен в царском некрополе, как и те цари, что правили прежде него [Arr. An., III, 22, 1]. В ре-
зультате коварного убийства Дария Александр решает признать
убийц Дария своими противниками, а противников убийства Да-
рия — своими сторонниками.
121
Определенная часть воинов, сопровождавших Дария, оста-
лись ему верны, но не были в силах помешать происходившему; не желая принимать участия в заговоре и делить ответствен-
ность за содеянное, они покинули Бесса и его сторонников и
пошли к Александру, с ними он обошелся милосердно [Diod,XVII, LXXVI, 1].
Источники не упоминают, каким образом Атропат явился к
Александру. Среди исследователей бытует мнение, что Атропат
находился с Дарием при преследовании Александра, и так же
как Nabarzanes и Phrataphernes, обратился к Александру вскоре
после смерти Дария [Hyland, 2013. Р. 125]. С нашей же точки
зрения и с учетом сообщения Курция о конфликте между Бес-
сом и мидийцем Кобаром, Атропат, выступивший против убий-
ства Дария и не сумевший этому воспрепятствовать, покинул
Бесса и его сторонников и пришел в лагерь Александра еще в
преддверии гибели Дария.
7. АРСАК/АТРОПАТ — САТРАП АРИИ
На повестку дня для Александра уже ставится проблема не
Дария, а ликвидация Бесса, провозгласившего себя персидским
царем. Процесс покорения ахеменидских территорий и борьба
с местной элитой продолжаются именно с этим учетом.
Александр прибывает в сатрапию Арию. Здесь Александра
встречает один из убийц Дария, сатрап Сатибарзан, который
при встрече пытается отмежеваться от Бесса. Он «изъявил Алек-
сандру покорность от своего имени и от имени страны и сделал
важные сообщения относительно Бесса» [Дройзен, 2011. С. 249].
Александр его прощает и снова назначает сатрапом Арии, дает
ему в сопровождение небольшой македонский отряд. Проще-
ние Сатибарзана и его переназначение на должность сатрапа
Арии И.Г. Дройзен объясняет тем, что Александр «главным
образом желал только держать в бездеятельности могуществен-
ного сатрапа в тылу своего маршрута, чтобы иметь возможность
безопасно продолжать свое быстрое движение». Ведь «Бесс, как
сообщил Сатибарзан и как это подтвердили многие очевидцы,
122
принял уже титул царя Азии и царское имя Артаксеркса, собрал
вокруг себя значительные военные силы [Дройзен, 2011. С. 250;Bosworth,1994. P. 818—819; Green P., 1991. Р. 329].
Назначение Сатибарзана в Арию произошло в августе 330 г.,
а осенью 330 г., когда Александр продолжал свое движение в
глубь Персидской империи, получил из Арии драматическое
известие. Недавно назначенный им сатрап Арии Сатибарзан
предательским образом перебил македонян вместе с их пред-
водителем Анаксиппом, которых приставил к нему Александр,
призвал к оружию население своей сатрапии [Дройзен, 2011.
С. 250].
Александр понимал, что враждебное движение у него в тылу
представляет величайшую опасность. Он осознавал, что может
быть совершенно отрезан от Арии, а также прилегавших к ней
сатрапий Дрангианы и Арахосии, где сатрапом был Барсаент,
еще один из сторонников Бесса, участвовавший в убийстве Да-
рия, который намеревался примкнуть к антиалександровскому
движению [Дройзен, 2011. С. 250]. Ситуация усложняется тем, что, предвидя угрозу, население сатрапии Арии покинуло свои
поселения и бежало в горы, а Сатибарзан с немногими всадни-
ками ушел к Бессу.
В конце 330 г. Александр спешно направляет на борьбу с
ним трехтысячный вооруженный отряд. Сторонники Сатибар-
зана окружены и частью изрублены, частью взяты в плен. Этот
быстрый и строгий суд заставил ариев покориться [Дройзен,2011. С. 251]. Диодор не сообщает, когда Александр отправил
Стасанора сразиться с Сатибарзаном [Diod, XVII, 81, 3], но
конфликт с Александром завершается гибелью Сатибарзана в
конце 329 г.
Мы так подробно рассказали о событиях, связанных с са-
трапией Арией, по той причине, что она оказалась важным
звеном на пути многочисленных испытаний в длинной цепи
сотрудничества Арсака/Атропата с Александром. По ходу
борьбы с Сатибарзаном Александр смещает его с должности
сатрапа Арии и осенью 330 г. сатрапом ариев назначает Арсака
[Arr. An., III, 25,7; III, 25, 2, 3, 5, 7], который был в числе тех
ахеменидских сатрапов, которые стали переходить на службу
123
к Александру. Как мы отметили выше, Атропат, лишенный на-
следственной должности в Мидии, потерял право носить титул
Атропат и поэтому при назначении Александром сатрапом в
Арию упоминается Курцием Руфом в источниках под именем
собственным — Арсак.
Назначение именно Арсака/Атропата руководителем са-
трапии Арии предопределялось несколькими факторами.
— Ария, которую исследователи локализируют по-разному,
некоторые даже вблизи афганской границы, И.Г. Дройзен раз-
мещает «всего ближе к туранской пустыне» и отмечает, что «она
была одной из важнейших областей Персидской империи,
через нее происходило сообщение между Ираном, Тураном и
Аррианой» [Дройзен, 2011. С. 251].
В науке до сих пор остается открытым вопрос историче-
ской принадлежности Арии. Арриан сообщает о двух городах
этой сатрапии «Сузия/Susia» и «Артакоане»/Artacoana. [Arr.
An., III.25.1; III. 25. 5; Diod, XVII.78.1]. При этом Сузия ото-
ждествляется с населенным пунктом Тус (около современного
города Мешхед, Иран). Таким образом, становится совершенно
ясным, что это была территория, исторически связанная с Ми-
дией и находящаяся в непосредственной близости с Мидией.
Это означало, что Арсак/Атропат вполне был осведомлен о
ситуации в этой сатрапии и, возможно, имел тесные связи с
местной элитой и населением.
— Другим фактором было достаточное знакомство Арсака/
Атропата с командой бывшего сатрапа Сатибарзана, многие из
которых вместе с Арсаком/Атропатом сопровождали Дария на
всем пути бегства от Гавгамел до Экбатаны и далее в Бактрию.
— Третьим, возможно решающим фактором была потенци-
ально известная Александру взаимная неприязнь между Арса-